款裨
款裨是由漢字"款"（讀音：kuǎn，部首：欠，筆畫(huà)數(shù)：12）和漢字"裨"（讀音：bì,pí，部首：衤，筆畫(huà)數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，款裨可能表示：
- 款（款的基本解釋1.誠(chéng)懇：～留）和裨（裨的基本解釋[bì]益處：～益）的組合意義
款的信息
款的部首: 欠
款的拼音: kuǎn
款的筆畫(huà)數(shù): 12
款的繁體字: 款
款的筆順: 一丨一一一丨ノ丶ノフノ丶
款的解釋: 款的基本解釋1.誠(chéng)懇：～留
～曲（qū）（殷勤的心意）
～待
～洽（親切融洽）
～誠(chéng)
～語(yǔ)（懇切談話(huà)）
2.器物上刻的字，書(shū)畫(huà)、信件頭尾上的名字：落～（題寫(xiě)名字）
題～
3.式樣：～式
4.法規(guī)條文里分的項(xiàng)目：條～
第三條第一～
5.經(jīng)費(fèi)，錢(qián)財(cái)：～項(xiàng)
～額
公～
存～
匯～
6.敲打，叩：～門(mén)
～打
～塞
～關(guān)而入
7.至：“繞黃山而～牛首”
8.留，招待：～客
9.空：“～言不聽(tīng)，奸乃不生”
10.緩慢：～步
～～
款的介紹〈形〉(會(huì)意
從欠,塞
省
本義:真誠(chéng);誠(chéng)懇)同本義款,誠(chéng)也
——《廣雅·釋詁一》謁款天神
——《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
——《漢書(shū)·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動(dòng)人者
——《后漢書(shū)·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂(lè)
——《荀子·修身》又如:款服(誠(chéng)心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(yǔ)(親切談話(huà));款語(yǔ)溫言(真誠(chéng)而柔和的話(huà));款心(誠(chéng)心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠(chéng)懇接待;親切交談)通“窾”
空;空洞,不真實(shí)款啟寡聞之民
——《莊子·達(dá)生》實(shí)不中其聲者謂之款
——《漢書(shū)·司馬遷傳》又款言不聽(tīng),奸乃不生
又如:款言(空話(huà));款空(空洞,空疏);款足(中間空的鼎足)緩,慢吳宮夜長(zhǎng)官漏款,纻幕四垂燈焰暖
——元稹《冬白纻》點(diǎn)水晴蜒款款飛
——杜甫《曲江》又如:款段(從容徐緩的樣子);款慢(慢慢地);款踏(緩緩地走,慢走)〈名〉事項(xiàng),條款現(xiàn)今暴骨停尸,是坐著那一款罪犯招因
——《元曲選·神奴兒》又如:條約的第六條第三款;款狀(記錄罪行的文件);款目(條款);款項(xiàng)(項(xiàng)目;條目)樣子;樣式;格式又劣弱不中于款
——《聊齋志異·促織》又如:不中于款(不合規(guī)格
中,符合
款,款式,規(guī)格);款制(式樣);款兒(樣子;式樣
引申為“架子”)架子今兒當(dāng)著這些人,倒做起方子的款兒來(lái)了
——《紅樓夢(mèng)》錢(qián)
如:匯款;公款;籌款落款,書(shū)畫(huà)上的題名
如:上款;下款;款書(shū)(落款書(shū)寫(xiě));款字(落款)款識(shí),古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字今此鼎細(xì)小,又有款識(shí)
——《漢書(shū)》條理不然,雷雨亂了,顯得大圣無(wú)款也
——《西游記》〈動(dòng)〉款待,殷勤招待以款人事
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(設(shè)宴款待);款遇(款待);款謝(款待答謝)敲,叩款關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
——《史記·商君列傳》海外殊俗,重澤款塞
——《史記·太史公自序》一旦款門(mén)來(lái)告
——柳宗元《鈷鉧潭記》又如:款打(敲打);款塞(叩塞門(mén));款關(guān)(叩關(guān));款徼(叩塞門(mén))求和;議和顧戰(zhàn)款異局也,遠(yuǎn)近異勢(shì)也
——王家楨《王少司馬奏疏》又如:款局(和議的局面);款計(jì)(議和之計(jì));款議(和談)招供
如:款占(供詞);款辭(供詞);款狀(供狀)留;歇息湖山有意留儂款
——楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》又如:款玩(逗留玩耍)到
如:繞黃山而款牛首(繞道黃山而到牛首山)歸順輒屈膝叩首迎款
——清·周容《芋老人傳》款的釋意款(會(huì)意
從欠,塞
省
