楷攣
楷攣是由漢字"楷"（讀音：kǎi,jiē，部首：木，筆畫數(shù)：13）和漢字"攣"（讀音：luán，部首：手，筆畫數(shù)：23）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，楷攣可能表示：
- 楷（楷的基本解釋[kǎi]1.法式；模范：～模）和攣（攣的基本解釋見“攣”）的組合意義
楷的信息
楷的部首: 木
楷的拼音: kǎi,jiē
楷的筆畫數(shù): 13
楷的繁體字: 楷
楷的筆順: 一丨ノ丶一フノフノ丨フ一一
楷的解釋: 楷的基本解釋[kǎi]1.法式；模范：～模
2.楷書：小～
[jiē]也叫黃連木
落葉喬木
木材黃色
種子可榨油，葉可做黑色染料
楷的介紹1.楷[jiē]2.楷[kǎi]楷[jiē]〈名〉楷樹,落葉喬木,果實長圓形,紅色
木材可制器具
也叫:“黃連木”
如:楷木(黃連木);楷床(黃連木制的床)另見kǎi楷[kǎi]〈名〉(形聲
從木,皆聲
①(jiē)本義:木名
即“黃連木”
楷樹枝干疏而不屈,因以形容剛直②法式,典范)法式,典范楷,法也
——《廣雅》今世行之,后世以為楷
——《禮記·儒行》又如:楷法(法則;典范);楷栻(同“楷式”);楷素(楷模);為此所楷楷書
漢字形體之一,由隸書演變而來,也叫“正書”,“真書”
如:小楷;大楷;楷字(楷書,正楷字);楷篆(指篆書);楷隸(指隸書;楷書與隸書)姓另見jiè楷的釋意楷〈名〉kai(形聲
從木,皆聲
①本義木名
即黃連木”
楷樹枝干疏而不屈,因以形容剛直②法式,典范)法式,典范楷,法也
--《廣雅》今世行之,后世以為楷
--《禮記·儒行》又如楷法(法則;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);為此所楷楷書『字形體之一,由隸書演變而來,也叫正書”,真書”姓jie楷樹楷jiē⒈楷樹，又叫"黃連木"
落葉喬木，羽狀復(fù)葉，雌雄異株
果實近球形，紅色或紫蘭色
種子可榨油、可制肥皂或作潤滑劑
木材可供建筑、制器具用
樹皮和葉可提制栲膠
⒉見kǎi
楷kǎi⒈法式，典范～模
⒉楷書，也叫"正書"、"真書"
是現(xiàn)今通行的一種漢字字體，形體方正，筆畫平直，由隸書演變而來寫正～字
⒊見jiē
楷的康熙字典解釋楷【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦駭切，音鍇
《說文》木也，孔子冢蓋樹之者
《淮南子·草木訓(xùn)》楷木生孔子冢上，其榦枝疎而不屈，以質(zhì)得其直也
又《廣韻》模也，式也，法也
《禮·儒行》今世行之，後世以爲(wèi)楷
《後漢·李膺傳》天下模楷李元禮
又強楷
《人物志》精良畏愼，善在恭謹(jǐn)，失在多疑
強楷堅勁，用在楨幹，失在專固
又楷書
《晉書·衞恆傳》上谷王次仲，始作楷法
《路史》今人楷書，亦有數(shù)體，有古字楷書，有今字楷書
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音皆
義同
又葉遣禮切，音起
《後漢·史岑·出師頌》允文允武，明詩說禮
憲章百揆，爲(wèi)世作楷
楷的說文解字解釋楷【卷六】【木部】木也
孔子冢蓋樹之者
從木皆聲
苦駭切〖注〗，古文
說文解字注（楷）楷木也
孔子冢葢樹之者
皇覽云
冢塋中樹以百數(shù)
皆異種
傳言弟子各持其方樹來種之
按楷亦方樹之一也
儒行曰
今世行之
後世以爲(wèi)楷
楷、法式也
楷之言稽
我稽古、而後世又於此焉稽也
從木
皆聲
苦駭切
十五部
以下言木名
故先之以孔冢所樹
楷的古漢語解釋楷kǎi①<名>法式；典范
《禮記·儒行》：“今世行之，后世以為～
”②<名>楷書，現(xiàn)在通行的一種漢字字體
曾鞏《尚書省郎官石記序》：“布此序獨～字，精勁嚴(yán)重，出于自然，如動容周旋中禮，非強無者
