桶庸
桶庸是由漢字"桶"（讀音：tǒng，部首：木，筆畫數(shù)：11）和漢字"庸"（讀音：yōng，部首：廣，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，桶庸可能表示：
- 桶（桶的基本解釋盛東西的器具，用木頭、鐵皮、塑料等制成，多為圓筒形，有的有提梁：水～）和庸（庸的基本解釋1.平凡；平庸：～言～行（平平常常的言行））的組合意義
桶的信息
桶的部首: 木
桶的拼音: tǒng
桶的筆畫數(shù): 11
桶的繁體字: 桶
桶的筆順: 一丨ノ丶フ丶丨フ一一丨
桶的解釋: 桶的基本解釋盛東西的器具，用木頭、鐵皮、塑料等制成，多為圓筒形，有的有提梁：水～
汽油～
桶的介紹〈名〉(形聲
從木,甬(yǒng)聲
本義:量器名)古量器名
方形斛桶,木方,受六升
——《說文》
段玉裁注:“疑當(dāng)作方斛,受六升
”方斛謂之桶
——《廣雅》角斗桶
——《呂氏春秋·仲春》平斗桶
——《史記·商君書》盛水或其他東西的圓柱形容器,有提梁
如:木桶;鐵桶;桶裙(圓桶狀的裙子);桶盤(一種盛肴饌的桶形盤子);桶底脫(禪宗喻悟脫之境)供做皮衣用的獸毛皮的成件
因多綴成圓桶狀,故稱
如:皮衣桶子(供做皮衣用的毛皮成件
亦指毛皮衣)〈量〉一桶的量
如:百十來桶紙,五十桶汽油;兩桶水〈動〉同“捅”晁大官兒,你消停,別把話桶得緊了,收不進(jìn)去
——《醒世姻緣傳》桶的釋意桶(形聲
從木,甬聲
本義量器名)古量器名
方形斛桶,木方,受六升
--《說文》
段玉裁注疑當(dāng)作方斛,受六升
”方斛謂之桶
--《廣雅》角斗桶
--《呂氏春秋·仲春》平斗桶
--《史記·商君書》盛水或其他東西的圓柱形容器,有提梁供做皮衣用的獸毛皮的成件
因多綴成圓桶狀,故稱桶一桶的量桶tǒng⒈盛東西的器具，多較深，圓筒形鐵～
水～
汽油～
⒉桶yǒng1.古代量器名
方形的斛，受六斗
桶的康熙字典解釋桶【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》他孔切《集韻》《韻會》吐孔切，通上聲
《說文》木方器，受六升
《博雅》桶，?也
方斛謂之桶
《通俗文》受桼者曰桶
又《廣韻》徒摠切《集韻》杜孔切，音動
義同
又《類篇》《正韻》尹竦切，音勇
《史記·商君傳》平斗桶
又作甬
《禮·月令》仲春角斗甬
桶的說文解字解釋桶【卷六】【木部】木方，受六升
從木甬聲
他奉切說文解字注（桶）木方受六
疑當(dāng)作方斛受六斗
廣雅曰
方斛謂之桶
月令
角斗甬
注曰
甬、今斛也
甬卽桶
今斛者、今時(shí)之斛
凡鄭言今者皆謂漢時(shí)
秦漢時(shí)有此六斗斛
與古十斗斛異
史記
商君平斗桶
呂不韋仲春紀(jì)
角斗桶
故知起於秦也
從木
甬聲
他奉切
九部
桶
汽油～
桶的介紹〈名〉(形聲
從木,甬(yǒng)聲
本義:量器名)古量器名
方形斛桶,木方,受六升
——《說文》
段玉裁注:“疑當(dāng)作方斛,受六升
”方斛謂之桶
——《廣雅》角斗桶
——《呂氏春秋·仲春》平斗桶
——《史記·商君書》盛水或其他東西的圓柱形容器,有提梁
如:木桶;鐵桶;桶裙(圓桶狀的裙子);桶盤(一種盛肴饌的桶形盤子);桶底脫(禪宗喻悟脫之境)供做皮衣用的獸毛皮的成件
因多綴成圓桶狀,故稱
如:皮衣桶子(供做皮衣用的毛皮成件
亦指毛皮衣)〈量〉一桶的量
