樄奉
樄奉是由漢字"樄"（讀音：chén，部首：木，筆畫數(shù)：14）和漢字"奉"（讀音：fèng，部首：一，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，樄奉可能表示：
- 樄（樄的基本解釋〔～?〕經(jīng)營(yíng)馳逐，如“扶嵚崟以～?）和奉（奉的基本解釋1.給；獻(xiàn)給（多指對(duì)上級(jí)或長(zhǎng)輩）：～獻(xiàn)）的組合意義
樄的信息
樄的部首: 木
樄的拼音: chén
樄的筆畫數(shù): 14
樄的繁體字: 樄
樄的筆順: 一丨ノ丶フ丨一丨フ一一丨ノ丶
樄的解釋: 樄的基本解釋〔～?〕經(jīng)營(yíng)馳逐，如“扶嵚崟以～?
”樄的釋意樄chén1.見"樄?"
樄的康熙字典解釋樄【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《字彙》池鄰切，音陳
樄?，經(jīng)營(yíng)馳逐也
引後漢《王延壽·王孫賦》扶嶔崟以樄?
註：一作陳椽
《史記·貨殖傳》揚(yáng)平陽(yáng)陳椽其閒
《正字通》陳爲(wèi)衍字
未詳
樄的說文解字解釋陳【卷十四】【部】宛丘，舜後嬀滿之所封
從從木申聲
，古文陳
直珍切〖注〗臣鉉等曰：陳者，大昊之虛，畫八卦之所，木德之始，故從木
〖注〗軙、敶，亦古文陳
說文解字注（陳）宛丘也
韻會(huì)有也
舜後嬀滿之所封
毛傳諩曰
陳者、大皞虙戲氏之墟
帝舜之冑
有虞閼父者、爲(wèi)周武王陶正
武王賴其利器用
與其神明之後
封其子?jì)緷M於陳
都於宛丘之側(cè)
是曰陳胡公
按今河南陳州府治是其地
許必言宛丘者、爲(wèi)其字從也
毛傳曰
四方高中央下曰宛丘
卽釋丘之宛中曰宛丘也
陳本大皞之虛正字
俗叚爲(wèi)敶列之?dāng)?br>陳行而敶廢矣
從
從木
大皞以木德王
故字從木
申聲
直珍切
十二部
（）古文陳
按古文從申不從木
樄
”樄的釋意樄chén1.見"樄?"
樄的康熙字典解釋樄【辰集中】【木部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《字彙》池鄰切，音陳
樄?，經(jīng)營(yíng)馳逐也
引後漢《王延壽·王孫賦》扶嶔崟以樄?
註：一作陳椽
《史記·貨殖傳》揚(yáng)平陽(yáng)陳椽其閒
《正字通》陳爲(wèi)衍字
未詳
樄的說文解字解釋陳【卷十四】【部】宛丘，舜後嬀滿之所封
從從木申聲
，古文陳
直珍切〖注〗臣鉉等曰：陳者，大昊之虛，畫八卦之所，木德之始，故從木
〖注〗軙、敶，亦古文陳
說文解字注（陳）宛丘也
韻會(huì)有也
舜後嬀滿之所封
毛傳諩曰
陳者、大皞虙戲氏之墟
帝舜之冑
有虞閼父者、爲(wèi)周武王陶正
武王賴其利器用
與其神明之後
封其子?jì)緷M於陳
都於宛丘之側(cè)
是曰陳胡公
按今河南陳州府治是其地
許必言宛丘者、爲(wèi)其字從也
毛傳曰
四方高中央下曰宛丘
卽釋丘之宛中曰宛丘也
陳本大皞之虛正字
俗叚爲(wèi)敶列之?dāng)?br>陳行而敶廢矣
從
從木
大皞以木德王
故字從木
申聲
直珍切
十二部
（）古文陳
按古文從申不從木
樄
奉的信息
奉的部首: 一
奉的拼音: fèng
奉的筆畫數(shù): 8
奉的繁體字: 奉
奉的筆順: 一一一ノ丶一一丨
奉的解釋: 奉的基本解釋1.給；獻(xiàn)給（多指對(duì)上級(jí)或長(zhǎng)輩）：～獻(xiàn)
～上新書一冊(cè)
2.接受（多指上級(jí)或長(zhǎng)輩的）：～旨
～上級(jí)命令
3.尊重：崇～
～為圭臬
4.信仰：信～
素～佛教
5.侍候：～養(yǎng)
侍～
6.敬辭，用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)：～托
～陪
～勸
～告
7.姓
奉的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從手,從収(gǒng,雙手),最上面像一串玉或樹蓋子
是用手捧物的意思
本義:兩手恭敬地捧著
后作“捧”)同本義奉,承也
——《說文》黔敖左奉食,右執(zhí)飲
——《禮記·檀弓下》常山王奉頭鼠竄
——《漢書·蒯通傳》項(xiàng)伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》臣愿奉璧往使
