械的信息
械的部首: 木
械的拼音: xiè
械的筆畫數(shù): 11
械的繁體字: 械
械的筆順: 一丨ノ丶一一ノ丨フノ丶
械的解釋: 械的基本解釋1.器械:機(jī)~
2.武器:軍~
繳~
~斗
3.枷和鐐銬之類的刑具
械的介紹〈名〉(形聲
從木,戒聲
本義:腳鐐手銬一類的刑具)同本義[fetters,shackles,etc.]械,桎梏也
——《說文》拘罪人曰桁械
謂穿木加足曰械,大械曰桁
——《通俗文》在手曰械
——《后漢書·吳傳》注械系敬廣武
——《漢書·婁敬傳》三縊加別械
——清·方苞《獄中雜記》求脫械
地上刑械
——清·方苞《左忠毅公逸事》又如:械送(加刑具押送);械索(泛指刑具
用刑具拷掠);械節(jié)(枷械等刑具的結(jié)合處);械解(戴上刑具押送);械頸(加械于頸)器械,用具有械于此,一日浸百畦
——《莊子·天地》云梯之械
——《墨子公輸》攻械盡
以牒為械
又如:械用(器械用具);械器(器械;器具);械具(機(jī)械用具)武器
如:械戰(zhàn)(猶械斗);槍械〈動〉拘系;枷住;拘束茍入獄,不問罪之有無,必械手足
——清·方苞《獄中雜記》半與城門充校尉,誰將斜谷械陽陵
——龔自珍《己亥雜詩》又如:械致(拘系押送);械檻(拘系于囚車)治橋揉斤械
——《文選·馬融·長笛賦》械的釋意械(形聲
從木,戒聲
本義腳鐐手銬一類的刑具)同本義械,桎梏也
--《說文》拘罪人曰桁械
謂穿木加足曰械,大械曰桁
--《通俗文》在手曰械
--《后漢書·吳傳》注械系敬廣武
--《漢書·婁敬傳》三縊加別械
--清·方苞《獄中雜記》求脫械
地上刑械
--清·方苞《左忠毅公逸事》又如械送(加刑具押送);械索(泛指刑具
用刑具拷掠);械節(jié)(枷械等刑具的結(jié)合處);械解(戴上刑具押送);械頸(加械于頸)器械,用具有械于此,一日浸百畦
--《莊子·天地械xiè⒈家伙,器物機(jī)~
器~
⒉特指武器~斗
軍~
繳~
⒊刑具手~
腳~
械的康熙字典解釋械【辰集中】【木部】康熙筆畫:11畫,部外筆畫:7畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡介切,音邂
《說文》四解:一曰桎梏也
《孔穎達(dá)曰》械者,戒也
戒止人不得遊行也
一曰器之總名
《禮·王制》器械異制
註:謂禮樂之器及兵甲也
一曰持也
一曰有盛爲(wèi)械,無盛爲(wèi)器
《周禮·司書》三歲大計羣吏之治,以知民器械之?dāng)?shù)
《疏》器,禮樂之器
械,謂弓矢戈殳矛戟也
又術(shù)之巧者曰械
《孟子》爲(wèi)機(jī)械變詐之巧者,無所用恥焉
械的說文解字解釋械【卷六】【木部】桎梏也
從木戒聲
一曰器之緫名
一曰持也
一曰有盛爲(wèi)械,無盛爲(wèi)器
胡戒切說文解字注(械)桎梏也
從木
戒聲
胡戒切
古音在一部
一曰械、逗
此字今補(bǔ)
器之緫名
趙注孟子曰
械、器之緫名
禮記音義引郭璞三蒼解詁同
一曰械、逗
此字今
治也
各本治作持
恐是唐人諱改
今依李善長笛賦注正
一曰有所盛曰器
無所盛曰械
各本作有盛爲(wèi)械
無盛爲(wèi)器
詩車攻釋文引無所盛曰械
今據(jù)正
按?部曰
器、皿也
何注公羊云
攻守之器曰械
大傳
異器械
注云
禮樂之器及兵甲也
王制
器械異制
注云
謂作務(wù)之用
皆可爲(wèi)有盛無盛之證
師古注宣帝紀(jì)與各本同
恐淺人所改也
若六書故云
唐本說文曰
或說內(nèi)盛爲(wèi)器
外盛爲(wèi)械
外盛未安
當(dāng)作外戒
械的古漢語解釋械xiè①<名>器械
《公輸》:“公輸盤為楚造云梯之~
”②<名>軍械;武器
《李愬雪夜入蔡州》:“得甲庫,取器~
”③<名>手銬腳鐐一類的刑具
《左忠毅公逸事》:“因模地上刑~作投擊勢
”④<動>戴上刑具
《獄中雜記》:“必~手足,置老監(jiān),俾困苦不可忍
”械的謎語1.受戒十八年(打一字)械
麒的信息
麒的部首: 鹿
麒的拼音: qí
麒的筆畫數(shù): 19
麒的繁體字: 麒
麒的筆順: 丶一ノフ丨丨一一フノフ一丨丨一一一ノ丶
麒的解釋: 麒的基本解釋〔麒麟〕簡稱麟
古代傳說中的一種神獸
體形像鹿,頭上有角,身有鱗甲,尾像牛尾
古人拿它象征祥瑞
麒的介紹〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》:“仁獸也
