棨的信息
棨的部首: 木
棨的拼音: qǐ
棨的筆畫數: 12
棨的繁體字: 棨
棨的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶一丨ノ丶
棨的解釋: 棨的基本解釋古代官吏出行時用來證明身份的東西
用木頭做成,像戟的樣子
棨的介紹〈名〉(形聲
從木,啟省聲
本義:古代用木制的一種符信,通過津關的憑證)同本義棨,傳信也
——《說文》除關無用棨傳
——《漢書·文帝紀》
注:“棨者,刻木為合符也
”又如:棨傳(古代作通行憑證用的一種木制符信);棨信(傳信的符證)有繒衣的戟
為古代官吏出行時用作前導的一種儀仗建幢棨
——《漢書·韓延壽傳》
注:“有衣之戟也
”棨戟十
——《漢書·匈奴傳》又如:棨戟(有繒衣或油漆的木戟);棨戶(設有棨戟的門戶)棨的釋意棨qǐ⒈〈古〉用木刻制的一種符信,憑此可通過關卡
⒉棨的康熙字典解釋棨【辰集中】【木部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:8畫《唐韻》《韻會》康禮切《集韻》遣禮切《正韻》祛禮切,音啓
《說文》傳信也
《韻會》形如戟,有旛,書之,吏執爲信
《後漢·竇武傳》取棨信,閉諸禁門
《前漢·文帝紀註》棨者,刻木爲合符也
又《玉篇》兵攔也
《前漢·匈奴傳》有衣之戟曰棨
《師古曰》以赤黑繒爲之
《崔豹·古今註》棨戟,殳之遺象也
前驅之器,以木爲之
後世以赤油韜之,謂之油戟,亦謂之棨戟,王公以下通用之以前驅
棨的說文解字解釋棨【卷六】【木部】傳,信也
從木啟省聲
康禮切說文解字注(棨)傳信也
此字蒙上槧札檢檄爲次
若今之文書也
漢孝文紀
除關無用傳
張晏曰
傳、信也
若今過所也
如淳曰
兩行書繒帛
分持其一
出入關
合之乃得過
謂之傳也
李奇曰
傳、棨也
師古曰
古者或用棨
或用繒帛
棨者、刻木爲合符也
按用繒帛謂之繻
終軍傳曰
關吏予軍繻是也
用木謂之棨
此云傳信也是也
傳讀張戀反
釋名曰
棨、詣也
以啓語官司所至詣也
當謂此
今本譌舛不可讀
爲正之如此
從木
啓省聲
康禮切
十五部
今字棨釋爲兵闌
棨的古漢語解釋棨qǐ①<名>古代用木制的一種符信
《漢書·竇武傳》:“取~信,閉諸禁門
”②<名>古代官吏出行時的一種木制儀仗,形狀像戟,外有繒衣
也叫“棨戟”
《滕王閣序》:“都督閻公之懿范,~戟遙臨
”棨
置的信息
置的部首: 罒
置的拼音: zhì
置的筆畫數: 13
置的繁體字: 置
置的筆順: 丨フ丨丨一一丨丨フ一一一一
置的解釋: 置的基本解釋1.擱;放:安~
擱~
漠然~之
~之不理
~諸腦后
2.設立;布置:裝~
設~
3.購置:添~
~一些用具
置的介紹〈動〉(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義:赦罪,釋放)同本義置,赦也
——《說文》見十置一
——《漢書·尹賞傳》
注:“放也
”高帝曰:“置之
”乃釋通之罪
——《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
——《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
——《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
——《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
——王維《送綦母潛落第還鄉》又如:置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳設酒筵);置社(古時大夫、士庶共同設置的供奉社神之所);置立(設立);安置;置措(措置);置散(安置在閑散的職位);置棋不定(弈棋時不知如何下子);置錐之地(安放錐子的地方
比喻極狹小的、賴以安身立命的地方);置手(插手)設置,建立,設立于是秦始征晉河東;置官司馬
——《左傳·僖公十五年》置園邑三百家
——《漢書·霍光傳》置以為像兮
——《楚辭·屈原·九章》漢之所置傅相,方握其事
——漢·賈誼《漢安策》又如:置社(“周”時大夫與庶民所共設置的社稷神);置頓(設置供人停留和食宿的處所);置都(建都)豁免晉王歸晉陽,休兵行賞,命州縣舉賢才,黜貪殘,置租賦,撫孤窮