本義真誠(chéng);誠(chéng)懇)同本義款,誠(chéng)也
--《廣雅·釋詁一》謁款天神
--《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
--《漢書(shū)·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動(dòng)人者
--《后漢書(shū)·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂(lè)
--《荀子·修身》又如款服(誠(chéng)心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(yǔ)(親切談話(huà));款語(yǔ)溫言(真誠(chéng)而柔和的話(huà));款心(誠(chéng)心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠(chéng)懇接待;親切交談)通竨”
空;空洞,不真實(shí)款啟寡聞之民
--《莊子·達(dá)生》實(shí)不中款（歟）kuǎn⒈經(jīng)費(fèi)，錢(qián)財(cái)～項(xiàng)
存～
取～
匯～子
⒉條目第五條第三～
⒊器物上鑄刻的字鐘鼎～識(shí)
〈引〉字畫(huà)、書(shū)信等首尾上的具名上～
下～兒
落～兒（題寫(xiě)名字）
⒋緩慢～～而行
疲馬行亦～
⒌誠(chéng)懇，懇切愚（老實(shí)）～
忠～
⒍款待，招待～客
一茶可～
⒎空，不真實(shí)～言不聽(tīng)，奸乃不生
⒏敲，叩～門(mén)
～關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
款的康熙字典解釋款【辰集下】【欠部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》《韻會(huì)》《正韻》苦管切
《集韻》苦緩切，音窾
《說(shuō)文》意有所欲也
《徐鉉曰》塞也
意有所欲而猶塞，款款然也
《謝靈運(yùn)詩(shī)》語(yǔ)往實(shí)款然
《註》款然，謂如其所欲
又《博雅》誠(chéng)也，愛(ài)也
《楚辭·卜居》寧悃悃款款樸以忠乎
《註》悃悃款款，志純一也
《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿(mǎn)
《註》款款，忠誠(chéng)也
又叩也，求通也
《晏子·雜篇》前驅(qū)款門(mén)
《史記·商君傳》由余聞之，款關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
《太史公自序》重譯款塞
又至也
《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首
又留也
《謝靈運(yùn)詩(shī)》斷絕雖殊念，俱爲(wèi)歸慮款
又款曲，猶委曲也
《後漢·光武紀(jì)》諸母相與語(yǔ)曰：文叔少時(shí)謹(jǐn)言，與人不款曲，唯直柔耳
《謝靈運(yùn)詩(shī)》辛勤風(fēng)波事，款曲洲渚言
又科也
今章疏言列款，謂科條列之
又誌也
《史記·封禪書(shū)》汾陽(yáng)得鼎，鼎大異於衆(zhòng)鼎，文鏤無(wú)款識(shí)
《前漢·郊祀志》鼎細(xì)小，又有款識(shí)
《註》師古曰：款，刻也
識(shí)，記也
《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者
識(shí)謂陽(yáng)字，是挺出者
《博古圖》款在外，識(shí)在內(nèi)
夏器有款無(wú)識(shí)，商器無(wú)款有識(shí)
又空也
《莊子·達(dá)生篇》款啓寡聞之夫
《註》款，空也
啓，開(kāi)也
如空之開(kāi)，所見(jiàn)小也
《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲
《疏》款，闊也
謂鼎足相去疎闊也
索隱曰：款者，空也
言其足中空也
而郭氏云鼎曲腳者，以款訓(xùn)曲，故云曲腳
又與窾同
《史記·太史公自序》實(shí)中其聲者謂之端，實(shí)不中其聲者謂之窾，窾言不聽(tīng)，姦廼不生
《前漢·司馬遷傳》作款
又緩也
《後漢·馬援傳》乗下澤車(chē)，御款段馬
《註》款，猶緩也
言形段遲緩也
《杜甫詩(shī)》點(diǎn)水蜻蜒款款飛
又水名
在宜陽(yáng)
《水經(jīng)注》款水有二源，並發(fā)而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛
又款冬，花名
《董仲舒·答雨雹問(wèn)》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴(yán)寒
《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲(wèi)此名
又《集韻》許斤切，音欣
人名
曹有公子款時(shí)
杜預(yù)讀
《說(shuō)文》作?
