璿殄
璿殄是由漢字"璿"（讀音：xuán，部首：王，筆畫數：18）和漢字"殄"（讀音：tiǎn，部首：歹，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，璿殄可能表示：
- 璿（璿的基本解釋同“璇”）和殄（殄的基本解釋1.消滅；滅絕：～滅）的組合意義
璿的信息
璿的部首: 王
璿的拼音: xuán
璿的筆畫數: 18
璿的繁體字: 璿
璿的筆順: 一一丨一丨一丶フ一ノ丶ノ丶丨フ一一一
璿的解釋: 璿的基本解釋同“璇”
璿的釋意璿liáo1.玉名
2.同"鐐"
精美的銀
璿的康熙字典解釋璿【午集上】【玉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：14畫〔古文〕《唐韻》似沿切《集韻》《韻會》旬宣切《正韻》旬緣切，音旋
《說文》美玉也
《廣韻》玉名
《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政
《傳》璿，美玉
《穆天子傳》天子之寶璿珠
《註》玉類
《山海經》西王母之山，爰有璿瑰
《郭璞·江賦》珕珋璿瑰
又《集韻》桂切，音?
又兪芮切，音叡
義同
《集韻》籀作叡
或作琁璇?
璿的說文解字解釋璿【卷一】【玉部】美玉也
從玉睿聲
《春秋傳》曰：璿弁玉纓
，古文璿
叡，籒文璿
似沿切〖注〗、，古文
，籒文
說文解字注（璿）美玉也
山海經
西王母之山
有璿瑰瑤碧
郭傳
璿瑰、玉名
竹書穆天子傳
重？氏之所守曰枝斯璿瑰
郭注
璿瑰、玉名
引左傳贈我以璿瑰
按左傳成公十八年
今本作瓊瑰
僖公廿八年璿弁
今本作瓊弁
張守節史記璿璣作瓊璣
璿與瓊、古書多相亂
璿瑰、郭音旋回
合二字爲美玉名
山海經單言琁者、亦美玉也
從王
睿聲
似沿切
十四部
春秋傳曰
璿弁玉纓
見上
張衡西京賦
璿弁玉纓
薛敬文解
弁、馬冠也
又髦以璿玉作之
纓、馬鞅也
以玉飾之
鍇本弁作冠
諱李昪嫌名也
（琁）璿或從旋省
各本廁瓊璚瓗三字之下
解云
瓊或從旋省
考文陶徵士誄
璿玉致美
李善注曰
山海經云
升山、黃酸之水出焉
其中多琁玉
說文云
琁亦璿字
李氏以琁注璿
引說文爲證
然則李所據說文
不同今本
今據以訂正
楊倞注孫卿引說文
琁、赤玉
音瓊
則同今本矣
中山經、海內西經言琁者皆美玉也
郭云
琁、石次玉者也
又云
琁、玉類
又云
璿瑰亦玉名
是未知璿琁同字矣
（）籒文璿
部曰
壡、籒文叡
疑此籒當作琁
壡聲
小篆叡字省大篆爲之也
（）古文璿
疑當古文作
小篆作璿
璿
璿的釋意璿liáo1.玉名
2.同"鐐"
精美的銀
璿的康熙字典解釋璿【午集上】【玉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：14畫〔古文〕《唐韻》似沿切《集韻》《韻會》旬宣切《正韻》旬緣切，音旋
《說文》美玉也
《廣韻》玉名
《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政
《傳》璿，美玉
《穆天子傳》天子之寶璿珠
《註》玉類
《山海經》西王母之山，爰有璿瑰
《郭璞·江賦》珕珋璿瑰
又《集韻》桂切，音?
又兪芮切，音叡
義同
《集韻》籀作叡
或作琁璇?
