殉般
殉般是由漢字"殉"（讀音：xùn，部首：歹，筆畫數(shù)：10）和漢字"般"（讀音：bān,bō,pán，部首：舟，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，殉般可能表示：
- 殉（殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國）和般（般的基本解釋[bān]種；樣：百～刁難）的組合意義
殉的信息
殉的部首: 歹
殉的拼音: xùn
殉的筆畫數(shù): 10
殉的繁體字: 殉
殉的筆順: 一ノフ丶ノフ丨フ一一
殉的解釋: 殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項岱註》亦訓(xùn)營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身棄生以殉物
--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(為財而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項岱註》亦訓(xùn)營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
般的信息
般的部首: 舟
般的拼音: bān,bō,pán
般的筆畫數(shù): 10
般的繁體字: 般
般的筆順: ノノフ丶一丶ノフフ丶
般的解釋: 般的基本解釋[bān]種；樣：百～刁難
磐石～的穩(wěn)固
[bō]〔般若〕梵語音譯詞
也譯作波若
智慧
若（rě）
[pán]歡樂：～樂
～游
般的介紹1.般[bān]2.般[bō]3.般[pán]般[bān]〈量〉種,類草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲
——唐·韓愈《晚春》又如:這般東西;百般勸解;般般(種種;樣樣;件件)〈動〉通“搬”
搬運般,運也
——《玉篇》自行般運出賣以辦歲計
——《資治通鑒》又如:般運(搬擔(dān)
搬運);般剝(搬運,駁運)通“班”
布,頒布靈之來,神哉沛,先以雨,般裔裔
——《漢書·禮樂志》用同“搬”
如:般弄(搬弄
捉弄;擺布);般演(搬演
用戲劇或其他文藝形式表現(xiàn)某件事實或故事)〈形〉通“斑”
斑紋馬黑脊而般臂螻
——《周禮·內(nèi)饔》般般之獸
——《史記·司馬相如傳》
索隱:“般般,文采之貌也
”另見bō;pán般[bō]另見bān;pán般[pán]〈名〉大船般,大船也
——《玉篇》水邊的高地般,水涯堆也
——《漢書音義》通“鞶”
囊諸母般
——《谷梁傳》
范寧注:“般,囊也
所以盛朝夕所須
”〈形〉快樂;游樂
如:般逸(逸樂);般游(游樂)大般,大也
——《廣雅》般樂怠敖,是自求禍也
——《孟子·公孫丑上》般樂飲酒
——《孟子·盡心下》又如:般樂(大肆作樂)用同“蟠”
曲
如:般伏(猶盤伏,屈身向下,一種行禮的動作);般旋(盤旋
古人行禮時的一種動作姿勢;也指留連,盤桓);般辟(盤旋進(jìn)退
古代行禮時的一種動作姿態(tài))〈動〉旋轉(zhuǎn)
如:般還(退縮旋轉(zhuǎn)貌
古人受拜時退縮轉(zhuǎn)身以示謙讓的一種動作)徘徊
如:般桓(盤桓
徘徊,逗留)相連游玩;旅行
如:般費(盤費
路費)仔細(xì)查問或清點
如:般量(清查盤點)另見bān;bō般的釋意般種,類草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲
--唐·韓愈《晚春》又如這般東西;百般勸解;般般(種種;樣樣;件件)般通搬”
搬運般,運也
--《玉篇》自行般運出賣以辦歲計
--《資治通鑒》又如般運(搬擔(dān)
搬運);般剝(搬運,駁運)通班”
布,頒布靈之來,神哉沛,先以雨,般裔裔
--《漢書·禮樂志》用同搬”般通斑”
斑紋馬黑脊而般臂螻般bān①種；樣百～刁難
②同'搬'
又見pán