或從柰作歀
《玉篇》俗作
○按舊註引款乃櫓聲，不知?dú)G乃之欸本從矣從欠，音倚亥切，乃相應(yīng)之聲，與款無(wú)取義，乃俗誤書(shū)耳
今訂正
詳七畫(huà)欸字註
字原從?作
款的說(shuō)文解字解釋款【卷八】【欠部】意有所欲也
從欠，省
歀，?或從柰
苦管切〖注〗臣鉉等曰：，塞也
意有所欲而猶塞，??然也
說(shuō)文解字注（款）意有所欲也
屈原賦曰
悃悃??
王注
心志純也
按古款與窾通用
窾者、空也
款亦訓(xùn)空
空中則有所欲也
釋器
款足者謂之鬲
小司馬引舊說(shuō)款足謂空足也
又引申子款言無(wú)成
從欠
?省
臣鉉等曰
?、塞也
意有所欲而猶未塞、款款然也
按空則宜窒
苦管切
十四部
（歀）款或從柰
取柰何之意
款的古漢語(yǔ)解釋款kuǎn①<名>真誠(chéng)；誠(chéng)意
魏征《十漸不克終疏》：“莫能申其忠～
”②<動(dòng)>款待；殷勤招待
《柳毅傳》：“因命酌互舉，以～人事
”③<動(dòng)>叩；敲
《呂氏春秋·愛(ài)士》：“夜～門(mén)而謁
”④<形>緩；慢
梅堯臣《送胥裴二子回馬上作》：“豈惟游子倦，疲馬行亦～
”⑤<名>條款；條目
《元曲選·神奴兒》：“現(xiàn)如今暴骨停尸，是坐著那一～罪犯招因？”⑥<名>款式；規(guī)格
《促織》：“即捕得三兩頭，又劣弱不中于～
”⑦<名>鐘鼎彝器上鑄刻的文字
《聊齋志異·司文郎》：“又有金爵，類(lèi)多鐫～
”【款款】⒈誠(chéng)懇
⒉緩緩
⒊和樂(lè)的樣子
【款啟】見(jiàn)識(shí)狹小
【款實(shí)】誠(chéng)懇；樸實(shí)
【款語(yǔ)】懇談
【款言】空話(huà)
款
～曲（qū）（殷勤的心意）
～待
～洽（親切融洽）
～誠(chéng)
～語(yǔ)（懇切談話(huà)）
2.器物上刻的字，書(shū)畫(huà)、信件頭尾上的名字：落～（題寫(xiě)名字）
題～
3.式樣：～式
4.法規(guī)條文里分的項(xiàng)目：條～
第三條第一～
5.經(jīng)費(fèi)，錢(qián)財(cái)：～項(xiàng)
～額
公～
存～
匯～
6.敲打，叩：～門(mén)
～打
～塞
～關(guān)而入
7.至：“繞黃山而～牛首”
8.留，招待：～客
9.空：“～言不聽(tīng)，奸乃不生”
10.緩慢：～步
～～
款的介紹〈形〉(會(huì)意
從欠,塞
省
本義:真誠(chéng);誠(chéng)懇)同本義款,誠(chéng)也
——《廣雅·釋詁一》謁款天神
——《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
——《漢書(shū)·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動(dòng)人者
——《后漢書(shū)·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂(lè)
——《荀子·修身》又如:款服(誠(chéng)心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(yǔ)(親切談話(huà));款語(yǔ)溫言(真誠(chéng)而柔和的話(huà));款心(誠(chéng)心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠(chéng)懇接待;親切交談)通“窾”
空;空洞,不真實(shí)款啟寡聞之民
——《莊子·達(dá)生》實(shí)不中其聲者謂之款
——《漢書(shū)·司馬遷傳》又款言不聽(tīng),奸乃不生
又如:款言(空話(huà));款空(空洞,空疏);款足(中間空的鼎足)緩,慢吳宮夜長(zhǎng)官漏款,纻幕四垂燈焰暖