——明·李贄《史綱評要·后梁紀》廢棄;舍棄置大立少,亂之本也
——《晏子春秋·內篇諫上》沛公則置車騎
——《史記·項羽本紀》又如:置之高閣(比喻棄置一旁,不睬不用);置后(古時大夫死后無子,為死者別置后嗣、暫為喪主之稱)擱置;放下;放在一邊坎坎伐檀兮,置之河之干兮
——《詩·魏風·伐檀》且焉置土石
——《列子·湯問》又如:置閣(耽擱;遲延);置之不問(擱在一邊,不予過問);置之死地而后生(置于不戰則死的境地,然后方能奮勇戰斗,取勝得生)委托;交付
如:置質(委質
謂臣下向君主呈獻禮物,以示獻身);置重(側重;著重)購買;置辦鄭人有且置履者
——《韓非子》又如:置產(購置產業);置田;置房子通“植”(zhí)
樹立凡試廬事置而搖之
——《周禮·考工記·廬人》夫孝置之而塞乎天地
——《禮記·祭義》〈名〉古代傳遞文書的驛站五十里而一置
——《韓非子·難勢》德之流行,速于置郵而傳命
——《孟子·公孫丑上》驛車;驛馬[post-chaise;post-horse]十里一置飛塵灰,五里一堠兵馬催
——蘇軾《荔枝嘆》又如:置郵(用馬車傳遞文書信息
亦謂傳遞文書信息的驛站)置的釋意置(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義赦罪,釋放)同本義置,赦也
--《說文》見十置一
--《漢書·尹賞傳》
注放也
”高帝曰置之
”乃釋通之罪
--《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
--《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
--《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
--《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
--王維《送綦母潛落第還鄉》又如置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳置(寘)zhì⒈擱,擺,設,安放~若罔聞
~酒款待
~之不顧
~于屋內
⒉棄,放棄棄~不用
⒊立,建立設~
裝~
~法度
⒋購買,增添購~
添~
~些家具
置的康熙字典解釋置【未集中】【網部】康熙筆畫:14畫,部外筆畫:8畫〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切,音智
《說文》赦也
《註》徐鍇曰:從直,與罷同意
置之則去之也
又《玉篇》立也
《廣韻》設也
《書·說命》王置諸其左右
《周禮·天官·大宰》三曰廢置,以馭其吏
《註》退其不能者,舉賢而置之祿
《前漢·周勃傳》不知置辭
《註》師古曰:置,立也
又《玉篇》安置也
又《廣雅》郵置,關驛也
《前漢·曹參傳》取狐父祁善置
《註》師古曰:置,若今之驛也
又《集韻》直吏切,音?
樹也
周禮,凡試廬事,置而搖之
置的說文解字解釋置【卷七】【網部】赦也
從網、直
陟吏切〖注〗徐鍇曰:“從直,與罷同意
”說文解字注(置)赦也
?部曰
赦、置也
二字互訓
置之本義爲貰遣
轉之爲建立
所謂變則通也
周禮
廢置以馭其吏
與廢對文
古借爲植字
如攷工記置而搖之卽植而搖之、論語植其杖卽置其杖也
從網直
徐鍇曰
與罷同意
是也
直亦聲
陟吏切
一部
置的古漢語解釋置zhì①<動>放棄
《鴻門宴》:“沛公則~車騎,脫身獨騎
”②<動>放置;安放
《五人墓碑記》:“斷頭~城上,顏色不少變
”③<動>放逐
《鄭伯克段于鄢》:“遂~姜氏于城潁
”④<動>擺設
《信陵君竊符救趙》:“公子于是乃~酒大會賓客
”⑤<動>設置
《過小孤山大孤山》:“南朝自武昌到京口,列~烽燧
”⑥<動>置辦;購買
《蘇武傳》:“既至胸奴,~幣遺單于
”⑦<動>釋放
《史記·吳王濞列傳》:“斬首盤虜,比三百石以上皆殺之,無有所~
”⑧<動>關押
《獄中雜記》:“茍入獄,不問罪之有無,必械手足,~老監
”【置郵】驛站
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