滁稷
滁稷是由漢字"滁"（讀音：chú，部首：氵，筆畫數(shù)：12）和漢字"稷"（讀音：jì，部首：禾，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，滁稷可能表示：
- 滁（滁的基本解釋滁州（Chúzhōu），地名，在安徽）和稷（稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟））的組合意義
滁的信息
滁的部首: 氵
滁的拼音: chú
滁的筆畫數(shù): 12
滁的繁體字: 滁
滁的筆順: 丶丶一フ丨ノ丶一一丨ノ丶
滁的解釋: 滁的基本解釋滁州（Chúzhōu），地名，在安徽
滁的介紹〈名〉水名
在安徽省東部
源出肥東縣東北,折而東流,經(jīng)滁縣至江蘇省六合縣注入長(zhǎng)江
本作“涂”,唐人改作“滁”古州名
在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫
特產(chǎn)“滁菊”、“滁州竹籃”
境內(nèi)瑯琊山風(fēng)景幽美,為游覽勝地環(huán)滁皆山也
——?dú)W陽修《醉翁亭記》滁的釋意滁水名古州名環(huán)滁皆山也
--歐陽修《醉翁亭記》滁c(diǎn)hú滁州，在安徽省
滁的康熙字典解釋滁【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》直魚切《集韻》《韻會(huì)》陳如切《正韻》長(zhǎng)魚切，音除
水名，出簸箕山，入海
又州名
《廣輿記》秦屬九江郡，東晉曰南譙，北齊曰北譙，隋唐宋曰滁州
滁的說文解字解釋滁【卷十一】【水部】水名
從水除聲
直魚切說文解字注（涂）涂水
出益州牧靡南山
西北入繩
繩各本譌作澠
今正
牧前志作收
後志作牧
華陽國志竟作
李奇曰
靡音麻
收靡卽麻
常璩曰
麻縣山出好麻
收牧三字皆同紐
釋益州太守碑牧靡字三見
晉書亦作牧矣
益州郡牧靡、二志同
前志曰
南山臘、涂水所出
西北至越巂入繩
過郡二
行千二十里
水經(jīng)注若水篇曰
若水、又東
涂水注之
水出建寧郡之收靡縣南山
縣山竝卽草以立名
山在縣東烏句山南五百里
山生收靡
可以解毒
涂水導(dǎo)源臘谷
西北流至越巂入若水
按涂水出臘谷
故漢志謂之臘
涂水、漢志說文皆云入繩
而水經(jīng)注云入若水者、善長(zhǎng)云若水、又逕越巂大莋縣入繩
繩水出徼外
南逕旄牛道
至大莋與若水合
自下亦通謂之繩水矣
諸書錄記羣水
或言入若
又言注繩
正是異水沿注
通爲(wèi)一津
隨納通稱也
水道提綱曰
金沙江卽古繩水
鴉龍江一名打沖河
卽古若水
金沙江出番地
至雲(yún)南姚安府大姚縣境合鴉龍江、至四川敘州府治宜賓縣西南境入於江
金沙自犛石山發(fā)源
至雲(yún)南麗江府境已四千二百餘里
自麗江至四川敘州府又二千五百餘里
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
所受大水?dāng)?shù)十
小水無數(shù)
其爲(wèi)大江上源無疑也
玉裁謂多以金沙爲(wèi)大江正源
然非禹貢崏山道江之旨
禹貢於河源江源皆舉其近者
聖人不尙遠(yuǎn)略之意
牧靡今何縣
涂水今何水
未審
從水
余聲
同都切
五部
按古道塗、塗墍字皆作涂
滁
滁的介紹〈名〉水名
在安徽省東部
源出肥東縣東北,折而東流,經(jīng)滁縣至江蘇省六合縣注入長(zhǎng)江
本作“涂”,唐人改作“滁”古州名
在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫
特產(chǎn)“滁菊”、“滁州竹籃”
境內(nèi)瑯琊山風(fēng)景幽美,為游覽勝地環(huán)滁皆山也
——?dú)W陽修《醉翁亭記》滁的釋意滁水名古州名環(huán)滁皆山也
--歐陽修《醉翁亭記》滁c(diǎn)hú滁州，在安徽省
滁的康熙字典解釋滁【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》直魚切《集韻》《韻會(huì)》陳如切《正韻》長(zhǎng)魚切，音除
水名，出簸箕山，入海
又州名
《廣輿記》秦屬九江郡，東晉曰南譙，北齊曰北譙，隋唐宋曰滁州
滁的說文解字解釋滁【卷十一】【水部】水名
從水除聲
直魚切說文解字注（涂）涂水
出益州牧靡南山
西北入繩
繩各本譌作澠
今正
牧前志作收
後志作牧
華陽國志竟作
李奇曰
靡音麻
收靡卽麻
常璩曰
麻縣山出好麻
收牧三字皆同紐
釋益州太守碑牧靡字三見
晉書亦作牧矣
益州郡牧靡、二志同
前志曰
南山臘、涂水所出
西北至越巂入繩
過郡二
行千二十里
水經(jīng)注若水篇曰
若水、又東
涂水注之
水出建寧郡之收靡縣南山
縣山竝卽草以立名
山在縣東烏句山南五百里
山生收靡
可以解毒
涂水導(dǎo)源臘谷
西北流至越巂入若水
按涂水出臘谷
故漢志謂之臘
涂水、漢志說文皆云入繩
而水經(jīng)注云入若水者、善長(zhǎng)云若水、又逕越巂大莋縣入繩
繩水出徼外
南逕旄牛道
至大莋與若水合
自下亦通謂之繩水矣
諸書錄記羣水
或言入若
又言注繩
正是異水沿注
通爲(wèi)一津
隨納通稱也
水道提綱曰
金沙江卽古繩水
鴉龍江一名打沖河
卽古若水
金沙江出番地
至雲(yún)南姚安府大姚縣境合鴉龍江、至四川敘州府治宜賓縣西南境入於江
金沙自犛石山發(fā)源
至雲(yún)南麗江府境已四千二百餘里
自麗江至四川敘州府又二千五百餘里
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
所受大水?dāng)?shù)十
小水無數(shù)
其爲(wèi)大江上源無疑也
玉裁謂多以金沙爲(wèi)大江正源
然非禹貢崏山道江之旨
禹貢於河源江源皆舉其近者
聖人不尙遠(yuǎn)略之意
牧靡今何縣
涂水今何水
未審
從水
余聲
同都切
五部
按古道塗、塗墍字皆作涂
滁
稷的信息
稷的部首: 禾
稷的拼音: jì
稷的筆畫數(shù): 15
稷的繁體字: 稷
稷的筆順: ノ一丨ノ丶丨フ一丨一ノ丶ノフ丶
稷的解釋: 稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟）
2.古代以稷為百谷之長(zhǎng)，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農(nóng)作物有關(guān)
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長(zhǎng)
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風(fēng)·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時(shí)時(shí)藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風(fēng)·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農(nóng)事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農(nóng)事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長(zhǎng),因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側(cè)奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時(shí)齊地,故地在今山東省淄博市春秋時(shí)晉地,故地在今山西省稷山春秋時(shí)楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時(shí)宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農(nóng)作物有關(guān)
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長(zhǎng)
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍?qū)伲徽f是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長(zhǎng)）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》節(jié)力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長(zhǎng)
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關(guān)中謂之，其米爲(wèi)黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時(shí)，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風(fēng)》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風(fēng)俗通義》稷，五穀之長(zhǎng)
五穀衆(zhòng)多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農(nóng)官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時(shí)百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲(wèi)?zhàn)ⅲ韵囊陨响胫?br>周棄亦爲(wèi)?zhàn)ⅲ陨桃詠盱胫?br>又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓(xùn)稷爲(wèi)疾
鄭箋仍訓(xùn)黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓(xùn)爲(wèi)是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河?xùn)|聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時(shí)
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費(fèi)鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長(zhǎng)
