桓的信息
桓的部首: 木
桓的拼音: huán
桓的筆畫數: 10
桓的繁體字: 桓
桓的筆順: 一丨ノ丶一丨フ一一一
桓的解釋: 桓的基本解釋姓
桓的介紹〈名〉(形聲
從木,亙(xuān)聲
本義:表柱
古代立在驛站、官署等建筑物旁作標志的木柱,后稱華表)同本義,后也泛指寺、墓、橋梁等用作表識或其他用途的柱子桓,亭郵表也
——《說文》三家視桓楹
——《禮記·檀弓》
注:“四植謂之桓
”公執桓圭
——《周禮·大宗伯》
注:“雙植謂之桓
桓宮室之象,所以安其上也
”又如:桓楹(古代天子,諸侯葬時下棺所植的大柱子);桓表(即華表)木名
即無患木
葉似柳,皮黃白色水名
即今白龍江
發源于甘肅省西傾山山名
在今江蘇省銅山縣東北
如:桓山之泣(謂家人離散的悲痛);桓山鳥(喻離別的痛苦)〈形〉大玄王桓撥
——《詩·商頌·長發》
傳:“大也
”又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓撥(謂大治)桓的釋意桓(形聲
從木,亙聲
本義表柱
古代立在驛站、官署等建筑物旁作標志的木柱,后稱華表)同本義,后也泛指寺、墓、橋梁等用作表識或其他用途的柱子桓,亭郵表也
--《說文》三家視桓楹
--《禮記·檀弓》
注四植謂之桓
”公執桓圭
--《周禮·大宗伯》
注雙植謂之桓
桓宮室之象,所以安其上也
”又如桓楹(古代天子,諸侯葬時下棺所植的大柱子);桓表(即華表)木名
即無患木水名
即今白龍江山名桓huán⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用于標志的木柱~表(也稱"華表")
⒉桓的康熙字典解釋桓【辰集中】【木部】康熙筆畫:10畫,部外筆畫:6畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡官切,音丸
《說文》郵亭表也
《徐曰》表雙立爲桓
漢法,亭表四角建大木,貫以方板,名曰桓表,縣所治兩邊各一
《前漢·尹賞傳》葬寺門桓東
又斲木如石四植謂之桓,以下棺也
《禮·檀弓》三家視桓楹
又《周禮·春官》公執桓圭
又桓桓,武貌
《書·牧誓》尚桓桓
《詩·魯頌》桓桓于征
又盤桓,難進貌
《易·屯卦》盤桓利居貞
又水名
《書·禹貢》西傾因桓是來
又《諡法》辟土服遠,克敬勤民,皆曰桓
又《方言》桓,憂也
又木名
《郭璞云》葉似柳,子似楝
《玉篇》皮黃白色
《山海經》袟周之山木多桓
又《酉陽雜俎》無患木,一名桓
又盤桓,髻名
《古今註》長安婦人好爲盤桓髻
又姓
《姓苑》望出譙郡,漢有桓榮
又葉敕倫切,音櫄
《漢高彪詩》古之君子,卽戎忘身
明其果毅,尚其桓桓
又葉王權切,音圓
《陶潛·歸去來辭》雲無心以出岫,鳥倦飛而知還
景翳翳以將入,撫孤松以盤桓
還音旋
桓的說文解字解釋桓【卷六】【木部】亭郵表也
從木亙聲
胡官切說文解字注(桓)亭郵表也
檀弓注曰
四植謂之桓
按二植亦謂之桓
一柱上四出亦謂之桓
漢書
瘞寺門桓東
如淳曰
舊亭傳於四角面百步
築土四方
有屋
屋上有柱出高丈餘
有大板貫柱四出
名曰桓表
縣所治夾兩邊各一桓
陳宋之俗言桓聲如和
今猶謂之和表
師古曰
卽華表也