——元稹《冬白纻》點(diǎn)水晴蜒款款飛
——杜甫《曲江》又如:款段(從容徐緩的樣子);款慢(慢慢地);款踏(緩緩地走,慢走)〈名〉事項(xiàng),條款現(xiàn)今暴骨停尸,是坐著那一款罪犯招因
——《元曲選·神奴兒》又如:條約的第六條第三款;款狀(記錄罪行的文件);款目(條款);款項(xiàng)(項(xiàng)目;條目)樣子;樣式;格式又劣弱不中于款
——《聊齋志異·促織》又如:不中于款(不合規(guī)格
中,符合
款,款式,規(guī)格);款制(式樣);款兒(樣子;式樣
引申為“架子”)架子今兒當(dāng)著這些人,倒做起方子的款兒來(lái)了
——《紅樓夢(mèng)》錢(qián)
如:匯款;公款;籌款落款,書(shū)畫(huà)上的題名
如:上款;下款;款書(shū)(落款書(shū)寫(xiě));款字(落款)款識(shí),古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字今此鼎細(xì)小,又有款識(shí)
——《漢書(shū)》條理不然,雷雨亂了,顯得大圣無(wú)款也
——《西游記》〈動(dòng)〉款待,殷勤招待以款人事
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(設(shè)宴款待);款遇(款待);款謝(款待答謝)敲,叩款關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
——《史記·商君列傳》海外殊俗,重澤款塞
——《史記·太史公自序》一旦款門(mén)來(lái)告
——柳宗元《鈷鉧潭記》又如:款打(敲打);款塞(叩塞門(mén));款關(guān)(叩關(guān));款徼(叩塞門(mén))求和;議和顧戰(zhàn)款異局也,遠(yuǎn)近異勢(shì)也
——王家楨《王少司馬奏疏》又如:款局(和議的局面);款計(jì)(議和之計(jì));款議(和談)招供
如:款占(供詞);款辭(供詞);款狀(供狀)留;歇息湖山有意留儂款
——楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》又如:款玩(逗留玩耍)到
如:繞黃山而款牛首(繞道黃山而到牛首山)歸順輒屈膝叩首迎款
——清·周容《芋老人傳》款的釋意款(會(huì)意
從欠,塞
省
本義真誠(chéng);誠(chéng)懇)同本義款,誠(chéng)也
--《廣雅·釋詁一》謁款天神
--《史記·司馬相如傳》欲效其款款之愚
--《漢書(shū)·司馬遷傳》又辭氣愿款,有足感動(dòng)人者
--《后漢書(shū)·江革傳》愚款端愨,則合之以禮樂(lè)
--《荀子·修身》又如款服(誠(chéng)心歸服);款款深深(親切;懇摯);款交(至交);款語(yǔ)(親切談話(huà));款語(yǔ)溫言(真誠(chéng)而柔和的話(huà));款心(誠(chéng)心);款迎(熱情、殷切地歡迎);款住(殷勤地留住);款洽(誠(chéng)懇接待;親切交談)通竨”
空;空洞,不真實(shí)款啟寡聞之民
--《莊子·達(dá)生》實(shí)不中款（歟）kuǎn⒈經(jīng)費(fèi)，錢(qián)財(cái)～項(xiàng)
存～
取～
匯～子
⒉條目第五條第三～
⒊器物上鑄刻的字鐘鼎～識(shí)
〈引〉字畫(huà)、書(shū)信等首尾上的具名上～
下～兒
落～兒（題寫(xiě)名字）
⒋緩慢～～而行
疲馬行亦～
⒌誠(chéng)懇，懇切愚（老實(shí)）～
忠～
⒍款待，招待～客
一茶可～
⒎空，不真實(shí)～言不聽(tīng)，奸乃不生
⒏敲，叩～門(mén)
～關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
