段共
段共是由漢字"段"（讀音：duàn，部首：殳，筆畫(huà)數(shù)：9）和漢字"共"（讀音：gòng,gōng，部首：八，筆畫(huà)數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，段共可能表示：
- 段（段的基本解釋1.時(shí)間、事物劃分出的部分：階～）和共（共的基本解釋[gòng]1.相同，一樣：～性）的組合意義
段的信息
段的部首: 殳
段的拼音: duàn
段的筆畫(huà)數(shù): 9
段的繁體字: 段
段的筆順: ノ丨一一一ノフフ丶
段的解釋: 段的基本解釋1.時(shí)間、事物劃分出的部分：階～
地～
2.量詞
用于長(zhǎng)條形的東西分成的若干部分：一～鐵路
一～話
3.工礦企業(yè)中的一級(jí)行政單位：工～
機(jī)務(wù)～
4.段位，圍棋棋手等級(jí)的名稱：九～棋手
段的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從殳(shū),耑(duān)聲
“殳”,是古代的一種兵器,這里用作意符,表示與手持器械的動(dòng)作有關(guān)
金文字形,會(huì)意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形
本義:錘擊)同本義段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫
——《說(shuō)文》又如:段氏(鍛工
古代金工六種之一
主要從事農(nóng)具制作)分段;截?cái)喽?分段也
——《廣韻》后人…以段為分段字,讀徒亂切
分段字自應(yīng)作斷,蓋古今字之不同如此
——《說(shuō)文》段玉裁注古時(shí)在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)
如:段脩(經(jīng)捶搗并加姜桂的干肉)〈名〉某些部門的基層機(jī)構(gòu)
如:工段;機(jī)務(wù)段,排字工段;公路段,總段圍棋棋手等級(jí)的名稱
如:他是九段棋手部分
如:地段;階段通“緞”
如:段子(即“緞子”)碫
礪石美人贈(zèng)我錦繡段
——張衡《四愁》我有一匹好素絹,重之不減錦繡段
——杜甫《戲?yàn)轫f偃雙松圖歌》又如:段工(周代冶煉金屬的工匠有六,其一為段氏,從事鑄造田器錢镈等物)身段;體段
指婦女的身段或體態(tài)然大段未改,所以認(rèn)得
——《紅樓夢(mèng)》姓〈量〉布帛或條形物的一截
如:二尺長(zhǎng)的一段布段的釋意段(形聲
從殳,聑聲
殳”,是古代的一種兵器,這里用作意符,表示與手持器械的動(dòng)作有關(guān)
金文字形,會(huì)意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形
本義錘擊)同本義段,椎物也…其藉以椎物之石曰磛
--《說(shuō)文》又如段氏(鍛工
古代金工六種之一
主要從事農(nóng)具制作)分段;截?cái)喽?分段也
--《廣韻》后人…以段為分段字,讀徒亂切
分段字自應(yīng)作斷,蓋古今字之不同如此
--《說(shuō)文》段玉裁注古時(shí)在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)段某些部門的基段duàn①長(zhǎng)條東西分成的若干部分；整體事物的一部分；距離的一部分一～路、一～時(shí)間、幾～文章
②工礦企業(yè)中的行政單位機(jī)務(wù)～
③姓
【段落】文章的自然段
表示作者思路發(fā)展中的停頓和間歇，代表文章表達(dá)的一個(gè)步驟，具有換行的明顯標(biāo)志
分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易于理解，還可以起到強(qiáng)調(diào)、轉(zhuǎn)折、過(guò)渡以及表達(dá)某種感情色彩的作用
【段祺瑞】（1865-1936）北洋皖系軍閥首領(lǐng)
原名啟瑞，字芝泉
安徽合肥人
1889年畢業(yè)于北洋武備學(xué)堂，后一直追隨袁世凱
袁死后，在日本帝國(guó)主義支持下，以國(guó)務(wù)總理名義把持北洋軍閥政府
1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時(shí)政府執(zhí)政
1926年，屠殺北京愛(ài)國(guó)群眾，造成'三·一八慘案'
同年4月，被馮玉祥驅(qū)逐下臺(tái)
1936年病死于上海
【段位】圍棋棋手的等級(jí)
視棋力高低，敘定'段'的位次
設(shè)初段至九段
段的康熙字典解釋段【辰集下】【殳部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》徒玩切《正韻》杜玩切，音緞
