樽恒
樽恒是由漢字"樽"（讀音：zūn，部首：木，筆畫數：16）和漢字"恒"（讀音：héng，部首：忄，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，樽恒可能表示：
- 樽（樽的基本解釋古代的盛酒器具）和恒（恒的基本解釋1.永久；持久：永～）的組合意義
樽的信息
樽的部首: 木
樽的拼音: zūn
樽的筆畫數: 16
樽的繁體字: 樽
樽的筆順: 一丨ノ丶丶ノ一丨フノフ一一一丨丶
樽的解釋: 樽的基本解釋古代的盛酒器具
樽的介紹〈名〉(形聲
從木,尊聲
本作“尊”
本義:盛酒器
中國古代的盛酒器具)同本義有酒盈樽
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》金樽清酒斗十千
——唐·李白《行路難》座上客常滿,樽中酒不空
——《全圖繡像三國演義》又如:樽杓(指飲酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指飲酒之器);樽酒(杯酒)〈動〉往酒器里倒酒少傾,擺出酒席,四位樽酒論文
——《儒林外史》通“撙”
抑止樽流遁之觀
——《淮南子·要略》
楊樹達云:“樽,經傳通作撙
”又如:樽約(謂節約,樽,同“撙”);樽節(節省
樽,通“撙”)樽的釋意樽(形聲
從木,尊聲
本作尊”
本義盛酒器
中國古代的盛酒器具)同本義有酒盈樽
--晉·陶淵明《歸去來兮辭》金樽清酒斗十千
--唐·李白《行路難》座上客常滿,樽中酒不空
--《全圖繡像三國演義》又如樽杓(指飲酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指飲酒之器);樽酒(杯酒)樽往酒器里倒酒少傾,擺出酒席,四位樽酒論文
--《儒林外史》通撙”
抑止樽流遁之觀
--《淮南子·要略》
楊樹達云樽,經傳通作撙
”又如樽約(謂節約,樽,同樽（罇）zūn〈古〉一種酒器
樽的康熙字典解釋樽【辰集中】【木部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》租昆切，音尊
《說文》作尊
《玉篇》酒器也
《正韻》從木者後人所加
亦作罇
《易·大過》樽酒簋貳用缶
又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者
《左傳·昭十五年》樽以魯壷
又止也
《淮南子·要略訓》樽流遁之觀
又《韻會》禮運，以尊爲尊之尊，別出樽字
然樽乃林木茂盛之字
又葉蹤倫切，音遵
《馬融·東巡頌》圭璋峨峨，犧牲潔純
鬱鬯宗彞，明水元樽
又葉且緣切，音詮
《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君，中里一尊
人生如夢，何促何延
樽的古漢語解釋樽zūn<名>酒器
李白《江上吟》：“美酒～中置千斛
”樽
樽的介紹〈名〉(形聲
從木,尊聲
本作“尊”
本義:盛酒器
中國古代的盛酒器具)同本義有酒盈樽
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》金樽清酒斗十千
——唐·李白《行路難》座上客常滿,樽中酒不空
——《全圖繡像三國演義》又如:樽杓(指飲酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指飲酒之器);樽酒(杯酒)〈動〉往酒器里倒酒少傾,擺出酒席,四位樽酒論文
——《儒林外史》通“撙”
抑止樽流遁之觀
——《淮南子·要略》
楊樹達云:“樽,經傳通作撙
”又如:樽約(謂節約,樽,同“撙”);樽節(節省
樽,通“撙”)樽的釋意樽(形聲
從木,尊聲
本作尊”
本義盛酒器
中國古代的盛酒器具)同本義有酒盈樽
--晉·陶淵明《歸去來兮辭》金樽清酒斗十千
--唐·李白《行路難》座上客常滿,樽中酒不空
--《全圖繡像三國演義》又如樽杓(指飲酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指飲酒之器);樽酒(杯酒)樽往酒器里倒酒少傾,擺出酒席,四位樽酒論文
--《儒林外史》通撙”
抑止樽流遁之觀
--《淮南子·要略》
楊樹達云樽,經傳通作撙
”又如樽約(謂節約,樽,同樽（罇）zūn〈古〉一種酒器
樽的康熙字典解釋樽【辰集中】【木部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》租昆切，音尊
《說文》作尊
《玉篇》酒器也
《正韻》從木者後人所加
亦作罇
《易·大過》樽酒簋貳用缶
又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者
《左傳·昭十五年》樽以魯壷
又止也
《淮南子·要略訓》樽流遁之觀
又《韻會》禮運，以尊爲尊之尊，別出樽字
然樽乃林木茂盛之字
又葉蹤倫切，音遵
《馬融·東巡頌》圭璋峨峨，犧牲潔純
鬱鬯宗彞，明水元樽
又葉且緣切，音詮
《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君，中里一尊
人生如夢，何促何延
樽的古漢語解釋樽zūn<名>酒器
李白《江上吟》：“美酒～中置千斛
”樽
恒的信息
恒的部首: 忄
恒的拼音: héng
恒的筆畫數: 9
恒的繁體字: 恒
恒的筆順: 丶丶丨一丨フ一一一
恒的解釋: 恒的基本解釋1.永久；持久：永～
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經常：～態
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區寄傳》又如:恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規律);恒醫(普通的醫生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規律;法則
如:恒式(常規;常法);恒典(常典;常制);恒例(常規,慣例);恒規(常規)即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區寄傳》又如恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經常，常常，一般～言
～態
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產而有～心者，惟士為能
”②<副>經常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產】指土地、田園、房屋等不動產，也指代代相傳的財產
【恒醫】普通醫生
恒
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經常：～態
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區寄傳》又如:恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規律);恒醫(普通的醫生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規律;法則
如:恒式(常規;常法);恒典(常典;常制);恒例(常規,慣例);恒規(常規)即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區寄傳》又如恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經常，常常，一般～言
～態
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產而有～心者，惟士為能
”②<副>經常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產】指土地、田園、房屋等不動產，也指代代相傳的財產
【恒醫】普通醫生
恒