”本義:傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨(dú)角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名“麒麟”,又單稱“麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨(dú)角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
——《說文》又如:麒麟補(bǔ)服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現(xiàn)
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍(lán)色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應(yīng)圖求駿馬,驚代得麒麟
——唐·杜甫《上韋左相二十韻》又如:麒麟冢(名臣貴人的墳?zāi)?;麒麟客(稱有高尚道德的人)漢殿名叔曰:“今朝同上鳳凰臺
”公即應(yīng)聲答曰:“他年獨(dú)占麒麟閣”
——《于謙全傳》金華玉堂,白虎麒麟
——班固《西都賦》又如:麒麟閣(漢代在未央宮中修建的一閣);麒麟畫(麒麟閣中的功臣畫像)姓麒的釋意麒〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》仁獸也
”本義傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨(dú)角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名麒麟”,又單稱麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨(dú)角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
--《說文》又如麒麟補(bǔ)服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現(xiàn)
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍(lán)色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應(yīng)圖求駿馬,驚代得麒麟
--唐·杜甫《上韋左相二麒qí麒的康熙字典解釋麒【亥集下】【鹿部】康熙筆畫:19畫,部外筆畫:8畫《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音其
《說文》仁獸也
麕身牛尾,一角
張揖云:牡曰麒,牝曰麟
郭璞曰:麒似麟而無角
麒的說文解字解釋麒【卷十】【鹿部】仁獸也
麋身牛尾,一角
從鹿其聲
渠之切說文解字注(麒)麒麟、仁獸也
各本無麒麟二字
今依初學(xué)記補(bǔ)
公羊傳曰
麟者、仁獸也
何注
狀如麕
一角而戴肉
設(shè)武備而不爲(wèi)害
所以爲(wèi)仁也
麟者木精
毛詩傳曰
麟信而應(yīng)禮
左傳服虔注
麟、中央土獸
土爲(wèi)信
信禮之子
修其母致其子
視明禮修而麟至
思睿信立而白虎擾
言從?成而神龜在沼
聽聦知正而名川出龍
貌恭性仁則鳳皇來儀
此左氏、毛氏說與公羊說不同也
五經(jīng)異義
許愼謹(jǐn)案
禮運(yùn)云
麟鳳龜龍、謂之四靈
龍、東方也
虎、西方也
鳳、南方也
龜、北方也
麟、中央也
是異義謂麟爲(wèi)信獸
從左、毛說矣
而此云仁獸何也
異義早成
說文解字晚定
此云仁獸
用公羊說
以其角端戴肉
不履生蟲
不折生艸也
鄭駁異義曰
五事
言作從
從作乂
言於五事屬金
孔子作春秋
故應(yīng)以金獸性仁之瑞
鄭說與奉德侯陳欽說略同
鄭云金獸性仁
許云仁獸
與鄭駁無異
但鄭君黨錮事解
箋毛詩信而應(yīng)禮、乃依毛說
與駁異義相違
是知學(xué)固與年而徙矣
麇身、牛尾、一角
爾雅釋獸文
從鹿
其聲
渠之切
一部
?部曰
杜林以?爲(wèi)麒
麒的古漢語解釋麒qí見“麒麟”
【麒麟】傳說中的仁獸
《孟子·公孫丑上》:“~之于走獸,鳳凰之于飛鳥,泰山之于丘垤,河海之于汙潦,類也
”麒