孝文紀
誹謗之木
服?曰
堯作之
橋梁交午柱
崔浩以爲木貫柱四出名桓
從木
聲
故官切
十四部
釋訓曰
桓桓、威也
桓的古漢語解釋桓huán<名>古代立在驛站、官署等建筑物旁作標志的木柱,后稱華表
《漢書·尹賞傳》:“瘞寺門~東
”桓
煦的信息
煦的部首: 灬
煦的拼音: xù
煦的筆畫數: 13
煦的繁體字: 煦
煦的筆順: 丨フ一一ノフ丨フ一丶丶丶丶
煦的解釋: 煦的基本解釋溫暖:~風
和~
拂~
煦的介紹〈形〉(形聲
從火,昫(xū)聲
本義:溫暖;暖和)同本義煦,蒸也
一曰赤貌
一曰溫潤也
——《說文》煦,溫也
——《廣韻》煦而為陽春,散而為霖雨
——宋·王禹偁《送柴侍御赴闕序》晨煙暮靄,春煦秋陽
——顏延之《陶征士誄》又如:煦風(暖風;和風);煦潤(溫暖滋潤)和樂的樣子傷夷受煦
——柳宗元《為裴中丞賀克東平赦表》又如:煦愉(溫煦,和悅);煦濡(溫和;惠愛)〈名〉日出時的霞光景光之人煦若射
——《墨子·經說下》恩惠堂侄余慶,承煦紹宗
——唐玄宗《誡勵宗室詔》〈動〉撫育
如:煦物(養育萬物);煦育(撫育;養育);煦養(愛撫;撫育)受雇為人勞動故姜牙賣煦無所售,而見師于文武
——晉·葛洪《抱樸子》[眼睛]轉動人生三月,目煦,亦能笑
——《白虎通》煦的釋意煦(形聲
從火,昫聲
本義溫暖;暖和)同本義煦,蒸也
一曰赤貌
一曰溫潤也
--《說文》煦,溫也
--《廣韻》煦而為陽春,散而為霖雨
--宋·王禹偁《送柴侍御赴闕序》晨煙暮靄,春煦秋陽
--顏延之《陶征士誄》又如煦風(暖風;和風);煦潤(溫暖滋潤)和樂的樣子傷夷受煦
--柳宗元《為裴中丞賀克東平赦表》又如煦愉(溫煦,和悅);煦濡(溫和;惠愛)煦日出時的霞光景光之人煦若射
--《墨子·經說下》恩惠堂侄余慶,承煦紹宗
--唐玄宗《誡勵宗室詔》煦(昫)xù溫暖~日⊥~
春~百花開
煦的康熙字典解釋煦【巳集中】【火部】康熙筆畫:13畫,部外筆畫:9畫《唐韻》香句切《集韻》吁句切,音姁
《說文》烝也
《玉篇》熱也
《禮·樂記》天地訢合,隂陽相得,煦嫗覆育萬物
《註》氣曰煦,體曰嫗
《疏》天以氣煦之,地以氣嫗之,是天煦覆而地嫗育
又《說文》一曰赤貌
《玉篇》赤色也
又《說文》一曰溫潤也
又《玉篇》恩也
《韓愈·原道》煦煦之謂仁
又《玉篇》亦作昫
《廣韻》日光也
又《廣韻》況羽切《集韻》火羽切,音詡
《禮·樂記·煦嫗釋文》煦徐音況甫反
又《集韻》詡拱切,音洶
亦與昫同
日出溫也
詳日部昫字註
又《集韻》匈于切,音訏
《揚子·方言》煦,熱也
《李嵩·述志賦》稟玄光而陶衍,承景靈之冥符,蔭朝雲之奄靄,仰郞日之照煦
又《集韻》虛尤切,音休
本作咻
痛念聲
詳口部咻字註
煦的說文解字解釋煦【卷十】【火部】烝也
一曰赤皃
一曰溫潤也
從火昫聲
香句切說文解字注(煦)烝也
方言
煦煆、熱也
乾也
吳越曰煦煆
按熱廣雅作
誤
樂記注曰
以氣曰煦
一曰赤皃
日部曰
昫、日光出溫也
按昫煦古通用
煦葢日出之赤色
一曰潤也
首一義足兼之
文注引韓詩章句
煦、暖也
從火
昫聲
香句切
古音在四部
廣韻又況羽切
方言注讀如州吁之吁
煦的古漢語解釋煦xù<形>溫暖
顏延之《陶徵士誄》:“晨煙暮靄,春~秋陰
”煦