毉繋
毉繋是由漢字"毉"（讀音：yī，部首：殳，筆畫數(shù)：18）和漢字"繋"（讀音：jì，部首：糸，筆畫數(shù)：17）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，毉繋可能表示：
- 毉（毉的基本解釋同“醫(yī)”）和繋（繋的基本解釋“繫”的訛字）的組合意義
毉的信息
毉的部首: 殳
毉的拼音: yī
毉的筆畫數(shù): 18
毉的繁體字: 毉
毉的筆順: 一ノ一一ノ丶フノフフ丶一丨ノ丶ノ丶一
毉的解釋: 毉的基本解釋同“醫(yī)”
毉的康熙字典解釋毉【辰集下】【殳部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：15畫《廣韻》《集韻》於其切
與醫(yī)同
《揚子·太經(jīng)》爲(wèi)毉，爲(wèi)巫祝
又同瑿
《韻會補(bǔ)》松脂千年爲(wèi)茯苓，千年爲(wèi)琥珀，千年爲(wèi)瑿
又同翳，木名
《崔豹·古今注》翳，或作毉
翳木出交州，亦謂之烏文木
毉的說文解字解釋醫(yī)【卷十四】【酉部】治病工也
殹，惡姿也；醫(yī)之性然
得酒而使，從酉
王育說
一曰殹，病聲
酒所以治病也
《周禮》有醫(yī)酒
古者巫彭初作醫(yī)
於其切說文解字注（醫(yī)）治病工也
周禮有醫(yī)師、食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)
從殹
從酉
四字各本無
今補(bǔ)
許書之例
必先舉篆之從某從某、或從某某聲
而下又釋其從某之故
往往云故從某者是也
葢人所不憭者、則釋之
此從殹從酉於六書爲(wèi)會意
於其切
古音在一部
與翳鷖字在十五部不同
此以殹會意
彼以殹形聲也
殹、惡姿也
此說從殹之故
殳部曰
殹、擊中聲也
初不訓(xùn)惡姿
而？部?、劇聲也
劇聲謂疲極之聲
此從殹者、?之省也
如會下云曾益也
曾卽增
朢下云壬、朝廷也
利下禾卽龢
？下未卽味
又辛卽辠、尸卽屋
皆叚借之法
醫(yī)之性然
得酒而使
謂醫(yī)工之性多如是
故從酉
故字今補(bǔ)
此說從酉之故
以醫(yī)者多愛酒也
王育說
以上王說也
一曰殹、病聲
亦謂?之省
酒所?治病也
故從酉殹
前說殹酉各義
後說合酉殹一義
周禮有醫(yī)酒
酒人
辨四飲之物
二曰醫(yī)
醫(yī)非酒也、而謂之酒者、醫(yī)亦酒類也
言此者、此亦醫(yī)字從酉之一說
醫(yī)本酒名也
內(nèi)則作臆
古者巫彭初作醫(yī)
此出世本
巫彭始作治病工
毉
毉的康熙字典解釋毉【辰集下】【殳部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：15畫《廣韻》《集韻》於其切
與醫(yī)同
《揚子·太經(jīng)》爲(wèi)毉，爲(wèi)巫祝
又同瑿
《韻會補(bǔ)》松脂千年爲(wèi)茯苓，千年爲(wèi)琥珀，千年爲(wèi)瑿
又同翳，木名
《崔豹·古今注》翳，或作毉
翳木出交州，亦謂之烏文木
毉的說文解字解釋醫(yī)【卷十四】【酉部】治病工也
殹，惡姿也；醫(yī)之性然
得酒而使，從酉
王育說
一曰殹，病聲
酒所以治病也
《周禮》有醫(yī)酒
古者巫彭初作醫(yī)
於其切說文解字注（醫(yī)）治病工也
周禮有醫(yī)師、食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)
從殹
從酉
四字各本無
今補(bǔ)
許書之例
必先舉篆之從某從某、或從某某聲
而下又釋其從某之故
往往云故從某者是也
葢人所不憭者、則釋之
此從殹從酉於六書爲(wèi)會意
於其切
古音在一部
與翳鷖字在十五部不同
此以殹會意
彼以殹形聲也
殹、惡姿也
此說從殹之故
殳部曰
殹、擊中聲也
初不訓(xùn)惡姿
而？部?、劇聲也
劇聲謂疲極之聲
此從殹者、?之省也
如會下云曾益也
曾卽增
朢下云壬、朝廷也
利下禾卽龢
？下未卽味
又辛卽辠、尸卽屋
皆叚借之法
醫(yī)之性然
得酒而使
謂醫(yī)工之性多如是
故從酉
故字今補(bǔ)
此說從酉之故
以醫(yī)者多愛酒也
王育說
以上王說也
一曰殹、病聲
亦謂?之省
酒所?治病也
故從酉殹
前說殹酉各義
後說合酉殹一義
周禮有醫(yī)酒
酒人
辨四飲之物
二曰醫(yī)
醫(yī)非酒也、而謂之酒者、醫(yī)亦酒類也
言此者、此亦醫(yī)字從酉之一說
醫(yī)本酒名也
內(nèi)則作臆
古者巫彭初作醫(yī)
此出世本
巫彭始作治病工
毉
繋的信息
繋的部首: 糸
繋的拼音: jì
繋的筆畫數(shù): 17
繋的繁體字: 繋
繋的筆順: 一丨フ一一一丨ノフフ丶フフ丶丨ノ丶
繋的解釋: 繋的基本解釋“繫”的訛字
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續(xù)也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯(lián)綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉(zhuǎn)爲(wèi)縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲(wèi)系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內(nèi)之繫、非許書之繫也
十六部
繋
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續(xù)也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯(lián)綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉(zhuǎn)爲(wèi)縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲(wèi)系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內(nèi)之繫、非許書之繫也
十六部
繋