——《史記·廉頗藺相如列傳》荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如:奉書;奉地圖;奉手(捧握長(zhǎng)者之手)恭敬地接受受任于敗軍之際,奉命于危難之間
——諸葛亮《出師表》近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手
——《資治通鑒》又如:奉教(接受教導(dǎo));奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)進(jìn)獻(xiàn),下對(duì)上送東西請(qǐng)奉盆缻秦王,以相娛樂
——《史記·廉頗藺相如列傳》玉斗一雙,再拜奉大將軍足下
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》又如:奉上新書一冊(cè);奉納(交納);奉呈(奉獻(xiàn),獻(xiàn)上);雙手奉上;奉贄(進(jìn)獻(xiàn)見面禮品)送;給予,賜予太子乃使人以千金奉莊子,莊子弗受
——《莊子·說劍》奉之彌繁,侵之愈急
——宋·蘇洵《六國(guó)論》奉違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也
——《左傳·僖公三十三年》今國(guó)家所以奉西北之虜者,歲以百萬(wàn)計(jì)
——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》為…效勞,侍候向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉而為之
——《孟子》又如:奉執(zhí)箕帚(給你料理家務(wù);許配于你);奉從(奉陪侍侯);奉巾櫛(伺候洗沐梳發(fā));奉問(侍奉問候);奉候(恭候)奉承雖則他神通廣大,卻好奉承
——《西游記》又如:陽(yáng)奉陰違;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而討人喜歡);奉順(奉承順應(yīng));奉循(奉承遵循)貫徹,執(zhí)行謹(jǐn)奉法令
——《史記》又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉憲(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)尊奉子奉君命以會(huì)大事,而背宋盟,無(wú)乃不可乎?——《左傳·昭公十一年》如:奉辭(奉命);奉天承運(yùn)(尊奉上天的命令,承受興盛的時(shí)運(yùn));奉遵(遵守;遵從)供奉,供養(yǎng)人之道則不然,損不足以奉有余
——《老子》敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂
——清·黃宗羲《原君》張文節(jié)為相,自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書記時(shí)
——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》持,拿奉甲執(zhí)兵
——《墨子·非攻中》輔助,擁戴鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏
——《左傳·隱公十一年》〈名〉通“俸”
俸祿位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》吏皆送奉錢三
——《史記·蕭相國(guó)世家》列侯幸得賜餐錢奉邑
——《漢書·高后紀(jì)》其令公奉舍人賞賜皆倍故
——《漢書·王莽傳上》今小吏皆勤事而奉祿簿
——《漢書·宣帝紀(jì)》又如:無(wú)勞之奉;奉粟;奉稍;奉餉;奉祿(俸祿)待遇,事奉向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之
——《孟子》奉天的省稱
1929年改名沈陽(yáng)市姓〈副〉[敬詞]——用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)[Ibegto,Ihavethehonorto]
如:奉款(款待
敬詞);奉懇(謙詞
拜托);奉揖(作揖;拱手為禮);奉屈(屈尊