款的康熙字典解釋款【辰集下】【欠部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》《韻會(huì)》《正韻》苦管切
《集韻》苦緩切，音窾
《說(shuō)文》意有所欲也
《徐鉉曰》塞也
意有所欲而猶塞，款款然也
《謝靈運(yùn)詩(shī)》語(yǔ)往實(shí)款然
《註》款然，謂如其所欲
又《博雅》誠(chéng)也，愛(ài)也
《楚辭·卜居》寧悃悃款款樸以忠乎
《註》悃悃款款，志純一也
《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿(mǎn)
《註》款款，忠誠(chéng)也
又叩也，求通也
《晏子·雜篇》前驅(qū)款門(mén)
《史記·商君傳》由余聞之，款關(guān)請(qǐng)見(jiàn)
《太史公自序》重譯款塞
又至也
《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首
又留也
《謝靈運(yùn)詩(shī)》斷絕雖殊念，俱爲(wèi)歸慮款
又款曲，猶委曲也
《後漢·光武紀(jì)》諸母相與語(yǔ)曰：文叔少時(shí)謹(jǐn)言，與人不款曲，唯直柔耳
《謝靈運(yùn)詩(shī)》辛勤風(fēng)波事，款曲洲渚言
又科也
今章疏言列款，謂科條列之
又誌也
《史記·封禪書(shū)》汾陽(yáng)得鼎，鼎大異於衆(zhòng)鼎，文鏤無(wú)款識(shí)
《前漢·郊祀志》鼎細(xì)小，又有款識(shí)
《註》師古曰：款，刻也
識(shí)，記也
《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者
識(shí)謂陽(yáng)字，是挺出者
《博古圖》款在外，識(shí)在內(nèi)
夏器有款無(wú)識(shí)，商器無(wú)款有識(shí)
又空也
《莊子·達(dá)生篇》款啓寡聞之夫
《註》款，空也
啓，開(kāi)也
如空之開(kāi)，所見(jiàn)小也
《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲
《疏》款，闊也
謂鼎足相去疎闊也
索隱曰：款者，空也
言其足中空也
而郭氏云鼎曲腳者，以款訓(xùn)曲，故云曲腳
又與窾同
《史記·太史公自序》實(shí)中其聲者謂之端，實(shí)不中其聲者謂之窾，窾言不聽(tīng)，姦廼不生
《前漢·司馬遷傳》作款
又緩也
《後漢·馬援傳》乗下澤車(chē)，御款段馬
《註》款，猶緩也
言形段遲緩也
《杜甫詩(shī)》點(diǎn)水蜻蜒款款飛
又水名
在宜陽(yáng)
《水經(jīng)注》款水有二源，並發(fā)而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛
又款冬，花名
《董仲舒·答雨雹問(wèn)》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴(yán)寒
《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲(wèi)此名
又《集韻》許斤切，音欣
人名
曹有公子款時(shí)
杜預(yù)讀
《說(shuō)文》作?
或從柰作歀
《玉篇》俗作
○按舊註引款乃櫓聲，不知?dú)G乃之欸本從矣從欠，音倚亥切，乃相應(yīng)之聲，與款無(wú)取義，乃俗誤書(shū)耳
今訂正
詳七畫(huà)欸字註
字原從?作
款的說(shuō)文解字解釋款【卷八】【欠部】意有所欲也
從欠，省
歀，?或從柰
苦管切〖注〗臣鉉等曰：，塞也
意有所欲而猶塞，??然也
說(shuō)文解字注（款）意有所欲也
屈原賦曰
悃悃??