如:百十來桶紙,五十桶汽油;兩桶水〈動〉同“捅”晁大官兒,你消停,別把話桶得緊了,收不進(jìn)去
——《醒世姻緣傳》桶的釋意桶(形聲
從木,甬聲
本義量器名)古量器名
方形斛桶,木方,受六升
--《說文》
段玉裁注疑當(dāng)作方斛,受六升
”方斛謂之桶
--《廣雅》角斗桶
--《呂氏春秋·仲春》平斗桶
--《史記·商君書》盛水或其他東西的圓柱形容器,有提梁供做皮衣用的獸毛皮的成件
因多綴成圓桶狀,故稱桶一桶的量桶tǒng⒈盛東西的器具，多較深，圓筒形鐵～
水～
汽油～
⒉桶yǒng1.古代量器名
方形的斛，受六斗
桶的康熙字典解釋桶【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》他孔切《集韻》《韻會》吐孔切，通上聲
《說文》木方器，受六升
《博雅》桶，?也
方斛謂之桶
《通俗文》受桼者曰桶
又《廣韻》徒摠切《集韻》杜孔切，音動
義同
又《類篇》《正韻》尹竦切，音勇
《史記·商君傳》平斗桶
又作甬
《禮·月令》仲春角斗甬
桶的說文解字解釋桶【卷六】【木部】木方，受六升
從木甬聲
他奉切說文解字注（桶）木方受六
疑當(dāng)作方斛受六斗
廣雅曰
方斛謂之桶
月令
角斗甬
注曰
甬、今斛也
甬卽桶
今斛者、今時(shí)之斛
凡鄭言今者皆謂漢時(shí)
秦漢時(shí)有此六斗斛
與古十斗斛異
史記
商君平斗桶
呂不韋仲春紀(jì)
角斗桶
故知起於秦也
從木
甬聲
他奉切
九部
桶
庸的信息
庸的部首: 廣
庸的拼音: yōng
庸的筆畫數(shù): 11
庸的繁體字: 庸
庸的筆順: 丶一ノフ一一丨フ一一丨
庸的解釋: 庸的基本解釋1.平凡；平庸：～言～行（平平常常的言行）
2.不高明；沒有作為：～人
～醫(yī)
～～碌碌
3.姓
4.用（多用于否定式）：無～細(xì)述
毋～諱言
5.表示反問；豈：～有濟(jì)乎?
～可棄乎?庸的介紹〈動〉(會意
小篆字形
從用,從庚
“庚更”同音,表更換
先做某事,然后更換做別的事
本義:用;需要)同本義庸,用也
——《說文》疇咨若時(shí)登庸
——《書·堯典》我生之初,尚無庸
——《詩·王風(fēng)·兔爰》齊子庸止
——《詩·齊風(fēng)·南山》靖潛庸回
——《左傳·文公十八年》庸動長老
——《國語·周語中》請始無庸戰(zhàn)
——《國語·越語上》常與否定副詞“無”、“勿”、“弗”連用無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸
——《書·大禹謨》我無庸去,只是教閣下個(gè)至良極美的法則
——《禮記》又如:無庸諱言;無庸細(xì)述;毋庸諱言;庸釋(舍棄)任用名之所在,上之所庸
——清·顧炎武《日知錄》又如:庸庸(任用應(yīng)受任用的人);登庸(選拔重用)受雇用,出賣勞動力買庸而決竇
——《韓非子·五蠹》如:庸作(受雇而為人勞作);庸仆(傭工、仆役);庸僦(雇傭租賃)酬其功勞親親故故,庸庸勞勞,仁之殺也
——《荀子·大畧》又如:庸勛(酬勞有功的人)〈形〉平常庸,常也
——《爾雅》此庸夫之怒也
——《戰(zhàn)國策·魏策》恒絲庸帛
——《論衡·量知》布帛尋常,庸人不釋
——《韓非子》又如:庸德(常德,一般的道德規(guī)范);庸人(常人);庸眾(常人;一般的人);庸情(猶俗慮,常人的心志);庸格(常例);庸音(常音