奉:敬辭)奉的釋意奉〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從手,從収(雙手),最上面像一串玉或樹蓋子
是用手捧物的意思
本義兩手恭敬地捧著◇作捧”)同本義奉,承也
--《說文》黔敖左奉食,右執(zhí)飲
--《禮記·檀弓下》常山王奉頭鼠竄
--《漢書·蒯通傳》項(xiàng)伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》臣愿奉璧往使
--《史記·廉頗藺相如列傳》荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)
--《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如奉書;奉地圖;奉手(捧握長(zhǎng)者之手)恭敬地接受奉fèng⒈兩手捧著臣愿～璧往使
〈引〉進(jìn)獻(xiàn)，送雙手～上
～馬牛
⒉恭敬地接受，遵從，遵守～命
～行
謹(jǐn)～法令
⒊敬詞～答
～陪
～還
⒋信仰，推崇信～
～為楷模
⒌伺候，供養(yǎng)侍～
供～
～養(yǎng)
⒍【奉承】恭維，諂媚
奉的康熙字典解釋奉【丑集下】【大部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會(huì)》父勇切，音唪
《說文》承也
《禮·曲禮》長(zhǎng)者與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手
又與也，獻(xiàn)也
《史記·藺相如傳》奉璧西入秦
又《集韻》房用切，音俸
養(yǎng)也，秩祿也
《史記·蕭何世家》高祖以吏?咸陽(yáng)，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五
《前漢·宣帝紀(jì)》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五
別作俸
又姓
漢馬軍使奉揮，明奉科
奉的說文解字解釋奉【卷三】【部】承也
從手從廾，聲
扶隴切說文解字注（奉）承也
手部曰承、奉也
受也
從手廾
從手又雙引也
豐聲
扶隴切
九部
奉的古漢語(yǔ)解釋奉fèng①<動(dòng)>恭敬地捧著、拿著
《荊軻刺秦王》：“荊軻～樊於期頭函，而秦武陽(yáng)～地圖匣，以次進(jìn)
”②<動(dòng)>接受；承擔(dān)
《出師表》：“受任于敗軍之際，～命于危難之間
”③<動(dòng)>遵奉；遵照
《赤壁之戰(zhàn)》：“近者～辭伐罪，旌麾南指
”④<動(dòng)>進(jìn)獻(xiàn)
《鴻門宴》：“再拜～大將軍足下
”⑤<動(dòng)>賜予；給予
《六國(guó)論》：“～之彌繁，侵之愈急
”⑥<動(dòng)>侍奉；侍侯
《魚我所欲也》：“今為妻妾之～為之
”《滕王閣序》：“舍簪笏于百齡，～晨昏于萬(wàn)里
”⑦<動(dòng)>擁戴；尊崇
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“百姓欣而～之，國(guó)可以固
”⑧<動(dòng)>供奉；供給
《原君》：“離天下之子女，以～我一人之淫樂
”⑨<動(dòng)>保全；保持
《管子·四稱》：“君若有過，各～其身
”⑩<動(dòng)>扶助；幫助
《淮南子·說林》：“人不見龍之飛舉而能高者，風(fēng)雨～之
”⑾<動(dòng)>討好；奉承
《儒林外史》：“晚生只是個(gè)直言，并不肯阿諛趨～
”⑿<敬詞>
《荊軻刺秦王》：“而得～守先王之宗廟
”⒀<名>通“俸”
《東方朔》：“～祿薄，未得省見
”《觸龍說趙太后》：“位尊而無(wú)功，～厚而無(wú)勞
”【奉天承運(yùn)】明太祖初定大朝會(huì)正殿為奉天殿，在皇帝所執(zhí)大圭上刻“奉天法祖”四字，在與臣下的誥敕命中開首自稱“奉天承運(yùn)皇帝”
后相沿成為帝王敕命的套語(yǔ)
奉的謎語(yǔ)1.三人騎頭無(wú)角牛（打一漢字）奉
～上新書一冊(cè)
2.接受（多指上級(jí)或長(zhǎng)輩的）：～旨
～上級(jí)命令
3.尊重：崇～
～為圭臬
4.信仰：信～
素～佛教
5.侍候：～養(yǎng)
侍～
6.敬辭，用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)：～托
～陪
～勸
～告
7.姓
奉的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從手,從収(gǒng,雙手),最上面像一串玉或樹蓋子
