灶豳
灶豳是由漢字"灶"（讀音：zào，部首：火，筆畫數：7）和漢字"豳"（讀音：bīn，部首：豕，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，灶豳可能表示：
- 灶（灶的基本解釋1.生火做飯的設備：～臺）和豳（豳的基本解釋古地名，在今陜西彬縣、旬邑一帶）的組合意義
灶的信息
灶的部首: 火
灶的拼音: zào
灶的筆畫數: 7
灶的繁體字: 灶
灶的筆順: 丶ノノ丶一丨一
灶的解釋: 灶的基本解釋1.生火做飯的設備：～臺
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備
如:灶地(設灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養,祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據史記孝武本紀索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲高辛氏火正
死爲火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融
祀以爲神
許君謹案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經異義不殊
風俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
煤氣～
2.指灶神：祭～
灶的介紹〈名〉(會意
從火從土
繁體從穴,鼀(cù)聲
本義:用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
——《說文》灶者,火之主
人所以自養也
——《白虎通·五祀》灶煙陽
——《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
——《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
——陶淵明《歸園田居》又如:灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備
如:灶地(設灶制鹽的地方);灶稅(古代制鹽人家所交納的稅)灶神夏為太陽,其氣長養,祀之于灶
——蔡邕《獨斷》接著一聲鈍響,是送灶的爆竹
——魯迅《彷徨·祝福》又如:灶王(也稱“灶王爺”
灶神的俗稱);灶公(灶神的俗稱
相傳灶神上天奏事直言不諱,因喻正直的人);灶馬(木刻印刷在紙上的灶神像;灶神的坐騎)灶的釋意灶(會意
從火從土
繁體從穴,鼀聲
本義用磚石等砌成,供烹煮食物、燒水的設備)同本義灶,炊穴也
--《說文》灶者,火之主
人所以自養也
--《白虎通·五祀》灶煙陽
--《漢書·五行志》灶者,老婦之祭也
--《禮記·郊特牲》井灶有遺處,桑竹殘朽株
--陶淵明《歸園田居》又如灶床腳(緊靠爐灶旁邊的地面);鍋灶;行軍灶;灶妄(掌爐煮飯的婢女);灶下養(廚役
古代對廚師的賤稱);灶燎(上灶頭燒火)燒煉或鍛造的設備灶神灶（竈）zào用磚土等砌成的供燒水、烹飪蒸煮等用之設備放～上
灶的康熙字典解釋灶【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《五音集韻》則到切，音躁
俗竈字
灶的說文解字解釋竈【卷七】【穴部】炊竈也
從穴，省聲
，竈或不省
則到切說文解字注（）炊也
炊者、爨也
者、炊?之處也
周禮?祠祝？
各本無此七字
今據史記孝武本紀索隱補
賈逵注左傳云
句芒祀於戶
祝融祀於
蓐收祀於門
玄冥祀於井
后土祀於中
淮南時則訓