《說(shuō)文》椎物也
一曰分段也
帛二曰緉，分而未麗曰匹，旣麗曰段
《張衡詩(shī)》美人贈(zèng)我錦繡段
又款段，馬名
《後漢·馬援傳》御款段
《註》款，猶緩也，言形段緩也
又段谷，水名
《通典》秦州上邽縣有段谷水，姜維爲(wèi)鄧艾破於此
《水經(jīng)注》藉水又東合段溪水，出西南馬門溪，東北流
又阿段，蠻獠之稱
《北史·蠻獠傳》獠無(wú)名字，以長(zhǎng)幼次第呼之，丈夫稱阿謩、阿段
又姓，出武威
《風(fēng)俗通》段干木之後，有出遼西者，本鮮檀石槐之後
又段干，複姓
又卵不成也
與毈通
《管子·五行篇》羽卵者不段
又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》都玩切
同鍛
鍊也
一曰小冶也
《周禮·冬官考工記》段氏爲(wèi)鏄器
又通腶
《禮·昏義》婦執(zhí)笲、棗、栗、段、脩以見(jiàn)
段，丁亂反
從殳，耑省聲
與叚別
叚乃假借之義，古馬切
俗通用，非是
段的說(shuō)文解字解釋段【卷三】【殳部】椎物也
從殳，耑省聲
徒玩切說(shuō)文解字注（段）椎物也
用椎曰椎
考工記
段氏爲(wèi)鎛器
徐丁亂反
劉徒亂反
徐音是也
鎛欲其段之堅(jiān)
故官曰段氏
函人職曰
凡甲鍛不摰則不堅(jiān)
鍛亦當(dāng)作段
金部曰
鍛、小冶也
小冶、小鑄之竈也
後人以鍛爲(wèi)段字
以段爲(wèi)分段字
讀徒亂切
分段字自應(yīng)作？
葢古今字之不同如此
大雅
取厲取碫
毛曰
碫、段石也
鄭曰
段石所以爲(wèi)段質(zhì)也
古本當(dāng)如是
石部碫、段石也
從石段
春秋傳鄭公孫段、字子石
古本當(dāng)如是
段石與厲石各物
說(shuō)文訓(xùn)詁多宗毛傳
從殳
耑省聲
徒玩切
十四部
段
地～
2.量詞
用于長(zhǎng)條形的東西分成的若干部分：一～鐵路
一～話
3.工礦企業(yè)中的一級(jí)行政單位：工～
機(jī)務(wù)～
4.段位，圍棋棋手等級(jí)的名稱：九～棋手
段的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從殳(shū),耑(duān)聲
“殳”,是古代的一種兵器,這里用作意符,表示與手持器械的動(dòng)作有關(guān)
金文字形,會(huì)意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形
本義:錘擊)同本義段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫
——《說(shuō)文》又如:段氏(鍛工
古代金工六種之一
主要從事農(nóng)具制作)分段;截?cái)喽?分段也
——《廣韻》后人…以段為分段字,讀徒亂切
分段字自應(yīng)作斷,蓋古今字之不同如此
——《說(shuō)文》段玉裁注古時(shí)在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)
如:段脩(經(jīng)捶搗并加姜桂的干肉)〈名〉某些部門的基層機(jī)構(gòu)
如:工段;機(jī)務(wù)段,排字工段;公路段,總段圍棋棋手等級(jí)的名稱
如:他是九段棋手部分
如:地段;階段通“緞”
如:段子(即“緞子”)碫
礪石美人贈(zèng)我錦繡段
——張衡《四愁》我有一匹好素絹,重之不減錦繡段
——杜甫《戲?yàn)轫f偃雙松圖歌》又如:段工(周代冶煉金屬的工匠有六,其一為段氏,從事鑄造田器錢镈等物)身段;體段
指婦女的身段或體態(tài)然大段未改,所以認(rèn)得
——《紅樓夢(mèng)》姓〈量〉布帛或條形物的一截
如:二尺長(zhǎng)的一段布段的釋意段(形聲
從殳,聑聲
殳”,是古代的一種兵器,這里用作意符,表示與手持器械的動(dòng)作有關(guān)
金文字形,會(huì)意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形
本義錘擊)同本義段,椎物也…其藉以椎物之石曰磛
--《說(shuō)文》又如段氏(鍛工
古代金工六種之一
主要從事農(nóng)具制作)分段;截?cái)喽?分段也
--《廣韻》后人…以段為分段字,讀徒亂切
分段字自應(yīng)作斷,蓋古今字之不同如此
--《說(shuō)文》段玉裁注古時(shí)在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)段某些部門的基段duàn①長(zhǎng)條東西分成的若干部分；整體事物的一部分；距離的一部分一～路、一～時(shí)間、幾～文章
②工礦企業(yè)中的行政單位機(jī)務(wù)～
③姓
【段落】文章的自然段
表示作者思路發(fā)展中的停頓和間歇，代表文章表達(dá)的一個(gè)步驟，具有換行的明顯標(biāo)志
