灶塑
灶塑是由漢字"灶"（讀音：zào，部首：火，筆畫數(shù)：7）和漢字"塑"（讀音：sù，部首：土，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，灶塑可能表示：
- 灶（灶的基本解釋1.生火做飯的設(shè)備：～臺(tái)）和塑（塑的基本解釋1.用石膏或泥土等做成人物等形象：～像）的組合意義
灶的信息
灶的部首: 火
灶的拼音: zào
灶的筆畫數(shù): 7
灶的繁體字: 灶
灶的筆順: 丶ノノ丶一丨一
灶的解釋: 灶的基本解釋1.生火做飯的設(shè)備：～臺(tái)
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會(huì)意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對(duì)廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備
如:灶地(設(shè)灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養(yǎng),祀之于灶
——蔡邕《獨(dú)斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會(huì)意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對(duì)廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設(shè)備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據(jù)史記孝武本紀(jì)索隱補(bǔ)
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時(shí)則訓(xùn)
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲(wèi)高辛氏火正
死爲(wèi)火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經(jīng)異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕锠?wèi)祝融
祀以爲(wèi)神
許君謹(jǐn)案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲(wèi)堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經(jīng)異義不殊
風(fēng)俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲(wèi)造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會(huì)意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對(duì)廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備
如:灶地(設(shè)灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養(yǎng),祀之于灶
——蔡邕《獨(dú)斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會(huì)意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設(shè)備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養(yǎng)也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(yǎng)(廚役
古代對(duì)廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設(shè)備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設(shè)備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據(jù)史記孝武本紀(jì)索隱補(bǔ)
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時(shí)則訓(xùn)
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲(wèi)高辛氏火正
死爲(wèi)火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經(jīng)異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕锠?wèi)祝融
祀以爲(wèi)神
許君謹(jǐn)案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲(wèi)堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經(jīng)異義不殊
風(fēng)俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲(wèi)造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
塑的信息
塑的部首: 土
塑的拼音: sù
塑的筆畫數(shù): 13
塑的繁體字: 塑
塑的筆順: 丶ノ一フ丨ノノフ一一一丨一
塑的解釋: 塑的基本解釋1.用石膏或泥土等做成人物等形象：～像
泥～木雕
2.指塑料：全～家具
塑的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從土,朔(sù)聲
本義:用泥土摶成人物形象)同本義明道先生(程顥)坐如泥塑人
——《二程全書·傳聞雜記》——宋·蘇軾《鳳翔八觀維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》又如:塑人;塑像;泥塑;面塑呆愣把個(gè)公子如同泥塑一般,塑在那里
——《兒女英雄傳》壘砌但奇妙的是在那堂屋的天井邊上塑著一個(gè)一連有三口鍋的長灶頭
——郭沫若《革命春秋》塑的釋意塑(形聲
從土,朔聲
本義用泥土摶成人物形象)同本義明道先生(程顥)坐如泥塑人
--《二程全書·傳聞雜記》--宋·蘇軾《鳳翔八觀維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》又如塑人;塑像;泥塑;面塑呆愣把個(gè)公子如同泥塑一般,塑在那里
--《兒女英雄傳》壘砌但奇妙的是在那堂屋的天井邊上塑著一個(gè)一連有三口鍋的長灶頭
--郭沫若《革命春秋》塑sù⒈用泥土、石膏等做成的人物形象～像
泥～
⒉塑的康熙字典解釋塑【丑集中】【土部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫同塐
《宋謝顯道曰》明道如泥，塑人及接人，渾是一團(tuán)和氣
塑
泥～木雕
2.指塑料：全～家具
塑的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從土,朔(sù)聲
本義:用泥土摶成人物形象)同本義明道先生(程顥)坐如泥塑人
——《二程全書·傳聞雜記》——宋·蘇軾《鳳翔八觀維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》又如:塑人;塑像;泥塑;面塑呆愣把個(gè)公子如同泥塑一般,塑在那里
——《兒女英雄傳》壘砌但奇妙的是在那堂屋的天井邊上塑著一個(gè)一連有三口鍋的長灶頭
——郭沫若《革命春秋》塑的釋意塑(形聲
從土,朔聲
本義用泥土摶成人物形象)同本義明道先生(程顥)坐如泥塑人
--《二程全書·傳聞雜記》--宋·蘇軾《鳳翔八觀維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》又如塑人;塑像;泥塑;面塑呆愣把個(gè)公子如同泥塑一般,塑在那里
--《兒女英雄傳》壘砌但奇妙的是在那堂屋的天井邊上塑著一個(gè)一連有三口鍋的長灶頭
--郭沫若《革命春秋》塑sù⒈用泥土、石膏等做成的人物形象～像
泥～
⒉塑的康熙字典解釋塑【丑集中】【土部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫同塐
《宋謝顯道曰》明道如泥，塑人及接人，渾是一團(tuán)和氣
塑