槵捌
槵捌是由漢字"槵"（讀音：huàn，部首：木，筆畫數：15）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，槵捌可能表示：
- 槵（槵的基本解釋一種樹，即“無患子”）和捌（捌的基本解釋數目“八”的大寫）的組合意義
槵的信息
槵的部首: 木
槵的拼音: huàn
槵的筆畫數: 15
槵的繁體字: 槵
槵的筆順: 一丨ノ丶丨フ一丨フ一丨丶フ丶丶
槵的解釋: 槵的基本解釋一種樹，即“無患子”
落葉喬木，果皮可代肥皂，核可作念珠
槵的釋意槵huàn1.木名
即無患木
落葉喬木
佛家取其子做念珠，謂之菩提子
槵的康熙字典解釋槵【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》胡慣切，音患
俗省作梙
《廣韻》無槵，木名
《集韻》皮子可澣
《酉陽雜俎》燒之極香，辟惡氣
一名噤婁，一名桓
《崔豹·古今註》拾木
一名無患
昔有神巫，名寶眊，能符劾百鬼，得鬼以此棒殺之，世人以此木爲衆鬼所畏，故名無患也
又《通雅》槵子實可去垢，核黑如
《正字通》謂可爲念珠
引佛經云：當貫木槵子一百八個，常自隨身
槵
落葉喬木，果皮可代肥皂，核可作念珠
槵的釋意槵huàn1.木名
即無患木
落葉喬木
佛家取其子做念珠，謂之菩提子
槵的康熙字典解釋槵【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》胡慣切，音患
俗省作梙
《廣韻》無槵，木名
《集韻》皮子可澣
《酉陽雜俎》燒之極香，辟惡氣
一名噤婁，一名桓
《崔豹·古今註》拾木
一名無患
昔有神巫，名寶眊，能符劾百鬼，得鬼以此棒殺之，世人以此木爲衆鬼所畏，故名無患也
又《通雅》槵子實可去垢，核黑如
《正字通》謂可爲念珠
引佛經云：當貫木槵子一百八個，常自隨身
槵
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數: 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