喻指平庸的文辭和言論);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)平庸任重職大,非庸材所能堪
——《漢書·薛宣傳》又如:庸庸碌碌(形容人平庸,沒有志氣);庸?jié)?平庸晦澀);庸下(平庸低下);庸懦(平庸懦弱);庸伍(才識平庸之輩);庸臣(平庸之臣);庸朽(庸下衰朽);庸主(平庸的君主);庸君(平庸之君;昏君);庸鄙(平庸鄙俗);庸腐(平庸陳腐;平庸迂腐);庸儒(平庸的儒者)庸俗,庸鄙
如:庸邪(指庸俗邪僻之人);庸狡(庸鄙而奸滑);庸塞(庸鄙不通);庸遴(庸鄙貪吝)昏庸,庸下不有亂常,則多庸暗
——《晉書·惠帝紀(jì)論》又如:庸暗(昏庸愚昧);庸朽(庸下衰朽)淺陋
如:庸醫(yī)殺人(醫(yī)生的醫(yī)術(shù)低劣,致誤投藥物而使人喪命);庸奴(見識淺陋之人
含有鄙夷之意);庸妄(淺陋妄為);庸昧(謂資質(zhì)愚鈍,才識淺陋
常用作謙詞)〈名〉功勛現(xiàn)克一堡之庸,酬通侯之錫者,又何若不倫?——清·魏源《圣武記》又如:庸功(庸伐,庸勛,庸績
功勛;功績);庸器(古代銘功的銅器)受雇用的人庸人訾厲
——《管子·入國》取庸而強(qiáng)飯之
——《淮南子·繆稱》又如:庸保(受雇充任雜役的人);庸仆(傭工、仆役)勞苦我生之初,尚無庸;我生之后,逢此百兇
——《詩·王風(fēng)》受雇者的工錢寫書取庸自給
——《新唐書》又如:庸錢(工資)古國名,在今湖北省庸蜀之南
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》姓〈副〉或許,大概雖王之國,庸獨(dú)利乎?——《漢書》怎么
表示反問
如:庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)表示反問,可譯為“難道”、“豈”、“哪里”[coulditbesaidthat…]庸非昔日之樂
——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》庸知其年之先后
——唐·韓愈《師說》庸的釋意庸(會意
小篆字形
從用,從庚
庚更”同音,表更換
先做某事,然后更換做別的事
本義用;需要)同本義庸,用也
--《說文》疇咨若時(shí)登庸
--《書·堯典》我生之初,尚無庸
--《詩·王風(fēng)·兔爰》齊子庸止
--《詩·齊風(fēng)·南山》靖潛庸回
--《左傳·文公十八年》庸動長老
--《國語·周語中》請始無庸戰(zhàn)
--《國語·越語上》常與否定副詞無”、勿”、弗”連用無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸
--《書·大禹謨》我無庸去,只是教閣下個(gè)至良極美的法則
--《禮記》又如無庸諱言;庸yōng⒈常，平常的～行之謹(jǐn)
～言之信
⒉平凡，不高明的平～
～醫(yī)
～俗
～人自擾
～碌無能
⒊用無～諱言
⒋豈，怎么，難道～可棄乎？雖得賢，～必能用之乎？⒌〈古〉功勞～績
⒍〈古〉受雇傭，出賣勞動力的人～耕
～工
庸的康熙字典解釋庸【寅集下】【廣部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，音容
《說文》庸，用也
《書·堯典》疇咨若時(shí)登庸
《傳》將登用之
《莊子·齊物論》爲(wèi)是不用而寓諸庸
