燮縁
燮縁是由漢字"燮"（讀音：xiè，部首：火，筆畫數：17）和漢字"縁"（讀音：yuán，部首：糹，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，燮縁可能表示：
- 燮（燮的基本解釋1.調和：～理（協調治理））和縁（縁的基本解釋同“緣”）的組合意義
燮的信息
燮的部首: 火
燮的拼音: xiè
燮的筆畫數: 17
燮的繁體字: 燮
燮的筆順: 丶一一一丨フ一丶ノノ丶丶ノノ丶フ丶
燮的解釋: 燮的基本解釋1.調和：～理（協調治理）
調～
2.姓
燮的介紹〈動〉(會意
從言,從又炎
表示用言語調和
本義:協和;調和)同本義燮友柔克
——《書·洪范》又如:燮理陰陽(協調各部門工作);燮和(協和;亦指宰相的政務);燮務(燮理政務)燮的釋意燮(會意
從言,從又炎
表示用言語調和
本義協和;調和)同本義燮友柔克
--《書·洪范》又如燮理陰陽(協調各部門工作);燮和(協和;亦指宰相的政務);燮務(燮理政務)燮xiè調和，諧和～理（調理）
燮的康熙字典解釋燮【巳集中】【火部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》蘇葉切《集韻》《韻會》《正韻》悉協切，音蜨
《說文》從言，從又炎
《爾雅·釋詁》燮，和也
《書·洪範》燮友柔克
《周官》燮理隂陽
《詩·大雅》燮伐大商
又姓
《正字通》宋御史燮玄圖
又《玉篇》火熟也
《說文》籀文作
從
音飪
讀若溼
《註》徐鉉曰：燮二字義相出入
◎按說文玉篇合燮爲一
集韻燮專訓和
本作，專訓大熟
燮的說文解字解釋燮【卷三】【又部】和也
從言從又炎
籒文從
讀若溼
穌葉切〖注〗，音飪
臣鉉等案：字義大孰也
從炎從又
卽孰物可持也
此燮蓋從省
言語以和之也
二字義相出入故也
〖注〗
說文解字注（燮）和也
見釋詁
從言又
會意也
言與手皆所以和之
炎聲
依小徐有聲字
穌葉切
八部
讀若溼
與今切音不同而雙聲
（）籒文燮
從
音飪
籒文燮如此作
按此重文也
舊不分別出之
殊誤
炎部有？字
云大孰也
從炎從又持辛
辛者物孰味也
廣韻謂此爲曹憲文字指歸之說
然則炎部葢本無？字
俗用文字指歸說增之
因辛相似
音同飪
飪義訓孰
遂依又部之籒文
加炎部之小篆
未爲典要
燮
調～
2.姓
燮的介紹〈動〉(會意
從言,從又炎
表示用言語調和
本義:協和;調和)同本義燮友柔克
——《書·洪范》又如:燮理陰陽(協調各部門工作);燮和(協和;亦指宰相的政務);燮務(燮理政務)燮的釋意燮(會意
從言,從又炎
表示用言語調和
本義協和;調和)同本義燮友柔克
--《書·洪范》又如燮理陰陽(協調各部門工作);燮和(協和;亦指宰相的政務);燮務(燮理政務)燮xiè調和，諧和～理（調理）
燮的康熙字典解釋燮【巳集中】【火部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》蘇葉切《集韻》《韻會》《正韻》悉協切，音蜨
《說文》從言，從又炎
《爾雅·釋詁》燮，和也
《書·洪範》燮友柔克
《周官》燮理隂陽
《詩·大雅》燮伐大商
又姓
《正字通》宋御史燮玄圖
又《玉篇》火熟也
《說文》籀文作
從
音飪
讀若溼
《註》徐鉉曰：燮二字義相出入
◎按說文玉篇合燮爲一
集韻燮專訓和
本作，專訓大熟
燮的說文解字解釋燮【卷三】【又部】和也
從言從又炎
籒文從
讀若溼
穌葉切〖注〗，音飪
臣鉉等案：字義大孰也
從炎從又
卽孰物可持也
此燮蓋從省
言語以和之也
二字義相出入故也
〖注〗
說文解字注（燮）和也
見釋詁
從言又
會意也
言與手皆所以和之
炎聲
依小徐有聲字
穌葉切
八部
讀若溼
與今切音不同而雙聲
（）籒文燮
從
音飪
籒文燮如此作
按此重文也
舊不分別出之
殊誤
炎部有？字
云大孰也
從炎從又持辛
辛者物孰味也
廣韻謂此爲曹憲文字指歸之說
然則炎部葢本無？字
俗用文字指歸說增之
因辛相似
音同飪
飪義訓孰
遂依又部之籒文
加炎部之小篆
未爲典要
燮
縁的信息
縁的部首: 糹
縁的拼音: yuán
縁的筆畫數: 15
縁的繁體字: 縁
縁的筆順: フフ丶丶丶丶フ一一ノフノノノ丶
縁的解釋: 縁的基本解釋同“緣”
縁的康熙字典解釋緣【未集中】【糸部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願
《說文》衣純也
《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半
《註》緣，緆也
《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術
《註》譬之於衣加純緣者
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿
《玉篇》因也
又循也
《孟子》猶緣木而求魚也
又順也
《莊子·養生主》緣督以爲經
又夤緣，連絡也
《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣
又《廣韻》吐亂切
與褖同
《周禮·天官·內司服》緣衣
《註》此緣衣者，實作褖衣也
褖衣御于王之服，亦以燕居
又《韻補》葉余倫切，陸機思歸賦，以緣字葉雲
縁的說文解字解釋緣【卷十三】【糸部】衣純也
從糸彖聲
以絹切說文解字注（緣）衣純也
此以古釋今也
古者曰衣純
見經典
今曰衣緣
緣其本字
純其叚借字也
緣者、沿其邊而飾之也
深衣曰
純袂緣
純邊廣各寸半
袂緣猶袂口也
廣各寸半者、表裏共三寸也
旣夕禮注曰
飾裳在幅曰綼
在下曰緆
緣之義引申爲因緣、夤緣
而俗遂分別其音矣
從糸
彖聲
以絹切
十四部
縁
縁的康熙字典解釋緣【未集中】【糸部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願
《說文》衣純也
《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半
《註》緣，緆也
《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術
《註》譬之於衣加純緣者
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿
《玉篇》因也
又循也
《孟子》猶緣木而求魚也
又順也
《莊子·養生主》緣督以爲經
又夤緣，連絡也
《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣
又《廣韻》吐亂切
與褖同
《周禮·天官·內司服》緣衣
《註》此緣衣者，實作褖衣也
褖衣御于王之服，亦以燕居
又《韻補》葉余倫切，陸機思歸賦，以緣字葉雲
縁的說文解字解釋緣【卷十三】【糸部】衣純也
從糸彖聲
以絹切說文解字注（緣）衣純也
此以古釋今也
古者曰衣純
見經典
今曰衣緣
緣其本字
純其叚借字也
緣者、沿其邊而飾之也
深衣曰
純袂緣
純邊廣各寸半
袂緣猶袂口也
廣各寸半者、表裏共三寸也
旣夕禮注曰
飾裳在幅曰綼
在下曰緆
緣之義引申爲因緣、夤緣
而俗遂分別其音矣
從糸
彖聲
以絹切
十四部
縁