檾儁
檾儁是由漢字"檾"（讀音：qǐng，部首：木，筆畫數：18）和漢字"儁"（讀音：jùn，部首：亻，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，檾儁可能表示：
- 檾（檾的基本解釋同“苘”）和儁（儁的基本解釋古同“俊”）的組合意義
檾的信息
檾的部首: 木
檾的拼音: qǐng
檾的筆畫數: 18
檾的繁體字: 檾
檾的筆順: 丶ノノ丶丶ノノ丶丶フ一丨ノ丶一丨ノ丶
檾的解釋: 檾的基本解釋同“苘”
檾的康熙字典解釋檾【辰集中】【木部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》去穎切《集韻》《韻會》犬潁切《正韻》丘潁切，音頃
《說文》枲屬
從聲
《爾雅翼》檾高四五尺，或六七尺，葉似苧而薄，實如大麻子，今人績爲布
或作?
《周禮·天官·典枲麻草註》草葛檾也
又《唐本草》作莔
莔麻，一名白麻
又《唐韻》口迥切，音褧
義同
檾的說文解字解釋檾【卷七】【部】枲屬
從，熒省
《詩》曰：“衣錦檾衣
”去穎切說文解字注（檾）枲屬
類枲而非枲
言屬而別見也
檾者、草名也
周禮典枲
掌布絲縷紵之麻草之物
注云
草、葛?之屬
掌葛
徵草貢之材於澤農
注云
草貢出澤
?紵之屬
可緝績者
?卽檾字之異者
?紵出於澤
與葛出於山不同
又作顈
襍記
如三年之喪
則旣顈
其練祥皆行
鄭云
顈、草名
無葛之鄉
去麻則用顈
詩兩言褧衣
許於此偁檾衣
於衣部偁褧衣
而云褧、檾也
示反古
然則褧衣者、以檾所績爲之
葢士昏禮所謂景也
今之檾麻本草作莔麻
其皮不及枲麻之堅韌
今俗爲麤繩索多用之
從林
熒省聲
去穎切
十一部
詩曰
衣錦檾衣
衛碩人、鄭豐文
今皆作褧
檾
檾的康熙字典解釋檾【辰集中】【木部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：14畫《唐韻》去穎切《集韻》《韻會》犬潁切《正韻》丘潁切，音頃
《說文》枲屬
從聲
《爾雅翼》檾高四五尺，或六七尺，葉似苧而薄，實如大麻子，今人績爲布
或作?
《周禮·天官·典枲麻草註》草葛檾也
又《唐本草》作莔
莔麻，一名白麻
又《唐韻》口迥切，音褧
義同
檾的說文解字解釋檾【卷七】【部】枲屬
從，熒省
《詩》曰：“衣錦檾衣
”去穎切說文解字注（檾）枲屬
類枲而非枲
言屬而別見也
檾者、草名也
周禮典枲
掌布絲縷紵之麻草之物
注云
草、葛?之屬
掌葛
徵草貢之材於澤農
注云
草貢出澤
?紵之屬
可緝績者
?卽檾字之異者
?紵出於澤
與葛出於山不同
又作顈
襍記
如三年之喪
則旣顈
其練祥皆行
鄭云
顈、草名
無葛之鄉
去麻則用顈
詩兩言褧衣
許於此偁檾衣
於衣部偁褧衣
而云褧、檾也
示反古
然則褧衣者、以檾所績爲之
葢士昏禮所謂景也
今之檾麻本草作莔麻
其皮不及枲麻之堅韌
今俗爲麤繩索多用之
從林
熒省聲
去穎切
十一部
詩曰
衣錦檾衣
衛碩人、鄭豐文
今皆作褧
檾
儁的信息
儁的部首: 亻
儁的拼音: jùn
儁的筆畫數: 14
儁的繁體字: 儁
儁的筆順: ノ丨ノ丨丶一一一丨一丨フ丨フ
儁的解釋: 儁的基本解釋古同“俊”
儁的釋意儁chǎng1.寬敞
儁的康熙字典解釋儁【子集中】【人部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：13畫《集韻》同俊
《左傳·莊十一年》得儁曰克
《正義》勝也
戰勝其師，獲得其雄儁者
又異也
《左傳·昭十二年》晉伯瑕曰：壺何爲焉，其以中儁也
《註》言投壺中，不足爲儁異
又卓特也
《世說》王澄曰：兄似道，而神鋒太儁
通作雋
儁的說文解字解釋俊【卷八】【人部】材千人也
從人夋聲
子峻切說文解字注（俊）材過千人也
大徐本無過字
尹文子曰
千人才曰俊
萬人曰傑
淮南泰俗訓曰
智過萬人者謂之英
千人者謂之俊
百人者謂之豪
十人者謂之傑
春秋繁露曰
萬人者曰英
千人者曰俊
百人者曰傑
十人者曰豪
皋陶謨鄭注曰
才德過千人爲俊
百人爲乂
呂氏春秋孟秋紀高注曰
才過萬人曰桀
千人曰俊
王逸注懷沙曰
千人才爲俊
一國高爲桀
諸家說俊皆同
惟月令正義引蔡氏辨名記云
十人曰
倍曰俊
萬人曰桀
其說不同
方言曰
孑、俊也
遵、俊也
○又按月令疏蔡氏下奪引字
辨名記卽白虎通之別名記
古文記二百十四篇之一也
禮運及左傳宣十五年疏皆引辨名記云
倍人曰茂
十人曰
倍曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬人曰桀
倍桀曰聖
語較完
而白虎通引別名記
五人曰茂
十人曰
百人曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬人曰傑
萬傑曰聖
又不同
乖異
從人
夋聲
子峻切
十三部
按尙書以畯爲俊
山海經以俊爲舜
儁
儁的釋意儁chǎng1.寬敞
儁的康熙字典解釋儁【子集中】【人部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：13畫《集韻》同俊
《左傳·莊十一年》得儁曰克
《正義》勝也
戰勝其師，獲得其雄儁者
又異也
《左傳·昭十二年》晉伯瑕曰：壺何爲焉，其以中儁也
《註》言投壺中，不足爲儁異
又卓特也
《世說》王澄曰：兄似道，而神鋒太儁
通作雋
儁的說文解字解釋俊【卷八】【人部】材千人也
從人夋聲
子峻切說文解字注（俊）材過千人也
大徐本無過字
尹文子曰
千人才曰俊
萬人曰傑
淮南泰俗訓曰
智過萬人者謂之英
千人者謂之俊
百人者謂之豪
十人者謂之傑
春秋繁露曰
萬人者曰英
千人者曰俊
百人者曰傑
十人者曰豪
皋陶謨鄭注曰
才德過千人爲俊
百人爲乂
呂氏春秋孟秋紀高注曰
才過萬人曰桀
千人曰俊
王逸注懷沙曰
千人才爲俊
一國高爲桀
諸家說俊皆同
惟月令正義引蔡氏辨名記云
十人曰
倍曰俊
萬人曰桀
其說不同
方言曰
孑、俊也
遵、俊也
○又按月令疏蔡氏下奪引字
辨名記卽白虎通之別名記
古文記二百十四篇之一也
禮運及左傳宣十五年疏皆引辨名記云
倍人曰茂
十人曰
倍曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬人曰桀
倍桀曰聖
語較完
而白虎通引別名記
五人曰茂
十人曰
百人曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬人曰傑
萬傑曰聖
又不同
乖異
從人
夋聲
子峻切
十三部
按尙書以畯爲俊
山海經以俊爲舜
儁