是用手捧物的意思
本義:兩手恭敬地捧著
后作“捧”)同本義奉,承也
——《說文》黔敖左奉食,右執(zhí)飲
——《禮記·檀弓下》常山王奉頭鼠竄
——《漢書·蒯通傳》項(xiàng)伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》臣愿奉璧往使
——《史記·廉頗藺相如列傳》荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如:奉書;奉地圖;奉手(捧握長(zhǎng)者之手)恭敬地接受受任于敗軍之際,奉命于危難之間
——諸葛亮《出師表》近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手
——《資治通鑒》又如:奉教(接受教導(dǎo));奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)進(jìn)獻(xiàn),下對(duì)上送東西請(qǐng)奉盆缻秦王,以相娛樂
——《史記·廉頗藺相如列傳》玉斗一雙,再拜奉大將軍足下
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》又如:奉上新書一冊(cè);奉納(交納);奉呈(奉獻(xiàn),獻(xiàn)上);雙手奉上;奉贄(進(jìn)獻(xiàn)見面禮品)送;給予,賜予太子乃使人以千金奉莊子,莊子弗受
——《莊子·說劍》奉之彌繁,侵之愈急
——宋·蘇洵《六國(guó)論》奉違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也
——《左傳·僖公三十三年》今國(guó)家所以奉西北之虜者,歲以百萬(wàn)計(jì)
——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》為…效勞,侍候向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉而為之
——《孟子》又如:奉執(zhí)箕帚(給你料理家務(wù);許配于你);奉從(奉陪侍侯);奉巾櫛(伺候洗沐梳發(fā));奉問(侍奉問候);奉候(恭候)奉承雖則他神通廣大,卻好奉承
——《西游記》又如:陽(yáng)奉陰違;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而討人喜歡);奉順(奉承順應(yīng));奉循(奉承遵循)貫徹,執(zhí)行謹(jǐn)奉法令
——《史記》又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉憲(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)尊奉子奉君命以會(huì)大事,而背宋盟,無(wú)乃不可乎?——《左傳·昭公十一年》如:奉辭(奉命);奉天承運(yùn)(尊奉上天的命令,承受興盛的時(shí)運(yùn));奉遵(遵守;遵從)供奉,供養(yǎng)人之道則不然,損不足以奉有余
——《老子》敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂
——清·黃宗羲《原君》張文節(jié)為相,自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書記時(shí)
——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》持,拿奉甲執(zhí)兵
——《墨子·非攻中》輔助,擁戴鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏
——《左傳·隱公十一年》〈名〉通“俸”
俸祿位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》吏皆送奉錢三
——《史記·蕭相國(guó)世家》列侯幸得賜餐錢奉邑
——《漢書·高后紀(jì)》其令公奉舍人賞賜皆倍故
——《漢書·王莽傳上》今小吏皆勤事而奉祿簿
——《漢書·宣帝紀(jì)》又如:無(wú)勞之奉;奉粟;奉稍;奉餉;奉祿(俸祿)待遇,事奉向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之