分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易于理解，還可以起到強(qiáng)調(diào)、轉(zhuǎn)折、過(guò)渡以及表達(dá)某種感情色彩的作用
【段祺瑞】（1865-1936）北洋皖系軍閥首領(lǐng)
原名啟瑞，字芝泉
安徽合肥人
1889年畢業(yè)于北洋武備學(xué)堂，后一直追隨袁世凱
袁死后，在日本帝國(guó)主義支持下，以國(guó)務(wù)總理名義把持北洋軍閥政府
1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時(shí)政府執(zhí)政
1926年，屠殺北京愛(ài)國(guó)群眾，造成'三·一八慘案'
同年4月，被馮玉祥驅(qū)逐下臺(tái)
1936年病死于上海
【段位】圍棋棋手的等級(jí)
視棋力高低，敘定'段'的位次
設(shè)初段至九段
段的康熙字典解釋段【辰集下】【殳部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》徒玩切《正韻》杜玩切，音緞
《說(shuō)文》椎物也
一曰分段也
帛二曰緉，分而未麗曰匹，旣麗曰段
《張衡詩(shī)》美人贈(zèng)我錦繡段
又款段，馬名
《後漢·馬援傳》御款段
《註》款，猶緩也，言形段緩也
又段谷，水名
《通典》秦州上邽縣有段谷水，姜維爲(wèi)鄧艾破於此
《水經(jīng)注》藉水又東合段溪水，出西南馬門溪，東北流
又阿段，蠻獠之稱
《北史·蠻獠傳》獠無(wú)名字，以長(zhǎng)幼次第呼之，丈夫稱阿謩、阿段
又姓，出武威
《風(fēng)俗通》段干木之後，有出遼西者，本鮮檀石槐之後
又段干，複姓
又卵不成也
與毈通
《管子·五行篇》羽卵者不段
又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》都玩切
同鍛
鍊也
一曰小冶也
《周禮·冬官考工記》段氏爲(wèi)鏄器
又通腶
《禮·昏義》婦執(zhí)笲、棗、栗、段、脩以見(jiàn)
段，丁亂反
從殳，耑省聲
與叚別
叚乃假借之義，古馬切
俗通用，非是
段的說(shuō)文解字解釋段【卷三】【殳部】椎物也
從殳，耑省聲
徒玩切說(shuō)文解字注（段）椎物也
用椎曰椎
考工記
段氏爲(wèi)鎛器
徐丁亂反
劉徒亂反
徐音是也
鎛欲其段之堅(jiān)
故官曰段氏
函人職曰
凡甲鍛不摰則不堅(jiān)
鍛亦當(dāng)作段
金部曰
鍛、小冶也
小冶、小鑄之竈也
後人以鍛爲(wèi)段字
以段爲(wèi)分段字
讀徒亂切
分段字自應(yīng)作？
葢古今字之不同如此
大雅
取厲取碫
毛曰
碫、段石也
鄭曰
段石所以爲(wèi)段質(zhì)也
古本當(dāng)如是
石部碫、段石也
從石段
春秋傳鄭公孫段、字子石
古本當(dāng)如是
段石與厲石各物
說(shuō)文訓(xùn)詁多宗毛傳
從殳
耑省聲
徒玩切
十四部
段
共的信息
共的部首: 八
共的拼音: gòng,gōng
共的筆畫(huà)數(shù): 6
共的繁體字: 共
共的筆順: 一丨丨一ノ丶
共的解釋: 共的基本解釋[gòng]1.相同，一樣：～性
～同
同甘～苦
2.彼此都具有、使用或承受：患難與～
休戚與～
3.一起，一齊：～鳴
～勉
～議
～處（chǔ）
4.總計(jì)，合計(jì)：～計(jì)
總～
5.與，和：“落霞與孤鶩齊飛，秋水～長(zhǎng)天一色
”6.“共產(chǎn)黨”的簡(jiǎn)稱
[gōng]1.古同“恭”，恭敬
2.古同“供”，供奉，供給
共的介紹1.共[Gōng]2.共[gòng]3.共[gōng]4.共[gǒng]共[Gōng]〈名〉古國(guó)名
有兩個(gè)
一個(gè)在今甘肅省涇川北,另一個(gè)在今河南省輝縣另見(jiàn)gǒng;gòng共[gòng](會(huì)意
從廿
本義:同)共享,共用或共有共,同也
——《說(shuō)文》惟喜康共
——《書(shū)·盤庚》共帥時(shí)
——《禮記·內(nèi)則》
注:“猶皆也
”共其德也
——《莊子·庚桑楚》
崔注:“壹也
”臣有所與與
——《列子·說(shuō)符》
注:“同也
”仁義者,與天下共其所有而同其利者也
——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾
——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》又如:共名(共有的名稱);共少(共享少許東西,謂上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受禍患)通“拱”(gǒng)執(zhí)持罔敷求先王,克共明刑
——《詩(shī)·大雅·抑》抱拳,拱手子路共之,三嗅而作