庸也者，用也
用也者，通也
又《爾雅·釋詁》常也
《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹(jǐn)
《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉
《傳》用我五等之禮接之，使有常
又《玉篇》功也
《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆
《傳》庸，功也
《晉語》無功庸者，不敢居高位
《註》國功曰功，民功曰庸
《周禮·天官·大宰》以八統(tǒng)詔王馭萬民，五曰保庸
《註》安有功者
又《地官·大司徒》以庸制祿，則民興功
又《爾雅·釋詁》勞也
《疏》謂勞苦
又《釋訓(xùn)》庸庸，勞也
《疏》有功庸者皆勞也
《詩·王風(fēng)》我生之初尚無庸
《箋》庸，勞也
又《廣韻》和也
《禮·中庸疏》以其記中和之爲(wèi)用也
又《集韻》愚也
《史記·周勃傳》才能不過凡庸
又豈也
《左傳·莊十四年》庸非貳乎
《前漢·文帝紀(jì)賜尉佗書》雖王之國，庸獨(dú)利乎
又租庸賦法
《唐書·食貨志》用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲(wèi)絹三尺，謂之庸
又水庸
《禮·郊特牲》祭坊與水庸事也
《註》水庸，溝也
《疏》坊者所以畜水，亦以鄣水
庸者所以受水，亦以泄水
又國名
《左傳·文十六年》楚滅庸
《註》庸，今上庸縣，屬楚之小國
又庸浦，地名
《左傳·襄十三年》戰(zhàn)于庸浦
又姓
《姓譜》庸國子孫，以姓爲(wèi)氏
《前漢·儒林傳》膠東庸生
又與鄘通
《前漢·地理志》遷邶庸之民於邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風(fēng)
○按《毛詩》作鄘
又與墉通
《詩·大雅》因是謝人，以作爾庸
《註》庸，城也
《禮·王制》附于諸侯曰附庸
《註》附庸，小城也
又與傭通
《前漢·欒布傳》窮困賣庸於齊
《註》師古曰：謂庸作受顧也
《司馬相如傳》與庸保雜作
《註》師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也
又與鏞通
《詩·商頌》庸鼓有斁
《傳》大鐘曰庸
又葉于方切，音央
《琳·車渠椀賦》廉而不劌，婉而成章
德兼聖哲，行應(yīng)中庸
庸的說文解字解釋庸【卷三】【用部】用也
從用從庚
庚，更事也
《易》曰：“先庚三日
”余封切說文解字注（庸）用也
?韻
從用庚
會意
余封切
九部
庚、更事也
庚更同音
說從庚之意
易曰
先庚三日
巽九五爻辭
先庚三日者、先事而圖更也
引以證用庚爲(wèi)庸
與？寷引易同意
說見艸部?下
庸的古漢語解釋庸yōng①<動>任用
《國語·吳語》：“王其無～戰(zhàn)
”②<動>受雇用
《陳涉世家》：“若為～耕，何富貴也？”③<名>受雇用的人
《五蠹》：“澤居苦水者，買～而決竇
”④<形>平庸
《廉頗藺相如列傳》：“且～人尚羞之，況于將相乎
”⑤<副>難道；豈
《師說》：“吾師道也，夫～知其年之先后生于吾乎？”【庸中佼佼】指常人中較突出的
庸
2.不高明；沒有作為：～人
～醫(yī)
～～碌碌
3.姓
4.用（多用于否定式）：無～細(xì)述
毋～諱言
5.表示反問；豈：～有濟(jì)乎?
