矍盥
矍盥是由漢字"矍"（讀音：jué，部首：目，筆畫(huà)數(shù)：20）和漢字"盥"（讀音：guàn，部首：皿，筆畫(huà)數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，矍盥可能表示：
- 矍（矍的基本解釋驚慌張望的樣子）和盥（盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗）的組合意義
矍的信息
矍的部首: 目
矍的拼音: jué
矍的筆畫(huà)數(shù): 20
矍的繁體字: 矍
矍的筆順: 丨フ一一一丨フ一一一ノ丨丶一一一丨一フ丶
矍的解釋: 矍的基本解釋驚慌張望的樣子
矍的介紹〈形〉驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
——《說(shuō)文》
徐鍇曰:“左右驚顧
”震索索,視矍矍
——《易·震》又如:矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍的釋意矍驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
--《說(shuō)文》
徐鍇曰左右驚顧
”震索索,視矍矍
--《易·震》又如矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍jué矍的康熙字典解釋矍【午集中】【目部】康熙筆畫(huà)：20畫(huà)，部外筆畫(huà)：15畫(huà)《唐韻》九縛切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》厥縛切，音攫
《說(shuō)文》隹欲逸走也
從又，持之矍矍也
《徐曰》左右驚顧也
一曰視遽貌
《易·震卦》視矍矍
《疏》不專(zhuān)視之容
鄭康成曰：目不正也
徐邈讀若謔
又矍踢，驚動(dòng)貌
《揚(yáng)雄·河?xùn)|賦》河靈矍踢
又矍鑠，輕健貌
《後漢·馬援傳》矍鑠哉，是翁也
又矍相，地名
《禮·射義》孔子射于矍相之圃
又姓
《正字通》唐刺史矍璋，博士矍參
又《韻會(huì)》或作戄
《後漢·班固傳》矍然失容
又《李固傳》泰使戄然
又《集韻》怳縛切，況入聲
義同
矍的說(shuō)文解字解釋矍【卷四】【瞿部】隹欲逸走也
從又持之，矍矍也
讀若《詩(shī)》云“穬彼淮夷”之“穬”
一曰視遽皃
九縛切說(shuō)文解字注（矍）隹欲逸走也
隹當(dāng)作隼
也當(dāng)作皃
隼欲逸走而未能
矍矍然
震上六
視矍矍
馬云
中未得之皃
人之中未得者、如隼之欲逸走也
從又
持之瞿瞿也
瞿瞿各本作矍矍
今正
又持之而瞿瞿然
故其字爲(wèi)矍
讀若詩(shī)云穬彼淮夷之穬
泮水
憬彼淮夷
憬下旣引之
而此作穬
假借字也
詩(shī)釋文則云憬說(shuō)文作懬
音獷
今心部懬下佚此文
文選注引韓詩(shī)則作獷
矍在五部
讀若從廣聲字者、十部與五部同入也
九縛切
一曰視遽皃
前義自鷹隼言
後義自人言
東都賦
西都賓矍然失容
善注引驚視皃
矍的古漢語(yǔ)解釋矍jué<形>驚惶急視的樣子
蘇軾《方山子傳》：“方山子亦～然問(wèn)余所以至此者
”矍
矍的介紹〈形〉驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
——《說(shuō)文》
徐鍇曰:“左右驚顧
”震索索,視矍矍
——《易·震》又如:矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍的釋意矍驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
--《說(shuō)文》
徐鍇曰左右驚顧
”震索索,視矍矍
--《易·震》又如矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍jué矍的康熙字典解釋矍【午集中】【目部】康熙筆畫(huà)：20畫(huà)，部外筆畫(huà)：15畫(huà)《唐韻》九縛切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》厥縛切，音攫
《說(shuō)文》隹欲逸走也
從又，持之矍矍也
《徐曰》左右驚顧也
一曰視遽貌
《易·震卦》視矍矍
《疏》不專(zhuān)視之容
鄭康成曰：目不正也
徐邈讀若謔
又矍踢，驚動(dòng)貌
《揚(yáng)雄·河?xùn)|賦》河靈矍踢
又矍鑠，輕健貌
《後漢·馬援傳》矍鑠哉，是翁也
又矍相，地名
《禮·射義》孔子射于矍相之圃
又姓
《正字通》唐刺史矍璋，博士矍參
又《韻會(huì)》或作戄
《後漢·班固傳》矍然失容
又《李固傳》泰使戄然
又《集韻》怳縛切，況入聲
義同
矍的說(shuō)文解字解釋矍【卷四】【瞿部】隹欲逸走也
從又持之，矍矍也
讀若《詩(shī)》云“穬彼淮夷”之“穬”
一曰視遽皃
九縛切說(shuō)文解字注（矍）隹欲逸走也
隹當(dāng)作隼
也當(dāng)作皃
隼欲逸走而未能
矍矍然
震上六
視矍矍
馬云
中未得之皃
人之中未得者、如隼之欲逸走也
從又
持之瞿瞿也
瞿瞿各本作矍矍
今正
又持之而瞿瞿然
故其字爲(wèi)矍
讀若詩(shī)云穬彼淮夷之穬
泮水
憬彼淮夷
憬下旣引之
而此作穬
假借字也
詩(shī)釋文則云憬說(shuō)文作懬
音獷
今心部懬下佚此文
文選注引韓詩(shī)則作獷
矍在五部
讀若從廣聲字者、十部與五部同入也
九縛切
一曰視遽皃
前義自鷹隼言
後義自人言
東都賦
西都賓矍然失容
善注引驚視皃
矍的古漢語(yǔ)解釋矍jué<形>驚惶急視的樣子
蘇軾《方山子傳》：“方山子亦～然問(wèn)余所以至此者
”矍
盥的信息
盥的部首: 皿
盥的拼音: guàn
盥的筆畫(huà)數(shù): 16
盥的繁體字: 盥
盥的筆順: ノ丨一一丨フノ丶フ一一丨フ丨丨一
盥的解釋: 盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來(lái)表示:以手承水沖洗而下流于盤(pán)(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說(shuō)水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過(guò),積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來(lái)表示以手承水沖洗而下流于盤(pán)(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說(shuō)水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》古玩切，音貫
《說(shuō)文》澡手也
《增韻》以盤(pán)水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚(yáng)觶
《魏書(shū)·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿(mǎn)切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說(shuō)文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說(shuō)文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說(shuō)文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請(qǐng)?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請(qǐng)靧
足垢請(qǐng)洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤(pán)
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會(huì)意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請(qǐng)沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說(shuō)字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門(mén)內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來(lái)表示:以手承水沖洗而下流于盤(pán)(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說(shuō)水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過(guò),積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動(dòng)〉(會(huì)意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來(lái)表示以手承水沖洗而下流于盤(pán)(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說(shuō)水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》古玩切，音貫
《說(shuō)文》澡手也
《增韻》以盤(pán)水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚(yáng)觶
《魏書(shū)·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿(mǎn)切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說(shuō)文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說(shuō)文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說(shuō)文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請(qǐng)?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請(qǐng)靧
足垢請(qǐng)洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤(pán)
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會(huì)意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請(qǐng)沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說(shuō)字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門(mén)內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