——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》又如:退共(退后并抱拳的禮節(jié));共手(拱手)環(huán)繞居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)·為政》受命而海內(nèi)順之,猶眾星之共北辰
——《春秋繁露·觀德》通“供”(gòng)奉獻(xiàn)靖共爾位,好是正直
——《詩(shī)·小雅·小明》王祭不共,無(wú)以縮酒
——《左傳·僖公四年》又如:共貢(奉獻(xiàn)貢物)供給布粟之絕則委之,幣帛不足則共之
——《墨子·非攻下》居處儉節(jié),祿賜以共九族鄉(xiāng)黨
——《漢書(shū)·循吏傳》又如:共羊(供給羊只);共費(fèi)(供給經(jīng)費(fèi))通“恭”(gōng)
恭敬
有禮貌公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠兮,俟罪長(zhǎng)沙
——《史記·屈原賈生列傳》又如:共己(自敬)〈形〉相同,一樣夏曰校,殷曰序,周曰庠;學(xué)則三代共之
——《孟子·滕文公上》風(fēng)煙俱凈,天山共色
——南朝梁·吳均《與朱元思書(shū)》〈副〉一同,一起蘇黃共閱一卷
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:共車(同乘一車);共權(quán)(共同掌權(quán));共餉(共同享受);共獎(jiǎng)(共同獎(jiǎng)掖扶助)使君謝羅敷:“寧可共載不?”——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上桑》今為君計(jì),莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)
——宋·司馬光《資治通鑒》總共;共計(jì)對(duì)聯(lián)、題名并篆刻文,為字共三十有四
——明·魏學(xué)洢《核舟記》前后共吃了十五碗
——《水滸傳》又如:合共;攏共;統(tǒng)共;一共〈名〉共產(chǎn)黨的簡(jiǎn)稱
如:國(guó)共和談;中共通“宮”(gōng)
宮刑
古代破壞生殖機(jī)能的酷刑
又稱腐刑,為五刑之一治古無(wú)肉刑,而有象刑,墨黥;慅嬰;共,艾畢;菲,對(duì)屨;殺,赭衣而不純
——《荀子·正論》〈介〉表示涉及的對(duì)象,相當(dāng)于“跟”、“同”秋水共長(zhǎng)天一色
——唐·王勃《滕王閣序》即游亦尚有幾許心中言要與知聞,共汝籌畫(huà)也
——清·袁枚《祭妹文》和,與那里去辨甚么真共假?——《朝天子·詠喇叭》另見(jiàn)gōng;gǒng共[gōng]〈動(dòng)〉供奉不共神祗
——《國(guó)語(yǔ)》爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒
——《左傳》恭敬
通“恭”共武之服
——《詩(shī)·小雅·六月》虔共爾位
——《詩(shī)·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
——《史記·屈原賈生列傳》
集解:“敬也
”又如:共命(敬從命令);共勤(恭謹(jǐn)勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應(yīng)
通“供”共其羊牲
——《周禮·羊人》事之共給
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》不能共億
——《左傳·隱公十一年》行李之往來(lái),共其乏困
——《左傳·僖公三十年》三輔長(zhǎng)無(wú)共張繇役之勞
——《漢書(shū)·成帝紀(jì)》又如:共給(供給);共張(供應(yīng)、置備);共待(備用);共具(用以擺設(shè)酒食的器具)供職;奉職卿等不必言,其各共乃事
——《續(xù)資治通鑒》姓
如:共華(春秋時(shí)人)共[gǒng]〈動(dòng)〉(拱的本字)拱手,打拱共,同也
——《說(shuō)文》
徐灝曰:“共,古拱字
”居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)·為政》
鄭注:“共,拱手也
”退共
——《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》
注:“共,拱手也
”圣人共手,肘幾將矣
——《荀子·賦篇》又如:共手(兩手在胸前疊合,表示恭敬)引申為環(huán)抱居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)》另見(jiàn)gōng;gòng共的釋意共供奉不共神祗
--《國(guó)語(yǔ)》爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒
--《左傳》恭敬
通恭”共武之服
--《詩(shī)·小雅·六月》虔共爾位
--《詩(shī)·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
--《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
--《史記·屈原賈生列傳》
集解敬也
”又如共命(敬從命令);共勤(恭謹(jǐn)勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應(yīng)
通供”共其羊牲
--《周禮·羊人》事之共給
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》不能共億
--《左傳·共gòng⒈同，一樣，一道～同
～性
～勉
同甘～苦
⒉總，合計(jì)總～
～計(jì)三十八元
⒊共產(chǎn)黨的簡(jiǎn)稱中～
俄～
⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"
共gǒng1.拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
2.環(huán)繞
3.法
共gōng1.供給;供應(yīng);供奉
2.供職，奉職
3.通"恭"
恭敬
4.古國(guó)名
在今甘肅省涇川縣北
5.古國(guó)名
在今河南省輝縣，西周時(shí)為共伯封國(guó)，后為衛(wèi)邑
6.謚號(hào)
7.姓
春秋時(shí)有共華
見(jiàn)《左傳．僖公十年》
共hóng1.大
共的康熙字典解釋共【子集下】【八部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠用切，蛩去聲
《說(shuō)文》同也
從廿卄
《徐曰》廿音入，二十共也，會(huì)意
《玉篇》同也，衆(zhòng)也
《廣韻》皆也
《增韻》合也，公也
《禮·王制》爵人于朝，與士共之
《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也
又《唐韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切，音恭
《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要
《註》服虔曰：共，敬也
師古曰：共，讀曰恭
又姓
《氏族略》以國(guó)爲(wèi)氏
又地名
《詩(shī)·大雅》侵阮徂共
《韻會(huì)》阮國(guó)之地，在河內(nèi)共城
又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲
《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用
《註》應(yīng)劭曰：垂，臣名也
爲(wèi)共工，理百工之事
共讀曰龔
又向也
《論語(yǔ)》居其所而衆(zhòng)星共之
又姓
《前漢·匈奴傳》太守共友
《註》師古曰：共友，太守姓名也
共讀曰龔
又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲
《左傳·僖四年》敢不共給
《前漢·成帝紀(jì)》無(wú)共張繇役之勞
《註》師古曰：共音居用反，謂共具張?jiān)O(shè)
又《律歷志》共養(yǎng)三德?tīng)?wèi)善
◎按，共給，共養(yǎng)，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之
又《正韻》忌遇切，音具
《周禮·天官·內(nèi)饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳
《註》掌共，共當(dāng)爲(wèi)具
又《集韻》胡公切，音洪
共池，地名
《字彙》本作卄，象兩手合持之形
今作共
共的說(shuō)文解字解釋共【卷三】【共部】同也
從廿廾
凡共之屬皆從共
，古文共
渠用切說(shuō)文解字注（共）同也
從廿廾
廿、二十幷也
二十人皆竦手是爲(wèi)同也
渠用切
九部
周禮、尚書(shū)供給供奉字皆借共字爲(wèi)之
衞包盡改尚書(shū)之共爲(wèi)恭
非也
釋詁
供、歭、共、具也
郭云
皆謂備具
此古以共爲(wèi)供之理也
尚書(shū)、毛詩(shī)、史記恭敬字皆作恭
不作共
漢石經(jīng)之存者無(wú)逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共
嚴(yán)恭寅畏作恭
此可以知古之字例矣
毛詩(shī)溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共
靖共爾位箋云
