樠沌
樠沌是由漢字"樠"(讀音:mán,部首:木,筆畫數(shù):15)和漢字"沌"(讀音:dùn,zhuàn,部首:氵,筆畫數(shù):7)組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,樠沌可能表示:
- 樠(樠的基本解釋1.古書上說的一種樹,木材像松木:“山多松~”)和沌(沌的基本解釋[dùn]見〖混沌〗)的組合意義
樠的信息
樠的部首: 木
樠的拼音: mán
樠的筆畫數(shù): 15
樠的繁體字: 樠
樠的筆順: 一丨ノ丶一丨丨一丨フ丨ノ丶ノ丶
樠的解釋: 樠的基本解釋1.古書上說的一種樹,木材像松木:“山多松~”
2.液體滲出:“以為門戶則液~
”樠的釋意姓樠mán1.木名
2.滲出貌
樠的康熙字典解釋樠【辰集中】【木部】康熙筆畫:15畫,部外筆畫:11畫《唐韻》莫昆切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會(huì)》謨昆切,音門
《說文》松心木
《前漢·西域傳》烏孫國(guó),山多松樠
又脂出貌
《莊子·人閒世》以爲(wèi)門戸則液樠
《司馬彪註》津液暗出,樠樠然也
又國(guó)名
《呂覽·求人篇》南至交趾、孫樸、續(xù)樠之國(guó)
又山名
《淮南子·地形篇》泥塗淵出樠山
又《集韻》謨?cè)校舡J
又《廣韻》母官切《類篇》《韻會(huì)》《正韻》謨官切,音瞞
義同
又《集韻》《韻會(huì)》里黨切,音朗
《左傳·莊四年》楚王卒于樠木之下
《正義》木有楡者,俗呼爲(wèi)樃楡
蓋爲(wèi)樠也
樠的說文解字解釋樠【卷六】【木部】松心木
從木?聲
莫奔切說文解字注(樠)松心木
疑有奪誤
當(dāng)作松心也
一曰樠木也
廣韻廿二元注曰
松心
又木名也
所據(jù)古本也
蒙上文松木言之
故曰松心謂之樠
葢松心微赤
故與璊同音
又松心有脂
莊子所謂液樠
廣韻養(yǎng)韻釋曰
松脂
正樠爲(wèi)松脂之誤也
一曰樠木也者、別有木名樠
如左傳卒於樠木之下、馬融廣成頌陵喬松脩樠、漢書烏孫國(guó)山多松樠是也
小顏云
樠、木名
其心似松
是小顏所據(jù)已同今本矣
舊有樠二字
一?聲
一兩聲
左傳樠木音義云
郎蕩反
又莫昆、武元二反
馬援傳章懷注曰
水經(jīng)注
武陵五溪
謂雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪
蠻土俗雄作熊
樠作朗
潕作武
是皆認(rèn)樠爲(wèi)
未別其字
而強(qiáng)說其音也
從木
?聲
莫奔切
十五部
樠
沌的信息
沌的部首: 氵
沌的拼音: dùn,zhuàn
沌的筆畫數(shù): 7
沌的繁體字: 沌
沌的筆順: 丶丶一一フ丨フ
沌的解釋: 沌的基本解釋[dùn]見〖混沌〗
[zhuàn]沌河,水名,在湖北
沌口(Zhuànkǒu),沌陽(yáng)(Zhuànyáng),地名,都在湖北武漢
沌的介紹1.沌[dùn]2.沌[zhuàn]沌[dùn]〈形〉愚昧無知
如:沌沌(昏昧無知的樣子);沌亂(混亂)另見zhuàn沌[zhuàn]〈名〉水名
在湖北省
上游為東荊河,至漢陽(yáng)縣沌口注入長(zhǎng)江沌,水名,在江夏
——《廣韻》另見dùn沌的釋意沌愚昧無知沌水名沌,水名,在江夏
--《廣韻》沌dùn'混沌'①舊稱世界沒有開辟以前的情形
②糊涂,不清楚
沌tún1.見"沌沌"
沌zhuàn1.水名
在湖北省
沌的康熙字典解釋沌【巳集上】【水部】康熙筆畫:8畫,部外筆畫:4畫《廣韻》徒損切《集韻》杜本切《正韻》徒本切,音囤
混沌,元?dú)馕磁幸?br>亦作渾沌
《揚(yáng)子·太經(jīng)》渾沌無端,莫見其根
又不開通之貌
《莊子·應(yīng)帝王》中央之帝爲(wèi)渾沌
《註》渾沌,無孔竅也
又渾沌,四兇之一
卽讙兜也
本獸名
《神異經(jīng)》崑崙有惡獸,名曰渾沌
又《廣韻》《集韻》徒渾切,音屯
水勢(shì)也
《枚乗·七發(fā)》沌沌混混,狀如奔馬
《註》波相隨貌
又《博雅》混混沌沌,轉(zhuǎn)也
《孫子·兵勢(shì)篇》渾渾沌沌,形圓而不可敗
又《集韻》殊倫切,音淳
與純同
粹也
又都困切,音頓
與忳同
愚貌
《老子·道德經(jīng)》忳忳兮
或作沌
又柱兗切,音篆
水名
在江夏
《水經(jīng)注》涉水,又逕沌水,口水,南通縣之太白湖,湖水東南通江,又謂之沌口
又有沌陽(yáng)縣,處沌水之陽(yáng),故名
沌的說文解字解釋純【卷十三】【糸部】絲也
從糸屯聲
《論語(yǔ)》曰:“今也純,儉
”常倫切〖注〗、?,古文
說文解字注(純)絲也
論語(yǔ)
麻冕、禮也
今也純
孔安國(guó)曰
純、絲也
此純之本義也
故其字從糸
按純與?音同
醇者、不澆酒也
叚純爲(wèi)醇字
故班固曰
不變?cè)淮?br>不襍曰粹
崔覲說易曰
不襍曰純
不變?cè)淮?br>其意一也
美絲美酒、其不襍同也
不襍則壹、壹則大
故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰
純、大也
文王純亦不巳
卽周易之純粹也
詩(shī)之純束讀如屯
國(guó)語(yǔ)之稛、左傳之?皆其字也
禮之純釋爲(wèi)緣
實(shí)卽緣之音近叚借也
從糸
屯聲
常倫切
十三部論語(yǔ)曰
今也純
儉
子?篇文
沌