瀹嗛
瀹嗛是由漢字"瀹"（讀音：yuè，部首：氵，筆畫數(shù)：20）和漢字"嗛"（讀音：qiàn,qiǎn,qiān，部首：口，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，瀹嗛可能表示：
- 瀹（瀹的基本解釋1.煮：～茗（烹茶））和嗛（嗛的基本解釋[qiàn]1.）的組合意義
瀹的信息
瀹的部首: 氵
瀹的拼音: yuè
瀹的筆畫數(shù): 20
瀹的繁體字: 瀹
瀹的筆順: 丶丶一ノ丶一丨フ一丨フ一丨フ一丨フ一丨丨
瀹的解釋: 瀹的基本解釋1.煮：～茗（烹茶）
2.疏通（河道）
瀹的介紹〈動(dòng)〉浸漬瀹,漬也
從水,龠聲
——《說(shuō)文》汝齊戒疏蘥而心
——《莊子·知北游》菅筲三,其實(shí)皆瀹
——《儀禮》
賈公彥疏:“筲用菅草,黍稷皆淹而漬之
”煮不如西鄰之瀹祭
——《漢書·郊祀志》
注;“謂瀹煮新菜以祭
”以湯煮物曰瀹
——《通欲文》蘭臺(tái)架列排曲瓢卷漿,乃羹乃瀹
——南朝宋·鮑照《園葵賦》又如:瀹茶(煮茶);瀹茗(煮茶);瀹祭(煮新菜以祭祀)疏通水道,使水流通暢禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海
——《孟子·滕文公上》亦泛指引導(dǎo)使暢通疏瀹五藏,澡雪精神
——《文心雕龍》又如:瀹疏(疏浚)瀹的釋意瀹〈動(dòng)〉浸漬瀹,漬也
從水,龠聲
--《說(shuō)文》汝齊戒疏蘥而心
--《莊子·知北游》菅筲三,其實(shí)皆瀹
--《儀禮》
賈公彥疏筲用菅草,黍稷皆淹而漬之
”煮不如西鄰之瀹祭
--《漢書·郊祀志》
注;謂瀹煮新菜以祭
”以湯煮物曰瀹
--《通欲文》蘭臺(tái)架列排曲瓢卷漿,乃羹乃瀹
--南朝宋·鮑照《園葵賦》又如瀹茶(煮茶);瀹茗(煮茶);瀹祭(煮新菜以祭祀)疏通水道,使水流通暢禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海
--《孟子·滕文公上》亦泛指引導(dǎo)使暢通疏瀹五藏,澡雪精神
--《文心雕龍》瀹yuè⒈煮～茗（茗茶）
⒉疏通（水道）～運(yùn)河
瀹的康熙字典解釋瀹【巳集上】【水部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：17畫《唐韻》以灼切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》弋灼切，音藥
《說(shuō)文》漬也
《儀禮·士喪禮》菅筲三，其實(shí)皆瀹
《註》皆湛之湯，不用食道，所以爲(wèi)敬
又《玉篇》煮也
《齊民要術(shù)》有瀹雞子法
又《篇韻》同鬻
謂內(nèi)肉及菜湯中薄熟出之
又疏瀹，開(kāi)滌也
《莊子·知北遊》疏瀹而心，澡雪而精神
又潭瀹，動(dòng)搖之貌
又?瀹，水流漂疾貌
《郭璞·江賦》???瀹
又《集韻》弋笑切，音燿
水淸也
《集韻》或作
瀹的說(shuō)文解字解釋瀹【卷十一】【水部】漬也
從水龠聲
以灼切說(shuō)文解字注（瀹）漬也
此葢謂納於汚濁也
故廁於此
孟子
瀹濟(jì)漯
言浚治其污濁也
瀹與？同音而義近
故皆假瀹爲(wèi)？
今人曰煠
助甲切
古人曰瀹
亦作汋
詳部
從水
龠聲
以灼切
二部
瀹
2.疏通（河道）
瀹的介紹〈動(dòng)〉浸漬瀹,漬也
從水,龠聲
——《說(shuō)文》汝齊戒疏蘥而心
——《莊子·知北游》菅筲三,其實(shí)皆瀹
——《儀禮》
賈公彥疏:“筲用菅草,黍稷皆淹而漬之
”煮不如西鄰之瀹祭
——《漢書·郊祀志》
注;“謂瀹煮新菜以祭
”以湯煮物曰瀹
——《通欲文》蘭臺(tái)架列排曲瓢卷漿,乃羹乃瀹
——南朝宋·鮑照《園葵賦》又如:瀹茶(煮茶);瀹茗(煮茶);瀹祭(煮新菜以祭祀)疏通水道,使水流通暢禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海
——《孟子·滕文公上》亦泛指引導(dǎo)使暢通疏瀹五藏,澡雪精神
——《文心雕龍》又如:瀹疏(疏浚)瀹的釋意瀹〈動(dòng)〉浸漬瀹,漬也
從水,龠聲
--《說(shuō)文》汝齊戒疏蘥而心
--《莊子·知北游》菅筲三,其實(shí)皆瀹
--《儀禮》
賈公彥疏筲用菅草,黍稷皆淹而漬之
”煮不如西鄰之瀹祭
--《漢書·郊祀志》
注;謂瀹煮新菜以祭
”以湯煮物曰瀹
--《通欲文》蘭臺(tái)架列排曲瓢卷漿,乃羹乃瀹
--南朝宋·鮑照《園葵賦》又如瀹茶(煮茶);瀹茗(煮茶);瀹祭(煮新菜以祭祀)疏通水道,使水流通暢禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海
--《孟子·滕文公上》亦泛指引導(dǎo)使暢通疏瀹五藏,澡雪精神
--《文心雕龍》瀹yuè⒈煮～茗（茗茶）
⒉疏通（水道）～運(yùn)河
瀹的康熙字典解釋瀹【巳集上】【水部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：17畫《唐韻》以灼切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》弋灼切，音藥
《說(shuō)文》漬也
《儀禮·士喪禮》菅筲三，其實(shí)皆瀹
《註》皆湛之湯，不用食道，所以爲(wèi)敬
又《玉篇》煮也
《齊民要術(shù)》有瀹雞子法
又《篇韻》同鬻
謂內(nèi)肉及菜湯中薄熟出之
又疏瀹，開(kāi)滌也
《莊子·知北遊》疏瀹而心，澡雪而精神
又潭瀹，動(dòng)搖之貌
又?瀹，水流漂疾貌
《郭璞·江賦》???瀹
又《集韻》弋笑切，音燿
水淸也
《集韻》或作
瀹的說(shuō)文解字解釋瀹【卷十一】【水部】漬也
從水龠聲
以灼切說(shuō)文解字注（瀹）漬也
此葢謂納於汚濁也
故廁於此
孟子
瀹濟(jì)漯
言浚治其污濁也
瀹與？同音而義近
故皆假瀹爲(wèi)？
今人曰煠
助甲切
古人曰瀹
亦作汋
詳部
從水
龠聲
以灼切
二部
瀹
嗛的信息
嗛的部首: 口
嗛的拼音: qiàn,qiǎn,qiān
嗛的筆畫數(shù): 13
嗛的繁體字: 嗛
嗛的筆順: 丨フ一丶ノ一フ一一丨丨ノ丶
嗛的解釋: 嗛的基本解釋[qiàn]1.
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時(shí)貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》又如:嗛小(謙虛謹(jǐn)慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見(jiàn)qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實(shí)其嗛
——唐·柳宗元《贈(zèng)王孫文》另見(jiàn)qiān嗛[xián]〈動(dòng)〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說(shuō)文》景帝恚,心嗛之而未發(fā)也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會(huì)袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報(bào)