共、具也
則非恭字也
虔共爾位箋云
古之恭字或作共
云或、則僅見(jiàn)之事也
史記恭敬字亦無(wú)作共者
凡共之屬皆從共
（）古文共
體從小徐本
按有順從之象
有睽異之象
古文四聲韻引說(shuō)文誤以癸爲(wèi)共
共的古漢語(yǔ)解釋共gòng①<動(dòng)>共有；共用
《論語(yǔ)》：“愿車馬，衣輕裘，與朋友～，敝之而無(wú)憾
”《赤壁之戰(zhàn)》：“此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我～之矣
”②<副>共同；一起
《廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所～傳寶也
”③<形>同樣；一樣
《與朱元思書(shū)》：“風(fēng)煙俱凈，天山～色
”④<介>跟；與
《祭妹文》：“即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，～汝籌畫(huà)也
”⑤<連>和；與
《滕王閣序》：“秋水～長(zhǎng)天一色
”⑥<副>總共
《核舟記》：“旁開(kāi)小窗，左右各四，～八扇
”gōng①<形>通“恭”，恭敬
《左傳·文公十八年》：“父義，母慈，兄友，弟～，子孝
”②<動(dòng)>通“供”，供給；供應(yīng)
《燭之武退秦師》：“行李之往來(lái)，～其乏困
”gǒng①<動(dòng)>通“拱”，拱手，兩手合在胸前，表示恭敬
《荀子·賦篇》：“圣人～手
”②<動(dòng)>環(huán)繞
又寫(xiě)作“拱”
《論語(yǔ)·為政》：“居其所而眾星～之
”共的謎語(yǔ)1.失其心也（打一漢字）2.二十減八（打一字）3.拱手讓人（打一漢字）共
～同
同甘～苦
2.彼此都具有、使用或承受：患難與～
休戚與～
3.一起，一齊：～鳴
～勉
～議
～處（chǔ）
4.總計(jì)，合計(jì)：～計(jì)
總～
5.與，和：“落霞與孤鶩齊飛，秋水～長(zhǎng)天一色
”6.“共產(chǎn)黨”的簡(jiǎn)稱
[gōng]1.古同“恭”，恭敬
2.古同“供”，供奉，供給
共的介紹1.共[Gōng]2.共[gòng]3.共[gōng]4.共[gǒng]共[Gōng]〈名〉古國(guó)名
有兩個(gè)
一個(gè)在今甘肅省涇川北,另一個(gè)在今河南省輝縣另見(jiàn)gǒng;gòng共[gòng](會(huì)意
從廿
本義:同)共享,共用或共有共,同也
——《說(shuō)文》惟喜康共
——《書(shū)·盤庚》共帥時(shí)
——《禮記·內(nèi)則》
注:“猶皆也
”共其德也
——《莊子·庚桑楚》
崔注:“壹也
”臣有所與與
——《列子·說(shuō)符》
注:“同也
”仁義者,與天下共其所有而同其利者也
——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾
——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》又如:共名(共有的名稱);共少(共享少許東西,謂上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受禍患)通“拱”(gǒng)執(zhí)持罔敷求先王,克共明刑
——《詩(shī)·大雅·抑》抱拳,拱手子路共之,三嗅而作
——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》又如:退共(退后并抱拳的禮節(jié));共手(拱手)環(huán)繞居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)·為政》受命而海內(nèi)順之,猶眾星之共北辰
——《春秋繁露·觀德》通“供”(gòng)奉獻(xiàn)靖共爾位,好是正直
——《詩(shī)·小雅·小明》王祭不共,無(wú)以縮酒
——《左傳·僖公四年》又如:共貢(奉獻(xiàn)貢物)供給布粟之絕則委之,幣帛不足則共之
——《墨子·非攻下》居處儉節(jié),祿賜以共九族鄉(xiāng)黨
——《漢書(shū)·循吏傳》又如:共羊(供給羊只);共費(fèi)(供給經(jīng)費(fèi))通“恭”(gōng)
恭敬
有禮貌公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠兮,俟罪長(zhǎng)沙
——《史記·屈原賈生列傳》又如:共己(自敬)〈形〉相同,一樣夏曰校,殷曰序,周曰庠;學(xué)則三代共之
——《孟子·滕文公上》風(fēng)煙俱凈,天山共色
——南朝梁·吳均《與朱元思書(shū)》〈副〉一同,一起蘇黃共閱一卷