”愾jiē①<名>楷樹，也叫黃連木
段成式《酉陽雜俎續(xù)集》：“蜀中有木類柞……蜀人呼為～木
”②<形>剛直
劉劭《人物志·體別》：“強～堅勁，用在楨干，失在專固
”楷的謎語1.森林（打一字）楷
2.楷書：小～
[jiē]也叫黃連木
落葉喬木
木材黃色
種子可榨油，葉可做黑色染料
楷的介紹1.楷[jiē]2.楷[kǎi]楷[jiē]〈名〉楷樹,落葉喬木,果實長圓形,紅色
木材可制器具
也叫:“黃連木”
如:楷木(黃連木);楷床(黃連木制的床)另見kǎi楷[kǎi]〈名〉(形聲
從木,皆聲
①(jiē)本義:木名
即“黃連木”
楷樹枝干疏而不屈,因以形容剛直②法式,典范)法式,典范楷,法也
——《廣雅》今世行之,后世以為楷
——《禮記·儒行》又如:楷法(法則;典范);楷栻(同“楷式”);楷素(楷模);為此所楷楷書
漢字形體之一,由隸書演變而來,也叫“正書”,“真書”
如:小楷;大楷;楷字(楷書,正楷字);楷篆(指篆書);楷隸(指隸書;楷書與隸書)姓另見jiè楷的釋意楷〈名〉kai(形聲
從木,皆聲
①本義木名
即黃連木”
楷樹枝干疏而不屈,因以形容剛直②法式,典范)法式,典范楷,法也
--《廣雅》今世行之,后世以為楷
--《禮記·儒行》又如楷法(法則;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);為此所楷楷書『字形體之一,由隸書演變而來,也叫正書”,真書”姓jie楷樹楷jiē⒈楷樹，又叫"黃連木"
落葉喬木，羽狀復(fù)葉，雌雄異株
果實近球形，紅色或紫蘭色
種子可榨油、可制肥皂或作潤滑劑
木材可供建筑、制器具用
樹皮和葉可提制栲膠
⒉見kǎi
楷kǎi⒈法式，典范～模
⒉楷書，也叫"正書"、"真書"
是現(xiàn)今通行的一種漢字字體，形體方正，筆畫平直，由隸書演變而來寫正～字
⒊見jiē
楷的康熙字典解釋楷【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦駭切，音鍇
《說文》木也，孔子冢蓋樹之者
《淮南子·草木訓(xùn)》楷木生孔子冢上，其榦枝疎而不屈，以質(zhì)得其直也
又《廣韻》模也，式也，法也
《禮·儒行》今世行之，後世以爲(wèi)楷
《後漢·李膺傳》天下模楷李元禮
又強楷
《人物志》精良畏愼，善在恭謹(jǐn)，失在多疑
強楷堅勁，用在楨幹，失在專固
又楷書
《晉書·衞恆傳》上谷王次仲，始作楷法
《路史》今人楷書，亦有數(shù)體，有古字楷書，有今字楷書
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音皆
義同
又葉遣禮切，音起
《後漢·史岑·出師頌》允文允武，明詩說禮
憲章百揆，爲(wèi)世作楷
楷的說文解字解釋楷【卷六】【木部】木也
孔子冢蓋樹之者
從木皆聲
苦駭切〖注〗，古文
說文解字注（楷）楷木也
孔子冢葢樹之者
皇覽云
冢塋中樹以百數(shù)
皆異種
傳言弟子各持其方樹來種之
按楷亦方樹之一也
儒行曰
今世行之
後世以爲(wèi)楷
楷、法式也
楷之言稽
我稽古、而後世又於此焉稽也
從木
皆聲
苦駭切
十五部
以下言木名
故先之以孔冢所樹
楷的古漢語解釋楷kǎi①<名>法式；典范
《禮記·儒行》：“今世行之，后世以為～
”②<名>楷書，現(xiàn)在通行的一種漢字字體
曾鞏《尚書省郎官石記序》：“布此序獨～字，精勁嚴(yán)重，出于自然，如動容周旋中禮，非強無者
”愾jiē①<名>楷樹，也叫黃連木
段成式《酉陽雜俎續(xù)集》：“蜀中有木類柞……蜀人呼為～木
”②<形>剛直
劉劭《人物志·體別》：“強～堅勁，用在楨干，失在專固
”楷的謎語1.森林（打一字）楷
攣的信息
攣的部首: 手
攣的拼音: luán
攣的筆畫數(shù): 23
攣的繁體字: 攣
攣的筆順: 丶一一一丨フ一フフ丶丶丶丶フフ丶丶丶丶ノ一一丨
攣的解釋: 攣的基本解釋見“攣”