王注
心志純也
按古款與窾通用
窾者、空也
款亦訓(xùn)空
空中則有所欲也
釋器
款足者謂之鬲
小司馬引舊說(shuō)款足謂空足也
又引申子款言無(wú)成
從欠
?省
臣鉉等曰
?、塞也
意有所欲而猶未塞、款款然也
按空則宜窒
苦管切
十四部
（歀）款或從柰
取柰何之意
款的古漢語(yǔ)解釋款kuǎn①<名>真誠(chéng)；誠(chéng)意
魏征《十漸不克終疏》：“莫能申其忠～
”②<動(dòng)>款待；殷勤招待
《柳毅傳》：“因命酌互舉，以～人事
”③<動(dòng)>叩；敲
《呂氏春秋·愛(ài)士》：“夜～門(mén)而謁
”④<形>緩；慢
梅堯臣《送胥裴二子回馬上作》：“豈惟游子倦，疲馬行亦～
”⑤<名>條款；條目
《元曲選·神奴兒》：“現(xiàn)如今暴骨停尸，是坐著那一～罪犯招因？”⑥<名>款式；規(guī)格
《促織》：“即捕得三兩頭，又劣弱不中于～
”⑦<名>鐘鼎彝器上鑄刻的文字
《聊齋志異·司文郎》：“又有金爵，類(lèi)多鐫～
”【款款】⒈誠(chéng)懇
⒉緩緩
⒊和樂(lè)的樣子
【款啟】見(jiàn)識(shí)狹小
【款實(shí)】誠(chéng)懇；樸實(shí)
【款語(yǔ)】懇談
【款言】空話(huà)
款
裨的信息
裨的部首: 衤
裨的拼音: bì,pí
裨的筆畫(huà)數(shù): 13
裨的繁體字: 裨
裨的筆順: 丶フ丨ノ丶ノ丨フ一一ノ一丨
裨的解釋: 裨的基本解釋[bì]益處：～益
無(wú)～于事（對(duì)事情沒(méi)有益處）
[pí]輔佐的；副：偏～
～將
裨的介紹1.裨[bì]2.裨[pí]3.裨[píjiàng]裨[bì]〈動(dòng)〉彌補(bǔ);補(bǔ)助裨,接益也
——《說(shuō)文》若以同裨同
——《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
注:“益也
”裨輔先君、裨諸侯之闕
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
注:“補(bǔ)也
”必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
——諸葛亮《出師表》又如:裨正(裨補(bǔ)匡正);裨益(補(bǔ)益;益處)另見(jiàn)pí裨[pí]〈名〉(形聲
從衣,卑聲
本義:古代祭祀大夫所穿的一種次等禮服)同本義[second-classformalattire]裨,衣別也
——《說(shuō)文》侯氏裨冕
——《儀禮·覲禮》
注:“天子六服,大裘為上,其余為裨,以事尊卑服之,而諸侯亦服焉
”裨冕鴵搢笏
——《禮記·樂(lè)記》
注:“衣袞之屬也
”裨冕以朝
——《禮記·玉藻》又如:裨衣(古代帝王所穿的次等禮服;又諸侯的禮服也叫裨衣);裨冕(著裨衣,戴冕
古代諸侯卿大夫朝覲或祭祀時(shí)所穿冕服的通稱(chēng)
與袞冕或上一等冕服相對(duì)而言)〈形〉副佐豫州授以裨師
——《文選·為袁紹檄》又如:裨師(一部分軍隊(duì)
即偏師);裨附(裨輔
輔佐);裨贊(輔助);裨屬(佐屬);裨將軍(副將軍)引申為小于是有裨海王不之
——《史記·孟荀傳》得右賢裨王十余人
——《漢書(shū)·衛(wèi)青傳》又如:裨王(漢時(shí)稱(chēng)匈奴的小王);裨海(小海);裨販(小販)另見(jiàn)bì裨[píjiàng]副將;專(zhuān)任一方的將領(lǐng)裨的釋意裨彌補(bǔ);補(bǔ)助裨,接益也
--《說(shuō)文》若以同裨同
--《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
注益也
”裨輔先君、裨諸侯之闕