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:共車(同乘一車);共權(quán)(共同掌權(quán));共餉(共同享受);共獎(jiǎng)(共同獎(jiǎng)掖扶助)使君謝羅敷:“寧可共載不?”——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上桑》今為君計(jì),莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)
——宋·司馬光《資治通鑒》總共;共計(jì)對(duì)聯(lián)、題名并篆刻文,為字共三十有四
——明·魏學(xué)洢《核舟記》前后共吃了十五碗
——《水滸傳》又如:合共;攏共;統(tǒng)共;一共〈名〉共產(chǎn)黨的簡(jiǎn)稱
如:國(guó)共和談;中共通“宮”(gōng)
宮刑
古代破壞生殖機(jī)能的酷刑
又稱腐刑,為五刑之一治古無(wú)肉刑,而有象刑,墨黥;慅嬰;共,艾畢;菲,對(duì)屨;殺,赭衣而不純
——《荀子·正論》〈介〉表示涉及的對(duì)象,相當(dāng)于“跟”、“同”秋水共長(zhǎng)天一色
——唐·王勃《滕王閣序》即游亦尚有幾許心中言要與知聞,共汝籌畫(huà)也
——清·袁枚《祭妹文》和,與那里去辨甚么真共假?——《朝天子·詠喇叭》另見(jiàn)gōng;gǒng共[gōng]〈動(dòng)〉供奉不共神祗
——《國(guó)語(yǔ)》爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒
——《左傳》恭敬
通“恭”共武之服
——《詩(shī)·小雅·六月》虔共爾位
——《詩(shī)·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
——《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
——《史記·屈原賈生列傳》
集解:“敬也
”又如:共命(敬從命令);共勤(恭謹(jǐn)勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應(yīng)
通“供”共其羊牲
——《周禮·羊人》事之共給
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》不能共億
——《左傳·隱公十一年》行李之往來(lái),共其乏困
——《左傳·僖公三十年》三輔長(zhǎng)無(wú)共張繇役之勞
——《漢書(shū)·成帝紀(jì)》又如:共給(供給);共張(供應(yīng)、置備);共待(備用);共具(用以擺設(shè)酒食的器具)供職;奉職卿等不必言,其各共乃事
——《續(xù)資治通鑒》姓
如:共華(春秋時(shí)人)共[gǒng]〈動(dòng)〉(拱的本字)拱手,打拱共,同也
——《說(shuō)文》
徐灝曰:“共,古拱字
”居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)·為政》
鄭注:“共,拱手也
”退共
——《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》
注:“共,拱手也
”圣人共手,肘幾將矣
——《荀子·賦篇》又如:共手(兩手在胸前疊合,表示恭敬)引申為環(huán)抱居其所而眾星共之
——《論語(yǔ)》另見(jiàn)gōng;gòng共的釋意共供奉不共神祗
--《國(guó)語(yǔ)》爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒
--《左傳》恭敬
通恭”共武之服
--《詩(shī)·小雅·六月》虔共爾位
--《詩(shī)·大雅·韓奕》公卑杞,杞不共也
--《左傳·僖公二十七年》共承嘉惠
--《史記·屈原賈生列傳》
集解敬也
”又如共命(敬從命令);共勤(恭謹(jǐn)勤勞);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)供給;供應(yīng)
通供”共其羊牲
--《周禮·羊人》事之共給
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》不能共億
--《左傳·共gòng⒈同，一樣，一道～同
～性
～勉
同甘～苦
⒉總，合計(jì)總～
～計(jì)三十八元
⒊共產(chǎn)黨的簡(jiǎn)稱中～
俄～
⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"
共gǒng1.拱手，兩手在胸前相合，表示恭敬
2.環(huán)繞
3.法
共gōng1.供給;供應(yīng);供奉
2.供職，奉職
3.通"恭"
恭敬
4.古國(guó)名
在今甘肅省涇川縣北
5.古國(guó)名
在今河南省輝縣，西周時(shí)為共伯封國(guó)，后為衛(wèi)邑
6.謚號(hào)
7.姓
春秋時(shí)有共華
見(jiàn)《左傳．僖公十年》