般bō1.梵語音譯字
參見"般若"﹑"般若湯"
般的康熙字典解釋般【未集下】【舟部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》北潘切《集韻》《韻會》《正韻》逋潘切，音
《說文》辟也
象舟之旋，從舟從殳
殳，所以旋也
又《廣韻》般運
《集韻》移也
又《集韻》數(shù)別之名
又《廣韻》布還切《集韻》《韻會》《正韻》逋還切
與班同
《爾雅·釋言》般，還也
《疏》般，還反也
《前漢·趙充國傳》明主般師罷兵
《註》鄧展曰：般，音班
班，還也
又《賈誼傳》般紛紛其離此鄕兮
《註》般，音班
般，反也
又分也，賜也
《揚子·太經(jīng)》建侯開國，渙爵般秩
又布也
《前漢·郊祀歌》先以雨般裔裔
《註》般與班同
布也
又人名
《前漢·古今人表》公輸般
《張衡·西京賦》命般爾之巧匠
《註》般，魯般
魯哀公時巧人
又與班同
《禮·內(nèi)則》馬黑脊而般臂漏
《註》般臂，前脛般般然也
《周禮·天官·內(nèi)饔註》般臂，臂毛有文
又獸名
《揚雄·羽獵賦》屨般首
《註》屨，謂以足蹈之也
又《史記·司馬相如傳》般般之獸，樂我君囿
《註》謂騶虞也
又《廣韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，音盤
《玉篇》大船也
又與盤同
盤庚
《周語》作般庚
又《博雅》般桓，不進(jìn)也
又般還
《禮·投壷》主人般還曰辟
《疏》主人見賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：今辟而不敢受
亦作般旋
《抱樸子·廣譬卷》般旋之儀，見憎於祼踞之鄕
又《爾雅·釋詁》般，樂也
《疏》般者，遊樂也
《揚子·太經(jīng)》大樂無閒，民神禽鳥之般
《註》般，樂也
《張衡·思賦》惟般逸之無斁兮
又《博雅》般，行也
《又》任也
又與槃同
《莊子·田子方》公使人視之，則解衣般礴
《註》般，字又作槃
般礴，謂其坐也
又《詩·周頌》篇名
又地名
《前漢·地理志》濟(jì)南郡般陽縣
又水名
《山海經(jīng)》沂山，般水出焉，而東流注于河
又與鞶同
《穀梁傳·桓三年》諸母般申之曰：謹(jǐn)愼從爾父母之言
《註》般，囊也
所以盛朝夕所須，以備舅姑之用
《疏》男子般革，婦人般絲，所以盛帨巾之屬，爲(wèi)謹(jǐn)敬也
又與磐同
《前漢·郊祀志》乾稱飛龍，鴻斬于般
《註》孟康曰：般，水涯堆也
師古曰：般，山石之安者
又《集韻》《韻會》補(bǔ)滿切，音粄
漢縣名
今在齊州地
《前漢·地理志》平原般縣
《註》韋音逋坦反
師古曰：爾雅，九河一曰鉤般
郭璞云：水曲如鉤，流般桓也
然今其土俗如韋音
又《集韻》一曰面平貌
又《正字通》音缽
梵言般若，華言智慧
若，音惹
又蒲先切，音駢
《張衡·西京賦》蚩尤秉鉞，奮鬣被般
禁禦不若，以知神姦
魑魅罔兩，莫能逢旃
般的說文解字解釋般【卷八】【舟部】辟也
象舟之旋，從舟
從殳，殳，所以旋也
，古文般從支
北潘切說文解字注（般）辟也
人部僻下曰
辟也
此辟字義同
投壺曰
賓再拜受
主人般旋曰
辟
主人阼階上拜送
賓般旋曰
辟
般步干反
還音旋
辟、徐扶亦反
論語包氏注
足躩如、盤辟皃也
盤當(dāng)作般
般辟、漢人語
謂退縮旋轉(zhuǎn)之皃也
大射儀賓辟注曰
辟、逡遁不敢當(dāng)盛
釋言曰
般、還也
還者今之環(huán)字
旋也
荀爽注易曰
盤桓者、動而退也
般之本義如是
引伸爲(wèi)般遊、般樂
象舟之旋
說從舟之意
從舟
從殳
會意
殳、令舟旋者也
令韻會作命
說從殳之意
殳謂所以刺船者也
北潘切
按當(dāng)云薄官切
十四部
（）古文般
從攴
各本作從支
誤
今正
從攴猶從殳也
般的古漢語解釋般bān①<動>還；回
《漢書·趙充國傳》：“而明主～師罷兵，萬人留田
”②<動>移動；搬運
《舊唐書·裴延齡傳》：“自冬歷夏，～載不了
”③<動>相連
《漢書·禮樂志》：“神之行，旌容容，騎沓沓，～縱縱
”④<量>樣，種類
王建《宮詞》：“云駁花驄各試行，一～毛色一～纓
”⑤<動>通“班”，分給，賞賜