--《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
注補(bǔ)也
”必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
--諸葛亮《出師表》又如裨正(裨補(bǔ)匡正);裨益(補(bǔ)益;益處)裨補(bǔ)此舉對(duì)改進(jìn)工作大有裨補(bǔ)無(wú)可裨補(bǔ)裨bì益處；好處大有～益
又見(jiàn)pí
【裨益】益處；好處鍛煉對(duì)健康大有～
裨pí⒈副，佐～將
～官
～職
偏～
裨的康熙字典解釋裨【申集下】【衣部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》府移切《集韻》《韻會(huì)》賔彌切，音
《說(shuō)文》接益也
《徐曰》若衣之接益也
又《韻會(huì)》與也，附也
又《廣韻》補(bǔ)也
《晉語(yǔ)》所以紀(jì)綱齊國(guó)，裨輔先君而成霸者也
又《廣韻》符支切《集韻》頻彌切，音
《正韻》裨冕
《禮·玉藻》諸侯端以祭，裨冕以朝
《荀子·富國(guó)篇》大夫裨冕
《楊倞註》天子六服，大裘爲(wèi)上，其餘爲(wèi)裨
裨之爲(wèi)言也
又裨襦
《博雅》作襦，謂之裨襦
又輔也
《前漢·項(xiàng)籍傳》梁爲(wèi)會(huì)稽將，籍爲(wèi)裨將
《註》裨，相輔助也
又小也
《史記·衞靑傳》得右賢裨王十餘人
《註》裨王，小王也
又《孟子·荀卿列傳》於是有裨海環(huán)之
《註》裨海，小海也
又邑名
《左傳·文十六年》裨鯈魚(yú)人實(shí)逐之
《註》裨，庸邑
又姓
《通志·氏族略》鄭大夫裨諶、裨竈
又《姓苑》今宣州有裨氏
裨的說(shuō)文解字解釋裨【卷八】【衣部】接益也
從衣卑聲
府移切說(shuō)文解字注（裨）接也
此也字依玉篇補(bǔ)
手部曰
接、交也
益也
會(huì)部曰
朇、益也
土部曰
埤、增也
皆字異而音義同
覲禮
侯氏裨冕
注曰
裨冕者、衣裨衣而冠冕也
裨之爲(wèi)言埤也
天子六服
大裘爲(wèi)上
其餘爲(wèi)裨
按本謂衣也
引伸爲(wèi)凡埤益之偁
從衣
卑聲
府移切
十六部
裨的古漢語(yǔ)解釋裨pí①<名>古代祭祀時(shí)穿的一種次等禮服
《荀子·富國(guó)》：“諸侯玄裷衣冕，大夫～冕
”②<形>副的；輔佐的
《失街亭》：“前鋒破敵，乃偏～之事耳
”③<形>通“稗”，細(xì)小
bì①<動(dòng)>彌補(bǔ)；補(bǔ)救；補(bǔ)助
《出師表》：“必能～補(bǔ)闕漏，有所廣益
”②<名>益處；好處
《進(jìn)學(xué)解》：“頭童齒豁，竟死何～？”裨
無(wú)～于事（對(duì)事情沒(méi)有益處）
[pí]輔佐的；副：偏～
～將
裨的介紹1.裨[bì]2.裨[pí]3.裨[píjiàng]裨[bì]〈動(dòng)〉彌補(bǔ);補(bǔ)助裨,接益也
——《說(shuō)文》若以同裨同
——《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
注:“益也
”裨輔先君、裨諸侯之闕
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
注:“補(bǔ)也
”必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
——諸葛亮《出師表》又如:裨正(裨補(bǔ)匡正);裨益(補(bǔ)益;益處)另見(jiàn)pí裨[pí]〈名〉(形聲
從衣,卑聲
本義:古代祭祀大夫所穿的一種次等禮服)同本義[second-classformalattire]裨,衣別也
——《說(shuō)文》侯氏裨冕
——《儀禮·覲禮》
注:“天子六服,大裘為上,其余為裨,以事尊卑服之,而諸侯亦服焉