孟夏之月
其祀
高注云
祝融吳回爲高辛氏火正
死爲火神
託祀於
是月火旺
故祀竈
此皆用古周禮說也
五經異義
神今禮戴說引禮器燔柴盆瓶之事
古周禮說顓頊氏有子曰黎爲祝融
祀以爲神
許君謹案同周禮說
鄭駁之云
祝融乃古火官之長
猶后稷爲堯司馬
其尊如是
王者祭之
但就陘
一何陋也
祝融乃是五帝之神
祀於、四郊
而祭火神於陘
於禮乖也
按許君說文有此七字
是與五經異義不殊
風俗通義亦從異義
用古周禮說
從穴
鼀省聲
鼀在古音三部
入聲
故古音亦在三部
今音則到切
周禮故書以爲造
（竈）或不省作
今人皆作竈
灶
豳的信息
豳的部首: 豕
豳的拼音: bīn
豳的筆畫數: 17
豳的繁體字: 豳
豳的筆順: 一ノフノノノ丶丨一ノフノノノ丶フ丨
豳的解釋: 豳的基本解釋古地名，在今陜西彬縣、旬邑一帶
也作邠
豳的介紹〈名〉同“邠”
古都邑名
在今陜西郴縣
如:豳州(州名
西魏時設置,隋廢,唐仍為州,開元間改稱邠州
即現陜西省邠縣);豳風(詩經十五國風之一
共有詩七篇,其中多描寫農家生活,辛勤力作的情景,是我國最早的田園詩)豳的釋意豳同邠”
古都邑名中多描寫農家生活,辛勤力作的情景,是我國最早的田園詩)豳bīn〈名〉同"分阝"豳bān1.斑紋;雜色花紋
豳的康熙字典解釋豳【酉集中】【豕部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：10畫《唐韻》補巾切《廣韻》府巾切《集韻》《韻會》悲巾切《正韻》民切，音彬
《說文》周太王國，在右扶風美陽
本作邠，從邑分聲
亦作豳，美陽亭卽豳也
民俗以夜市，有豳山
《詩·大雅》篤公劉，于豳斯館
《詩譜》豳者，后稷曾孫公劉自邰出徙戎狄之地，今屬扶風栒邑，在雍州岐山，北至太王避狄人處
岐陽，今鳳翔府扶風縣岐陽鎮，乃太王之都，文王治岐之地，漢爲美陽縣
而公劉所居，乃今邠州，屬陝西京兆府路，北魏置南豳州，西魏去南字爲豳州，唐明皇以字類幽，開元中攺爲邠
又姓
出《姓苑》
又《集韻》逋閑切
與斒同
斒，爛色不純也
又通作?
《前漢·司馬相如傳》珉玉旁唐，玢豳文磷
《史記》作璸?
《註》?音班
文理貌
又通作斑
《史記·司馬相如傳》被豳文
《註》著斑衣也
《前漢書》作斑
《師古曰》貙豹之皮也
省作豳
或作?
豳字原所從的豕字無右邊的く
豳
也作邠
豳的介紹〈名〉同“邠”
古都邑名
在今陜西郴縣
如:豳州(州名
西魏時設置,隋廢,唐仍為州,開元間改稱邠州
即現陜西省邠縣);豳風(詩經十五國風之一
共有詩七篇,其中多描寫農家生活,辛勤力作的情景,是我國最早的田園詩)豳的釋意豳同邠”
古都邑名中多描寫農家生活,辛勤力作的情景,是我國最早的田園詩)豳bīn〈名〉同"分阝"豳bān1.斑紋;雜色花紋
豳的康熙字典解釋豳【酉集中】【豕部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：10畫《唐韻》補巾切《廣韻》府巾切《集韻》《韻會》悲巾切《正韻》民切，音彬
《說文》周太王國，在右扶風美陽
本作邠，從邑分聲
亦作豳，美陽亭卽豳也
民俗以夜市，有豳山
《詩·大雅》篤公劉，于豳斯館
《詩譜》豳者，后稷曾孫公劉自邰出徙戎狄之地，今屬扶風栒邑，在雍州岐山，北至太王避狄人處
岐陽，今鳳翔府扶風縣岐陽鎮，乃太王之都，文王治岐之地，漢爲美陽縣
而公劉所居，乃今邠州，屬陝西京兆府路，北魏置南豳州，西魏去南字爲豳州，唐明皇以字類幽，開元中攺爲邠
又姓
出《姓苑》
又《集韻》逋閑切
與斒同
斒，爛色不純也
又通作?
《前漢·司馬相如傳》珉玉旁唐，玢豳文磷
《史記》作璸?
《註》?音班
文理貌
又通作斑
《史記·司馬相如傳》被豳文
《註》著斑衣也
《前漢書》作斑
《師古曰》貙豹之皮也
省作豳
或作?
豳字原所從的豕字無右邊的く
豳