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛(ài)之,則謹(jǐn)慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語(yǔ)》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥(niǎo)獸頰貯食
又《唐韻》戸監(jiān)切《集韻》乎監(jiān)切，音銜
《說(shuō)文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥(niǎo)嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發(fā)也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進(jìn)
劉績(jī)?cè)唬糊X，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：?jiǎn)榕c謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來(lái)，非我也，故無(wú)所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰(zhàn)國(guó)策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀(jì)》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說(shuō)文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監(jiān)切說(shuō)文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲(wèi)銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲(wèi)歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲(wèi)謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉(zhuǎn)寫下句從言
遂滋異說(shuō)
從口
兼聲
戶監(jiān)切
古音葢在七部
嗛的古漢語(yǔ)解釋嗛xián①<動(dòng)>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動(dòng)>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發(fā)
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報(bào)
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛(ài)之，則謹(jǐn)慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時(shí)貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》又如:嗛小(謙虛謹(jǐn)慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見(jiàn)qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實(shí)其嗛
——唐·柳宗元《贈(zèng)王孫文》另見(jiàn)qiān嗛[xián]〈動(dòng)〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說(shuō)文》景帝恚,心嗛之而未發(fā)也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會(huì)袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報(bào)
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛(ài)之,則謹(jǐn)慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語(yǔ)》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥(niǎo)獸頰貯食
又《唐韻》戸監(jiān)切《集韻》乎監(jiān)切，音銜
《說(shuō)文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥(niǎo)嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發(fā)也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進(jìn)
劉績(jī)?cè)唬糊X，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：?jiǎn)榕c謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來(lái)，非我也，故無(wú)所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰(zhàn)國(guó)策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀(jì)》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說(shuō)文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監(jiān)切說(shuō)文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲(wèi)銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲(wèi)歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲(wèi)謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉(zhuǎn)寫下句從言
遂滋異說(shuō)
從口
兼聲
戶監(jiān)切
古音葢在七部
嗛的古漢語(yǔ)解釋嗛xián①<動(dòng)>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動(dòng)>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發(fā)
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報(bào)
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛(ài)之，則謹(jǐn)慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