共hóng1.大
共的康熙字典解釋共【子集下】【八部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠用切，蛩去聲
《說(shuō)文》同也
從廿卄
《徐曰》廿音入，二十共也，會(huì)意
《玉篇》同也，衆(zhòng)也
《廣韻》皆也
《增韻》合也，公也
《禮·王制》爵人于朝，與士共之
《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也
又《唐韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切，音恭
《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要
《註》服虔曰：共，敬也
師古曰：共，讀曰恭
又姓
《氏族略》以國(guó)爲(wèi)氏
又地名
《詩(shī)·大雅》侵阮徂共
《韻會(huì)》阮國(guó)之地，在河內(nèi)共城
又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲
《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用
《註》應(yīng)劭曰：垂，臣名也
爲(wèi)共工，理百工之事
共讀曰龔
又向也
《論語(yǔ)》居其所而衆(zhòng)星共之
又姓
《前漢·匈奴傳》太守共友
《註》師古曰：共友，太守姓名也
共讀曰龔
又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲
《左傳·僖四年》敢不共給
《前漢·成帝紀(jì)》無(wú)共張繇役之勞
《註》師古曰：共音居用反，謂共具張?jiān)O(shè)
又《律歷志》共養(yǎng)三德?tīng)?wèi)善
◎按，共給，共養(yǎng)，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之
又《正韻》忌遇切，音具
《周禮·天官·內(nèi)饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳
《註》掌共，共當(dāng)爲(wèi)具
又《集韻》胡公切，音洪
共池，地名
《字彙》本作卄，象兩手合持之形
今作共
共的說(shuō)文解字解釋共【卷三】【共部】同也
從廿廾
凡共之屬皆從共
，古文共
渠用切說(shuō)文解字注（共）同也
從廿廾
廿、二十幷也
二十人皆竦手是爲(wèi)同也
渠用切
九部
周禮、尚書(shū)供給供奉字皆借共字爲(wèi)之
衞包盡改尚書(shū)之共爲(wèi)恭
非也
釋詁
供、歭、共、具也
郭云
皆謂備具
此古以共爲(wèi)供之理也
尚書(shū)、毛詩(shī)、史記恭敬字皆作恭
不作共
漢石經(jīng)之存者無(wú)逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共
嚴(yán)恭寅畏作恭
此可以知古之字例矣
毛詩(shī)溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共
靖共爾位箋云
共、具也
則非恭字也
虔共爾位箋云
古之恭字或作共
云或、則僅見(jiàn)之事也
史記恭敬字亦無(wú)作共者
凡共之屬皆從共
（）古文共
體從小徐本
按有順從之象
有睽異之象
古文四聲韻引說(shuō)文誤以癸爲(wèi)共
共的古漢語(yǔ)解釋共gòng①<動(dòng)>共有；共用
《論語(yǔ)》：“愿車馬，衣輕裘，與朋友～，敝之而無(wú)憾
”《赤壁之戰(zhàn)》：“此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我～之矣
”②<副>共同；一起
《廉頗藺相如列傳》：“和氏璧，天下所～傳寶也
”③<形>同樣；一樣
《與朱元思書(shū)》：“風(fēng)煙俱凈，天山～色
”④<介>跟；與
《祭妹文》：“即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，～汝籌畫(huà)也
”⑤<連>和；與
《滕王閣序》：“秋水～長(zhǎng)天一色
”⑥<副>總共
《核舟記》：“旁開(kāi)小窗，左右各四，～八扇
”gōng①<形>通“恭”，恭敬
《左傳·文公十八年》：“父義，母慈，兄友，弟～，子孝
”②<動(dòng)>通“供”，供給；供應(yīng)
《燭之武退秦師》：“行李之往來(lái)，～其乏困
”gǒng①<動(dòng)>通“拱”，拱手，兩手合在胸前，表示恭敬
《荀子·賦篇》：“圣人～手
”②<動(dòng)>環(huán)繞
又寫(xiě)作“拱”
《論語(yǔ)·為政》：“居其所而眾星～之
”共的謎語(yǔ)1.失其心也（打一漢字）2.二十減八（打一字）3.拱手讓人（打一漢字）共