～可棄乎?庸的介紹〈動〉(會意
小篆字形
從用,從庚
“庚更”同音,表更換
先做某事,然后更換做別的事
本義:用;需要)同本義庸,用也
——《說文》疇咨若時(shí)登庸
——《書·堯典》我生之初,尚無庸
——《詩·王風(fēng)·兔爰》齊子庸止
——《詩·齊風(fēng)·南山》靖潛庸回
——《左傳·文公十八年》庸動長老
——《國語·周語中》請始無庸戰(zhàn)
——《國語·越語上》常與否定副詞“無”、“勿”、“弗”連用無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸
——《書·大禹謨》我無庸去,只是教閣下個(gè)至良極美的法則
——《禮記》又如:無庸諱言;無庸細(xì)述;毋庸諱言;庸釋(舍棄)任用名之所在,上之所庸
——清·顧炎武《日知錄》又如:庸庸(任用應(yīng)受任用的人);登庸(選拔重用)受雇用,出賣勞動力買庸而決竇
——《韓非子·五蠹》如:庸作(受雇而為人勞作);庸仆(傭工、仆役);庸僦(雇傭租賃)酬其功勞親親故故,庸庸勞勞,仁之殺也
——《荀子·大畧》又如:庸勛(酬勞有功的人)〈形〉平常庸,常也
——《爾雅》此庸夫之怒也
——《戰(zhàn)國策·魏策》恒絲庸帛
——《論衡·量知》布帛尋常,庸人不釋
——《韓非子》又如:庸德(常德,一般的道德規(guī)范);庸人(常人);庸眾(常人;一般的人);庸情(猶俗慮,常人的心志);庸格(常例);庸音(常音
喻指平庸的文辭和言論);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)平庸任重職大,非庸材所能堪
——《漢書·薛宣傳》又如:庸庸碌碌(形容人平庸,沒有志氣);庸?jié)?平庸晦澀);庸下(平庸低下);庸懦(平庸懦弱);庸伍(才識平庸之輩);庸臣(平庸之臣);庸朽(庸下衰朽);庸主(平庸的君主);庸君(平庸之君;昏君);庸鄙(平庸鄙俗);庸腐(平庸陳腐;平庸迂腐);庸儒(平庸的儒者)庸俗,庸鄙
如:庸邪(指庸俗邪僻之人);庸狡(庸鄙而奸滑);庸塞(庸鄙不通);庸遴(庸鄙貪吝)昏庸,庸下不有亂常,則多庸暗
——《晉書·惠帝紀(jì)論》又如:庸暗(昏庸愚昧);庸朽(庸下衰朽)淺陋
如:庸醫(yī)殺人(醫(yī)生的醫(yī)術(shù)低劣,致誤投藥物而使人喪命);庸奴(見識淺陋之人
含有鄙夷之意);庸妄(淺陋妄為);庸昧(謂資質(zhì)愚鈍,才識淺陋
常用作謙詞)〈名〉功勛現(xiàn)克一堡之庸,酬通侯之錫者,又何若不倫?——清·魏源《圣武記》又如:庸功(庸伐,庸勛,庸績
功勛;功績);庸器(古代銘功的銅器)受雇用的人庸人訾厲
——《管子·入國》取庸而強(qiáng)飯之
——《淮南子·繆稱》又如:庸保(受雇充任雜役的人);庸仆(傭工、仆役)勞苦我生之初,尚無庸;我生之后,逢此百兇
——《詩·王風(fēng)》受雇者的工錢寫書取庸自給
——《新唐書》又如:庸錢(工資)古國名,在今湖北省庸蜀之南
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》姓〈副〉或許,大概雖王之國,庸獨(dú)利乎?——《漢書》怎么
表示反問
如:庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)表示反問,可譯為“難道”、“豈”、“哪里”[coulditbesaidthat…]庸非昔日之樂
——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》庸知其年之先后
——唐·韓愈《師說》庸的釋意庸(會意
小篆字形
從用,從庚
庚更”同音,表更換
先做某事,然后更換做別的事
本義用;需要)同本義庸,用也
--《說文》疇咨若時(shí)登庸
--《書·堯典》我生之初,尚無庸
--《詩·王風(fēng)·兔爰》齊子庸止
--《詩·齊風(fēng)·南山》靖潛庸回
--《左傳·文公十八年》庸動長老
--《國語·周語中》請始無庸戰(zhàn)