璿的說文解字解釋璿【卷一】【玉部】美玉也
從玉睿聲
《春秋傳》曰：璿弁玉纓
，古文璿
叡，籒文璿
似沿切〖注〗、，古文
，籒文
說文解字注（璿）美玉也
山海經
西王母之山
有璿瑰瑤碧
郭傳
璿瑰、玉名
竹書穆天子傳
重？氏之所守曰枝斯璿瑰
郭注
璿瑰、玉名
引左傳贈我以璿瑰
按左傳成公十八年
今本作瓊瑰
僖公廿八年璿弁
今本作瓊弁
張守節史記璿璣作瓊璣
璿與瓊、古書多相亂
璿瑰、郭音旋回
合二字爲美玉名
山海經單言琁者、亦美玉也
從王
睿聲
似沿切
十四部
春秋傳曰
璿弁玉纓
見上
張衡西京賦
璿弁玉纓
薛敬文解
弁、馬冠也
又髦以璿玉作之
纓、馬鞅也
以玉飾之
鍇本弁作冠
諱李昪嫌名也
（琁）璿或從旋省
各本廁瓊璚瓗三字之下
解云
瓊或從旋省
考文陶徵士誄
璿玉致美
李善注曰
山海經云
升山、黃酸之水出焉
其中多琁玉
說文云
琁亦璿字
李氏以琁注璿
引說文爲證
然則李所據說文
不同今本
今據以訂正
楊倞注孫卿引說文
琁、赤玉
音瓊
則同今本矣
中山經、海內西經言琁者皆美玉也
郭云
琁、石次玉者也
又云
琁、玉類
又云
璿瑰亦玉名
是未知璿琁同字矣
（）籒文璿
部曰
壡、籒文叡
疑此籒當作琁
壡聲
小篆叡字省大篆爲之也
（）古文璿
疑當古文作
小篆作璿
璿
殄的信息
殄的部首: 歹
殄的拼音: tiǎn
殄的筆畫數: 9
殄的繁體字: 殄
殄的筆順: 一ノフ丶ノ丶ノノノ
殄的解釋: 殄的基本解釋1.消滅；滅絕：～滅
2.糟蹋：暴～天物
殄的介紹〈動〉(形聲
歺(è),剔解后的殘骨
隸變人“歹”
從“歺”多與死亡有關
本義:斷絕;竭盡)同本義殄,盡也
——《說文》余風未殄
——《書·畢命》邦國殄瘁
——《詩·大雅·瞻卬》敗國盡民
——《左傳·宣公二年》丁殄地財
——《淮南子·本經》又如:殄瘁(困窮;貧病);殄絕(滅絕);殄世(絕嗣)消滅自王澤殄,風人輟采
——《文心雕龍·明詩》武殄暴逆
——《史記·秦始皇本紀》又如:殄平(消滅);殄熄(消滅;息滅);殄滅(消滅;滅絕);殄夷(殺盡);殄殲(殲滅)昏迷
如:殄靡(靡費)〈形〉通“腆”
美好;善燕婉之求,籧篨不殄
——《詩·邶風·新臺》又如:殄沌(雜亂不分貌)殄的釋意殄〈動〉(形聲
剔解后的殘骨
隸變人歹”
從歺”多與死亡有關
本義斷絕;竭盡)同本義殄,盡也
--《說文》余風未殄
--《書·畢命》邦國殄瘁
--《詩·大雅·瞻卬》敗國盡民
--《左傳·宣公二年》丁殄地財
--《淮南子·本經》又如殄瘁(困窮;貧病);殄絕(滅絕);殄世(絕嗣)消滅自王澤殄,風人輟采
--《文心雕龍·明詩》武殄暴逆
--《史記·秦始皇本紀》又如殄平(消滅);殄熄(消滅;息滅);殄滅(消滅;滅絕);殄夷(殺盡);殄殲(殲滅)昏迷如殄靡(殄tiǎn⒈消滅，滅絕暴～天物（任意糟蹋物品）
⒉昏迷人～不悟（醒）
殄的康熙字典解釋殄【辰集下】【歹部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，塡上聲
《說文》盡也
一曰絕也
《書·舜典》朕墍讒說殄行
《孔傳》言疾讒說，絕君子之行也
又《畢命》商俗靡靡，餘風未殄
又《周禮·地官·稻人》凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之
《註》殄，病也，絕也
又與腆同
《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒
《鄭註》古文腆皆作殄
《詩·邶風》籧篨不殄
《箋》殄，當作腆
善也
正義曰：腆與殄，古今字之異，故《儀禮》註云腆古文字作殄，是也
又《集韻》或作塡
《詩·小雅》哀我塡寡
塡，徒典切
殄的說文解字解釋殄【卷四】【歺部】盡也
從歺?聲
，古文殄如此
徒典切說文解字注（殄）盡也
釋詁、大雅瞻卬傳同
邶風
籧篨不殄
傳曰
殄絕也
此盡義之引伸也
箋云
殄當作腆
腆、善也
按古文假殄爲腆
儀禮注云腆古文作殄
是也
從
?聲
徒典切
十二部
（）古文殄如此
殄的古漢語解釋殄tiǎn①<動>消滅；滅絕
《史記·秦始皇本紀》：“武～暴逆
”成語有“暴殄天物”
②<形>昏迷
《論衡·論死》：“人～不悟，則死矣
”殄
2.糟蹋：暴～天物
殄的介紹〈動〉(形聲
歺(è),剔解后的殘骨
隸變人“歹”
從“歺”多與死亡有關
本義:斷絕;竭盡)同本義殄,盡也
——《說文》余風未殄
——《書·畢命》邦國殄瘁
——《詩·大雅·瞻卬》敗國盡民
——《左傳·宣公二年》丁殄地財
——《淮南子·本經》又如:殄瘁(困窮;貧病);殄絕(滅絕);殄世(絕嗣)消滅自王澤殄,風人輟采
——《文心雕龍·明詩》武殄暴逆
——《史記·秦始皇本紀》又如:殄平(消滅);殄熄(消滅;息滅);殄滅(消滅;滅絕);殄夷(殺盡);殄殲(殲滅)昏迷
如:殄靡(靡費)〈形〉通“腆”
美好;善燕婉之求,籧篨不殄
——《詩·邶風·新臺》又如:殄沌(雜亂不分貌)殄的釋意殄〈動〉(形聲
剔解后的殘骨
隸變人歹”
從歺”多與死亡有關
本義斷絕;竭盡)同本義殄,盡也
--《說文》余風未殄
--《書·畢命》邦國殄瘁
--《詩·大雅·瞻卬》敗國盡民
--《左傳·宣公二年》丁殄地財
--《淮南子·本經》又如殄瘁(困窮;貧病);殄絕(滅絕);殄世(絕嗣)消滅自王澤殄,風人輟采
--《文心雕龍·明詩》武殄暴逆
--《史記·秦始皇本紀》又如殄平(消滅);殄熄(消滅;息滅);殄滅(消滅;滅絕);殄夷(殺盡);殄殲(殲滅)昏迷如殄靡(殄tiǎn⒈消滅，滅絕暴～天物（任意糟蹋物品）
⒉昏迷人～不悟（醒）
殄的康熙字典解釋殄【辰集下】【歹部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，塡上聲
《說文》盡也
一曰絕也
《書·舜典》朕墍讒說殄行
《孔傳》言疾讒說，絕君子之行也
又《畢命》商俗靡靡，餘風未殄
又《周禮·地官·稻人》凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之
《註》殄，病也，絕也
又與腆同
《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒
《鄭註》古文腆皆作殄
《詩·邶風》籧篨不殄
《箋》殄，當作腆
善也
正義曰：腆與殄，古今字之異，故《儀禮》註云腆古文字作殄，是也
又《集韻》或作塡
《詩·小雅》哀我塡寡
塡，徒典切
殄的說文解字解釋殄【卷四】【歺部】盡也
從歺?聲
，古文殄如此
徒典切說文解字注（殄）盡也
釋詁、大雅瞻卬傳同
邶風
籧篨不殄
傳曰
殄絕也
此盡義之引伸也
箋云
殄當作腆
腆、善也
按古文假殄爲腆
儀禮注云腆古文作殄
是也
從
?聲
徒典切
十二部
（）古文殄如此
殄的古漢語解釋殄tiǎn①<動>消滅；滅絕
《史記·秦始皇本紀》：“武～暴逆
”成語有“暴殄天物”
②<形>昏迷
《論衡·論死》：“人～不悟，則死矣
”殄