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲(wèi)秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經(jīng)言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲(wèi)精析
學(xué)者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲(wèi)?zhàn)?br>而稷爲(wèi)秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲(yún)霧而覩靑天矣
五穀之長(zhǎng)
謂首種也
月令注
稷、五穀之長(zhǎng)
按稷長(zhǎng)五穀
故田正之官曰稷
五經(jīng)異義
今孝經(jīng)說
稷者、五穀之長(zhǎng)
穀衆(zhòng)多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲(wèi)?zhàn)?br>稷是田正
周棄亦爲(wèi)?zhàn)?br>自商以來祀之
許君曰
謹(jǐn)按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地?zé)o原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變?cè)粞酝潦?br>詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲(wèi)之長(zhǎng)
然則稷者原隰之神
若達(dá)此義
不得以稷米祭稷爲(wèi)難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經(jīng)說
則其說社稷當(dāng)與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲(wèi)定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲(wèi)卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲(wèi)昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時(shí)藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報(bào)功
”【又】<名>政權(quán)；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢(shì)作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢(shì)作惡的人
稷
2.古代以稷為百谷之長(zhǎng)，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農(nóng)作物有關(guān)
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長(zhǎng)
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風(fēng)·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時(shí)時(shí)藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風(fēng)·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農(nóng)事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農(nóng)事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長(zhǎng),因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側(cè)奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時(shí)齊地,故地在今山東省淄博市春秋時(shí)晉地,故地在今山西省稷山春秋時(shí)楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時(shí)宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農(nóng)作物有關(guān)
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長(zhǎng)
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍?qū)伲徽f是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長(zhǎng)）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》節(jié)力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長(zhǎng)
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關(guān)中謂之，其米爲(wèi)黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時(shí)，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風(fēng)》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風(fēng)俗通義》稷，五穀之長(zhǎng)
五穀衆(zhòng)多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農(nóng)官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時(shí)百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲(wèi)?zhàn)ⅲ韵囊陨响胫?br>周棄亦爲(wèi)?zhàn)ⅲ陨桃詠盱胫?br>又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓(xùn)稷爲(wèi)疾
鄭箋仍訓(xùn)黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓(xùn)爲(wèi)是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河?xùn)|聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時(shí)
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費(fèi)鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長(zhǎng)
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲(wèi)秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經(jīng)言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲(wèi)精析
學(xué)者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲(wèi)?zhàn)?br>而稷爲(wèi)秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲(yún)霧而覩靑天矣
五穀之長(zhǎng)
謂首種也
月令注
稷、五穀之長(zhǎng)
按稷長(zhǎng)五穀
故田正之官曰稷
五經(jīng)異義
今孝經(jīng)說
稷者、五穀之長(zhǎng)
穀衆(zhòng)多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲(wèi)?zhàn)?br>稷是田正
周棄亦爲(wèi)?zhàn)?br>自商以來祀之
許君曰
謹(jǐn)按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地?zé)o原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變?cè)粞酝潦?br>詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲(wèi)之長(zhǎng)
然則稷者原隰之神
若達(dá)此義
不得以稷米祭稷爲(wèi)難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經(jīng)說
則其說社稷當(dāng)與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲(wèi)定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲(wèi)卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲(wèi)昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時(shí)藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報(bào)功
”【又】<名>政權(quán)；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢(shì)作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢(shì)作惡的人
稷