——《孟子》奉天的省稱
1929年改名沈陽(yáng)市姓〈副〉[敬詞]——用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)[Ibegto,Ihavethehonorto]
如:奉款(款待
敬詞);奉懇(謙詞
拜托);奉揖(作揖;拱手為禮);奉屈(屈尊
奉:敬辭)奉的釋意奉〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從手,從収(雙手),最上面像一串玉或樹蓋子
是用手捧物的意思
本義兩手恭敬地捧著◇作捧”)同本義奉,承也
--《說文》黔敖左奉食,右執(zhí)飲
--《禮記·檀弓下》常山王奉頭鼠竄
--《漢書·蒯通傳》項(xiàng)伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》臣愿奉璧往使
--《史記·廉頗藺相如列傳》荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)
--《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》又如奉書;奉地圖;奉手(捧握長(zhǎng)者之手)恭敬地接受奉fèng⒈兩手捧著臣愿～璧往使
〈引〉進(jìn)獻(xiàn)，送雙手～上
～馬牛
⒉恭敬地接受，遵從，遵守～命
～行
謹(jǐn)～法令
⒊敬詞～答
～陪
～還
⒋信仰，推崇信～
～為楷模
⒌伺候，供養(yǎng)侍～
供～
～養(yǎng)
⒍【奉承】恭維，諂媚
奉的康熙字典解釋奉【丑集下】【大部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會(huì)》父勇切，音唪
《說文》承也
《禮·曲禮》長(zhǎng)者與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手
又與也，獻(xiàn)也
《史記·藺相如傳》奉璧西入秦
又《集韻》房用切，音俸
養(yǎng)也，秩祿也
《史記·蕭何世家》高祖以吏?咸陽(yáng)，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五
《前漢·宣帝紀(jì)》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五
別作俸
又姓
漢馬軍使奉揮，明奉科
奉的說文解字解釋奉【卷三】【部】承也
從手從廾，聲
扶隴切說文解字注（奉）承也
手部曰承、奉也
受也
從手廾
從手又雙引也
豐聲
扶隴切
九部
奉的古漢語(yǔ)解釋奉fèng①<動(dòng)>恭敬地捧著、拿著
《荊軻刺秦王》：“荊軻～樊於期頭函，而秦武陽(yáng)～地圖匣，以次進(jìn)
”②<動(dòng)>接受；承擔(dān)
《出師表》：“受任于敗軍之際，～命于危難之間
”③<動(dòng)>遵奉；遵照
《赤壁之戰(zhàn)》：“近者～辭伐罪，旌麾南指
”④<動(dòng)>進(jìn)獻(xiàn)
《鴻門宴》：“再拜～大將軍足下
”⑤<動(dòng)>賜予；給予
《六國(guó)論》：“～之彌繁，侵之愈急
”⑥<動(dòng)>侍奉；侍侯
《魚我所欲也》：“今為妻妾之～為之
”《滕王閣序》：“舍簪笏于百齡，～晨昏于萬(wàn)里
”⑦<動(dòng)>擁戴；尊崇
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“百姓欣而～之，國(guó)可以固
”⑧<動(dòng)>供奉；供給
《原君》：“離天下之子女，以～我一人之淫樂
”⑨<動(dòng)>保全；保持
《管子·四稱》：“君若有過，各～其身
”⑩<動(dòng)>扶助；幫助
《淮南子·說林》：“人不見龍之飛舉而能高者，風(fēng)雨～之
”⑾<動(dòng)>討好；奉承
《儒林外史》：“晚生只是個(gè)直言，并不肯阿諛趨～
”⑿<敬詞>
《荊軻刺秦王》：“而得～守先王之宗廟
”⒀<名>通“俸”
《東方朔》：“～祿薄，未得省見
”《觸龍說趙太后》：“位尊而無(wú)功，～厚而無(wú)勞
”【奉天承運(yùn)】明太祖初定大朝會(huì)正殿為奉天殿，在皇帝所執(zhí)大圭上刻“奉天法祖”四字，在與臣下的誥敕命中開首自稱“奉天承運(yùn)皇帝”
后相沿成為帝王敕命的套語(yǔ)
奉的謎語(yǔ)1.三人騎頭無(wú)角牛（打一漢字）奉