《墨子·尚賢中》：“～爵以貴之，裂地以封之
”⑥<形>通“斑”，雜亂
《漢書·賈誼傳》：“～紛紛其離此郵兮，亦夫子之故也
”pán①<動>盤旋；旋轉(zhuǎn)
《禮記·投壺》：“賓再拜，受，主人～還曰辟
”②<形>通“忭”，快樂；高興
《荀子·賦》：“忠臣危殆，讒人～矣
”③<形>通“泮”，水邊高處
《史記·封禪書》：“鴻漸于～
”【般般】1.形容斑紋很多
司馬相如《封禪文》：“～之獸，樂我君囿
”2.同樣，一樣
方干《海石榴》：“亭際夭日日稈，每朝顏色一～
”【般首】猛虎的頭
【般辟】盤旋進(jìn)退，形容古人行禮時的一種姿態(tài)
【般礴】一種不拘禮節(jié)的坐法
即席地而坐，隨意伸開兩腿
《莊子·田子方》：“今國家閑暇，及是時，～怠敖，是自求禍也
”般
磐石～的穩(wěn)固
[bō]〔般若〕梵語音譯詞
也譯作波若
智慧
若（rě）
[pán]歡樂：～樂
～游
般的介紹1.般[bān]2.般[bō]3.般[pán]般[bān]〈量〉種,類草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲
——唐·韓愈《晚春》又如:這般東西;百般勸解;般般(種種;樣樣;件件)〈動〉通“搬”
搬運般,運也
——《玉篇》自行般運出賣以辦歲計
——《資治通鑒》又如:般運(搬擔(dān)
搬運);般剝(搬運,駁運)通“班”
布,頒布靈之來,神哉沛,先以雨,般裔裔
——《漢書·禮樂志》用同“搬”
如:般弄(搬弄
捉弄;擺布);般演(搬演
用戲劇或其他文藝形式表現(xiàn)某件事實或故事)〈形〉通“斑”
斑紋馬黑脊而般臂螻
——《周禮·內(nèi)饔》般般之獸
——《史記·司馬相如傳》
索隱:“般般,文采之貌也
”另見bō;pán般[bō]另見bān;pán般[pán]〈名〉大船般,大船也
——《玉篇》水邊的高地般,水涯堆也
——《漢書音義》通“鞶”
囊諸母般
——《谷梁傳》
范寧注:“般,囊也
所以盛朝夕所須
”〈形〉快樂;游樂
如:般逸(逸樂);般游(游樂)大般,大也
——《廣雅》般樂怠敖,是自求禍也
——《孟子·公孫丑上》般樂飲酒
——《孟子·盡心下》又如:般樂(大肆作樂)用同“蟠”
曲
如:般伏(猶盤伏,屈身向下,一種行禮的動作);般旋(盤旋
古人行禮時的一種動作姿勢;也指留連,盤桓);般辟(盤旋進(jìn)退
古代行禮時的一種動作姿態(tài))〈動〉旋轉(zhuǎn)
如:般還(退縮旋轉(zhuǎn)貌
古人受拜時退縮轉(zhuǎn)身以示謙讓的一種動作)徘徊
如:般桓(盤桓
徘徊,逗留)相連游玩;旅行
如:般費(盤費
路費)仔細(xì)查問或清點
如:般量(清查盤點)另見bān;bō般的釋意般種,類草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲
--唐·韓愈《晚春》又如這般東西;百般勸解;般般(種種;樣樣;件件)般通搬”
搬運般,運也
--《玉篇》自行般運出賣以辦歲計
--《資治通鑒》又如般運(搬擔(dān)
搬運);般剝(搬運,駁運)通班”
布,頒布靈之來,神哉沛,先以雨,般裔裔
--《漢書·禮樂志》用同搬”般通斑”
斑紋馬黑脊而般臂螻般bān①種；樣百～刁難
②同'搬'
又見pán
般bō1.梵語音譯字
參見"般若"﹑"般若湯"
般的康熙字典解釋般【未集下】【舟部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》北潘切《集韻》《韻會》《正韻》逋潘切，音
《說文》辟也
象舟之旋，從舟從殳
殳，所以旋也
又《廣韻》般運
《集韻》移也
又《集韻》數(shù)別之名
又《廣韻》布還切《集韻》《韻會》《正韻》逋還切
與班同
《爾雅·釋言》般，還也
《疏》般，還反也
《前漢·趙充國傳》明主般師罷兵
《註》鄧展曰：般，音班
班，還也
又《賈誼傳》般紛紛其離此鄕兮
《註》般，音班
般，反也
又分也，賜也
《揚子·太經(jīng)》建侯開國，渙爵般秩
又布也
《前漢·郊祀歌》先以雨般裔裔
《註》般與班同
布也
又人名