--《國語·越語上》常與否定副詞無”、勿”、弗”連用無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸
--《書·大禹謨》我無庸去,只是教閣下個(gè)至良極美的法則
--《禮記》又如無庸諱言;庸yōng⒈常，平常的～行之謹(jǐn)
～言之信
⒉平凡，不高明的平～
～醫(yī)
～俗
～人自擾
～碌無能
⒊用無～諱言
⒋豈，怎么，難道～可棄乎？雖得賢，～必能用之乎？⒌〈古〉功勞～績
⒍〈古〉受雇傭，出賣勞動力的人～耕
～工
庸的康熙字典解釋庸【寅集下】【廣部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，音容
《說文》庸，用也
《書·堯典》疇咨若時(shí)登庸
《傳》將登用之
《莊子·齊物論》爲(wèi)是不用而寓諸庸
庸也者，用也
用也者，通也
又《爾雅·釋詁》常也
《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹(jǐn)
《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉
《傳》用我五等之禮接之，使有常
又《玉篇》功也
《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆
《傳》庸，功也
《晉語》無功庸者，不敢居高位
《註》國功曰功，民功曰庸
《周禮·天官·大宰》以八統(tǒng)詔王馭萬民，五曰保庸
《註》安有功者
又《地官·大司徒》以庸制祿，則民興功
又《爾雅·釋詁》勞也
《疏》謂勞苦
又《釋訓(xùn)》庸庸，勞也
《疏》有功庸者皆勞也
《詩·王風(fēng)》我生之初尚無庸
《箋》庸，勞也
又《廣韻》和也
《禮·中庸疏》以其記中和之爲(wèi)用也
又《集韻》愚也
《史記·周勃傳》才能不過凡庸
又豈也
《左傳·莊十四年》庸非貳乎
《前漢·文帝紀(jì)賜尉佗書》雖王之國，庸獨(dú)利乎
又租庸賦法
《唐書·食貨志》用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲(wèi)絹三尺，謂之庸
又水庸
《禮·郊特牲》祭坊與水庸事也
《註》水庸，溝也
《疏》坊者所以畜水，亦以鄣水
庸者所以受水，亦以泄水
又國名
《左傳·文十六年》楚滅庸
《註》庸，今上庸縣，屬楚之小國
又庸浦，地名
《左傳·襄十三年》戰(zhàn)于庸浦
又姓
《姓譜》庸國子孫，以姓爲(wèi)氏
《前漢·儒林傳》膠東庸生
又與鄘通
《前漢·地理志》遷邶庸之民於邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風(fēng)
○按《毛詩》作鄘
又與墉通
《詩·大雅》因是謝人，以作爾庸
《註》庸，城也
《禮·王制》附于諸侯曰附庸
《註》附庸，小城也
又與傭通
《前漢·欒布傳》窮困賣庸於齊
《註》師古曰：謂庸作受顧也
《司馬相如傳》與庸保雜作
《註》師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也
又與鏞通
《詩·商頌》庸鼓有斁
《傳》大鐘曰庸
又葉于方切，音央
《琳·車渠椀賦》廉而不劌，婉而成章
德兼聖哲，行應(yīng)中庸
庸的說文解字解釋庸【卷三】【用部】用也
從用從庚
庚，更事也
《易》曰：“先庚三日
”余封切說文解字注（庸）用也
?韻
從用庚
會意
余封切
九部
庚、更事也
庚更同音
說從庚之意
易曰
先庚三日
巽九五爻辭
先庚三日者、先事而圖更也
引以證用庚爲(wèi)庸
與？寷引易同意
說見艸部?下
庸的古漢語解釋庸yōng①<動>任用
《國語·吳語》：“王其無～戰(zhàn)
”②<動>受雇用
《陳涉世家》：“若為～耕，何富貴也？”③<名>受雇用的人
《五蠹》：“澤居苦水者，買～而決竇
”④<形>平庸
《廉頗藺相如列傳》：“且～人尚羞之，況于將相乎
”⑤<副>難道；豈
《師說》：“吾師道也，夫～知其年之先后生于吾乎？”【庸中佼佼】指常人中較突出的
庸