”裨冕鴵搢笏
——《禮記·樂(lè)記》
注:“衣袞之屬也
”裨冕以朝
——《禮記·玉藻》又如:裨衣(古代帝王所穿的次等禮服;又諸侯的禮服也叫裨衣);裨冕(著裨衣,戴冕
古代諸侯卿大夫朝覲或祭祀時(shí)所穿冕服的通稱(chēng)
與袞冕或上一等冕服相對(duì)而言)〈形〉副佐豫州授以裨師
——《文選·為袁紹檄》又如:裨師(一部分軍隊(duì)
即偏師);裨附(裨輔
輔佐);裨贊(輔助);裨屬(佐屬);裨將軍(副將軍)引申為小于是有裨海王不之
——《史記·孟荀傳》得右賢裨王十余人
——《漢書(shū)·衛(wèi)青傳》又如:裨王(漢時(shí)稱(chēng)匈奴的小王);裨海(小海);裨販(小販)另見(jiàn)bì裨[píjiàng]副將;專(zhuān)任一方的將領(lǐng)裨的釋意裨彌補(bǔ);補(bǔ)助裨,接益也
--《說(shuō)文》若以同裨同
--《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
注益也
”裨輔先君、裨諸侯之闕
--《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
注補(bǔ)也
”必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
--諸葛亮《出師表》又如裨正(裨補(bǔ)匡正);裨益(補(bǔ)益;益處)裨補(bǔ)此舉對(duì)改進(jìn)工作大有裨補(bǔ)無(wú)可裨補(bǔ)裨bì益處；好處大有～益
又見(jiàn)pí
【裨益】益處；好處鍛煉對(duì)健康大有～
裨pí⒈副，佐～將
～官
～職
偏～
裨的康熙字典解釋裨【申集下】【衣部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》府移切《集韻》《韻會(huì)》賔彌切，音
《說(shuō)文》接益也
《徐曰》若衣之接益也
又《韻會(huì)》與也，附也
又《廣韻》補(bǔ)也
《晉語(yǔ)》所以紀(jì)綱齊國(guó)，裨輔先君而成霸者也
又《廣韻》符支切《集韻》頻彌切，音
《正韻》裨冕
《禮·玉藻》諸侯端以祭，裨冕以朝
《荀子·富國(guó)篇》大夫裨冕
《楊倞註》天子六服，大裘爲(wèi)上，其餘爲(wèi)裨
裨之爲(wèi)言也
又裨襦
《博雅》作襦，謂之裨襦
又輔也
《前漢·項(xiàng)籍傳》梁爲(wèi)會(huì)稽將，籍爲(wèi)裨將
《註》裨，相輔助也
又小也
《史記·衞靑傳》得右賢裨王十餘人
《註》裨王，小王也
又《孟子·荀卿列傳》於是有裨海環(huán)之
《註》裨海，小海也
又邑名
《左傳·文十六年》裨鯈魚(yú)人實(shí)逐之
《註》裨，庸邑
又姓
《通志·氏族略》鄭大夫裨諶、裨竈
又《姓苑》今宣州有裨氏
裨的說(shuō)文解字解釋裨【卷八】【衣部】接益也
從衣卑聲
府移切說(shuō)文解字注（裨）接也
此也字依玉篇補(bǔ)
手部曰
接、交也
益也
會(huì)部曰
朇、益也
土部曰
埤、增也
皆字異而音義同
覲禮
侯氏裨冕
注曰
裨冕者、衣裨衣而冠冕也
裨之爲(wèi)言埤也
天子六服
大裘爲(wèi)上
其餘爲(wèi)裨
按本謂衣也
引伸爲(wèi)凡埤益之偁
從衣
卑聲
府移切
十六部
裨的古漢語(yǔ)解釋裨pí①<名>古代祭祀時(shí)穿的一種次等禮服
《荀子·富國(guó)》：“諸侯玄裷衣冕，大夫～冕
”②<形>副的；輔佐的
《失街亭》：“前鋒破敵，乃偏～之事耳
”③<形>通“稗”，細(xì)小
bì①<動(dòng)>彌補(bǔ)；補(bǔ)救；補(bǔ)助
《出師表》：“必能～補(bǔ)闕漏，有所廣益
”②<名>益處；好處
《進(jìn)學(xué)解》：“頭童齒豁，竟死何～？”裨