梏捌
梏捌是由漢字"梏"（讀音：gù，部首：木，筆畫數：11）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，梏捌可能表示：
- 梏（梏的基本解釋古代刑具）和捌（捌的基本解釋數目“八”的大寫）的組合意義
梏的信息
梏的部首: 木
梏的拼音: gù
梏的筆畫數: 11
梏的繁體字: 梏
梏的筆順: 一丨ノ丶ノ一丨一丨フ一
梏的解釋: 梏的基本解釋古代刑具
即木制的手銬：桎～
梏的介紹〈名〉(形聲
從木,告聲
本義:木手銬)同本義[woodenhand-shackles]梏,手械也
——《說文》命有司省囹圄,去桎梏
——《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
——《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
——《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
——《周禮·秋官·掌囚》又如:梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
——《說文》〈動〉戴上手銬
也泛指械系,拘系執而梏之
——《左傳·成公十七年》主梏撲者亦然
——清·方苞《獄中雜記》監禁帝乃梏之疏屬之山(疏屬:山名)
——《山海經》約束,束縛
如:梏亡(因受束縛而喪失);梏拲(比喻束縛人的事物)梏的釋意梏〈名〉(形聲
從木,告聲
本義木手銬)同本義梏,手械也
--《說文》命有司省囹圄,去桎梏
--《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
--《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
--《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
--《周禮·秋官·掌囚》又如梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
--《說文》梏戴上手銬
也泛指械系,拘系梏gù⒈〈古〉木制的手銬
⒉監禁
梏jué1.大
2.正直
梏的康熙字典解釋梏【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切，音鵠
《說文》手械也
《廣韻》紂所作
《易·蒙卦》用說桎梏
《疏》在手曰梏
《博雅·釋室》杻謂之梏，械謂之桎
《周禮·秋官·掌囚》中罪桎梏，下罪梏
又貫頸也
《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝
又《孟子》梏亡之矣
《趙岐註》亂也
又《博雅》?也
○按《說文》?，角械也
又《廣韻》古岳切《韻會》吉岳切《正韻》訖岳切，音覺
《爾雅·釋詁》梏，直也
《禮·緇衣》引《詩》：有梏德行
《射義》棲皮曰鵠
《註》鵠之言梏
梏，直也，言人正直乃得中也
梏的說文解字解釋梏【卷六】【木部】手械也
從木告聲
古沃切說文解字注（梏）手械也
所?告天
所?告天四字依周禮音義補
梏吿曡韻也
從木
吿聲
古沃切
三部
梏的古漢語解釋梏gù①<名>木制的手銬
柳宗元《童區寄傳》：“束縛鉗～之
”【又】戴上手銬，監禁
《山海經·海內西經》：“帝乃～之疏屬之山
”②<形>大；正直
《禮記·緇衣》：“詩云：有～德行，四國順之
”【梏亡】因受束縛而喪失
梏
即木制的手銬：桎～
梏的介紹〈名〉(形聲
從木,告聲
本義:木手銬)同本義[woodenhand-shackles]梏,手械也
——《說文》命有司省囹圄,去桎梏
——《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
——《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
——《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
——《周禮·秋官·掌囚》又如:梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
——《說文》〈動〉戴上手銬
也泛指械系,拘系執而梏之
——《左傳·成公十七年》主梏撲者亦然
——清·方苞《獄中雜記》監禁帝乃梏之疏屬之山(疏屬:山名)
——《山海經》約束,束縛
如:梏亡(因受束縛而喪失);梏拲(比喻束縛人的事物)梏的釋意梏〈名〉(形聲
從木,告聲
本義木手銬)同本義梏,手械也
--《說文》命有司省囹圄,去桎梏
--《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
--《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
--《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
--《周禮·秋官·掌囚》又如梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
--《說文》梏戴上手銬
也泛指械系,拘系梏gù⒈〈古〉木制的手銬
⒉監禁
梏jué1.大
2.正直
梏的康熙字典解釋梏【辰集中】【木部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切，音鵠
《說文》手械也
《廣韻》紂所作
《易·蒙卦》用說桎梏
《疏》在手曰梏
《博雅·釋室》杻謂之梏，械謂之桎
《周禮·秋官·掌囚》中罪桎梏，下罪梏
又貫頸也
《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝
又《孟子》梏亡之矣
《趙岐註》亂也
又《博雅》?也
○按《說文》?，角械也
又《廣韻》古岳切《韻會》吉岳切《正韻》訖岳切，音覺
《爾雅·釋詁》梏，直也
《禮·緇衣》引《詩》：有梏德行
《射義》棲皮曰鵠
《註》鵠之言梏
梏，直也，言人正直乃得中也
梏的說文解字解釋梏【卷六】【木部】手械也
從木告聲
古沃切說文解字注（梏）手械也
所?告天
所?告天四字依周禮音義補
梏吿曡韻也
從木
吿聲
古沃切
三部
梏的古漢語解釋梏gù①<名>木制的手銬
柳宗元《童區寄傳》：“束縛鉗～之
”【又】戴上手銬，監禁
《山海經·海內西經》：“帝乃～之疏屬之山
”②<形>大；正直
《禮記·緇衣》：“詩云：有～德行，四國順之
”【梏亡】因受束縛而喪失
梏
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數: 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