殉搹
殉搹是由漢字"殉"（讀音：xùn，部首：歹，筆畫數(shù)：10）和漢字"搹"（讀音：è，部首：扌，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，殉搹可能表示：
- 殉（殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護某種事物而犧牲自己的生命：以身～國）和搹（搹的基本解釋古同“扼”）的組合意義
殉的信息
殉的部首: 歹
殉的拼音: xùn
殉的筆畫數(shù): 10
殉的繁體字: 殉
殉的筆順: 一ノフ丶ノフ丨フ一一
殉的解釋: 殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護某種事物而犧牲自己的生命：以身～國
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達到某種目的而獻身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達到某種目的而獻身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲殉
國人哀之，爲之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項岱註》亦訓營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達到某種目的而獻身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達到某種目的而獻身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲殉
國人哀之，爲之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項岱註》亦訓營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
搹的信息
搹的部首: 扌
搹的拼音: è
搹的筆畫數(shù): 13
搹的繁體字: 搹
搹的筆順: 一丨一一丨フ一丨フ丶ノ一丨
搹的解釋: 搹的基本解釋古同“扼”
搹的釋意搹è1.以手握物時的圍長
猶把
搹的康熙字典解釋搹【卯集中】【手部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》於革切《集韻》乙革切，音厄
《說文》把也
或作?
又作扼
又《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切，音隔
義同
《儀禮·喪服》苴絰大搹
《註》盈手曰搹
搹，?也
中人之?圍九寸
搹的說文解字解釋搹【卷十二】【手部】把也
從手鬲聲
?，搹或從戹
於革切說文解字注（搹）把也
喪服
苴絰大搹
注曰
搹、扼也
中人之扼圍九寸
此言中人滿手把之
其圍九寸
則其徑約計三寸也
喪服傳
朝一溢米
夕一溢米
王肅、劉逵皆云
滿手曰溢
與鄭異
按此謂溢爲搹之叚借字也
然搹溢字見一章數(shù)行內(nèi)、不應(yīng)異用
則知鄭說爲長
從手
鬲聲
於革切
十六部
（?）搹或從戹
?今隷變作扼
猶軶隷變作軛也
許云扼者、搹之或字
而鄭注禮云搹扼也者、漢時少用搹
多用扼
故以今字釋古字
非於許有異也
搹
搹的釋意搹è1.以手握物時的圍長
猶把
搹的康熙字典解釋搹【卯集中】【手部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》於革切《集韻》乙革切，音厄
《說文》把也
或作?
又作扼
又《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切，音隔
義同
《儀禮·喪服》苴絰大搹
《註》盈手曰搹
搹，?也
中人之?圍九寸
搹的說文解字解釋搹【卷十二】【手部】把也
從手鬲聲
?，搹或從戹
於革切說文解字注（搹）把也
喪服
苴絰大搹
注曰
搹、扼也
中人之扼圍九寸
此言中人滿手把之
其圍九寸
則其徑約計三寸也
喪服傳
朝一溢米
夕一溢米
王肅、劉逵皆云
滿手曰溢
與鄭異
按此謂溢爲搹之叚借字也
然搹溢字見一章數(shù)行內(nèi)、不應(yīng)異用
則知鄭說爲長
從手
鬲聲
於革切
十六部
（?）搹或從戹
?今隷變作扼
猶軶隷變作軛也
許云扼者、搹之或字
而鄭注禮云搹扼也者、漢時少用搹
多用扼
故以今字釋古字
非於許有異也
搹