《前漢·古今人表》公輸般
《張衡·西京賦》命般爾之巧匠
《註》般，魯般
魯哀公時巧人
又與班同
《禮·內(nèi)則》馬黑脊而般臂漏
《註》般臂，前脛般般然也
《周禮·天官·內(nèi)饔註》般臂，臂毛有文
又獸名
《揚雄·羽獵賦》屨般首
《註》屨，謂以足蹈之也
又《史記·司馬相如傳》般般之獸，樂我君囿
《註》謂騶虞也
又《廣韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，音盤
《玉篇》大船也
又與盤同
盤庚
《周語》作般庚
又《博雅》般桓，不進(jìn)也
又般還
《禮·投壷》主人般還曰辟
《疏》主人見賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：今辟而不敢受
亦作般旋
《抱樸子·廣譬卷》般旋之儀，見憎於祼踞之鄕
又《爾雅·釋詁》般，樂也
《疏》般者，遊樂也
《揚子·太經(jīng)》大樂無閒，民神禽鳥之般
《註》般，樂也
《張衡·思賦》惟般逸之無斁兮
又《博雅》般，行也
《又》任也
又與槃同
《莊子·田子方》公使人視之，則解衣般礴
《註》般，字又作槃
般礴，謂其坐也
又《詩·周頌》篇名
又地名
《前漢·地理志》濟(jì)南郡般陽縣
又水名
《山海經(jīng)》沂山，般水出焉，而東流注于河
又與鞶同
《穀梁傳·桓三年》諸母般申之曰：謹(jǐn)愼從爾父母之言
《註》般，囊也
所以盛朝夕所須，以備舅姑之用
《疏》男子般革，婦人般絲，所以盛帨巾之屬，爲(wèi)謹(jǐn)敬也
又與磐同
《前漢·郊祀志》乾稱飛龍，鴻斬于般
《註》孟康曰：般，水涯堆也
師古曰：般，山石之安者
又《集韻》《韻會》補(bǔ)滿切，音粄
漢縣名
今在齊州地
《前漢·地理志》平原般縣
《註》韋音逋坦反
師古曰：爾雅，九河一曰鉤般
郭璞云：水曲如鉤，流般桓也
然今其土俗如韋音
又《集韻》一曰面平貌
又《正字通》音缽
梵言般若，華言智慧
若，音惹
又蒲先切，音駢
《張衡·西京賦》蚩尤秉鉞，奮鬣被般
禁禦不若，以知神姦
魑魅罔兩，莫能逢旃
般的說文解字解釋般【卷八】【舟部】辟也
象舟之旋，從舟
從殳，殳，所以旋也
，古文般從支
北潘切說文解字注（般）辟也
人部僻下曰
辟也
此辟字義同
投壺曰
賓再拜受
主人般旋曰
辟
主人阼階上拜送
賓般旋曰
辟
般步干反
還音旋
辟、徐扶亦反
論語包氏注
足躩如、盤辟皃也
盤當(dāng)作般
般辟、漢人語
謂退縮旋轉(zhuǎn)之皃也
大射儀賓辟注曰
辟、逡遁不敢當(dāng)盛
釋言曰
般、還也
還者今之環(huán)字
旋也
荀爽注易曰
盤桓者、動而退也
般之本義如是
引伸爲(wèi)般遊、般樂
象舟之旋
說從舟之意
從舟
從殳
會意
殳、令舟旋者也
令韻會作命
說從殳之意
殳謂所以刺船者也
北潘切
按當(dāng)云薄官切
十四部
（）古文般
從攴
各本作從支
誤
今正
從攴猶從殳也
般的古漢語解釋般bān①<動>還；回
《漢書·趙充國傳》：“而明主～師罷兵，萬人留田
”②<動>移動；搬運
《舊唐書·裴延齡傳》：“自冬歷夏，～載不了
”③<動>相連
《漢書·禮樂志》：“神之行，旌容容，騎沓沓，～縱縱
”④<量>樣，種類
王建《宮詞》：“云駁花驄各試行，一～毛色一～纓
”⑤<動>通“班”，分給，賞賜
《墨子·尚賢中》：“～爵以貴之，裂地以封之
”⑥<形>通“斑”，雜亂
《漢書·賈誼傳》：“～紛紛其離此郵兮，亦夫子之故也
”pán①<動>盤旋；旋轉(zhuǎn)
《禮記·投壺》：“賓再拜，受，主人～還曰辟
”②<形>通“忭”，快樂；高興
《荀子·賦》：“忠臣危殆，讒人～矣
”③<形>通“泮”，水邊高處
《史記·封禪書》：“鴻漸于～
”【般般】1.形容斑紋很多
司馬相如《封禪文》：“～之獸，樂我君囿
”2.同樣，一樣
方干《海石榴》：“亭際夭日日稈，每朝顏色一～
”【般首】猛虎的頭
【般辟】盤旋進(jìn)退，形容古人行禮時的一種姿態(tài)
【般礴】一種不拘禮節(jié)的坐法
即席地而坐，隨意伸開兩腿
《莊子·田子方》：“今國家閑暇，及是時，～怠敖，是自求禍也
”般