知滁
知滁是由漢字"知"（讀音：zhī,zhì，部首：矢，筆畫數：8）和漢字"滁"（讀音：chú，部首：氵，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，知滁可能表示：
- 知（知的基本解釋[zhī]1.曉得，明了：～道）和滁（滁的基本解釋滁州（Chúzhōu），地名，在安徽）的組合意義
知的信息
知的部首: 矢
知的拼音: zhī,zhì
知的筆畫數: 8
知的繁體字: 知
知的筆順: ノ一一ノ丶丨フ一
知的解釋: 知的基本解釋[zhī]1.曉得，明了：～道
～名（著名）
～覺（有感覺而知道）
良～
～人善任
溫故～新
～難而進
～情達理
2.使知道：通～
～照
3.學識，學問：～識，求～
無～
4.主管：～縣（舊時的縣長）
～府
～州
～賓（指主管招待賓客的人
亦稱“知客”）
5.彼此了解：相～
～音
～近
6.彼此了解、交好的人：故～（老朋友）
[zhì]古同“智”，智慧
知的介紹1.知[zhī]知[zhī]〈動〉(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁:“識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是:認識、知道的事物,可以脫口而出
本義:知道)同本義知,識也
——《玉篇》知汝遠來應有意
——唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
——《莊子·外物》留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳
——《史記·留侯世家》不知何氏女
——《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
——宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
——清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:知不到(不知道);知風(知道情況);知不道(不知道);知兵(通曉軍事);知古今(識古通今);知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱);知命不憂(識天命者無憂慮)懂得,了解,理會百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕
——《史記·李將軍列傳》食馬者不知
——唐·韓愈《雜說》又真不知馬
人非生而知之者
——唐·韓愈《師說》不知御
——明·劉基《賣柑者言》知幸與不幸
——清·袁枚《黃生借書說》又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知竅(能見機行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心著意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情識趣(懂情意,善體貼);知高識底(說話、做事懂得掌握分寸)主持;管理有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政
——《國語·越語上》夜開金殿看星河,宮女知更月明里
——王建《溫泉宮行》又如:知更(主管更漏);知內外事(主持內政和外交事務);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知貢舉(唐宋時特派主持進士考試的大臣)識別;區別孿子之相似者,唯其母能知之
——《淮南子》又如:知時達變(識時務,善變通);知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明)賞識含愁更奏綠綺琴,調高弦絕無知音
——盧仝《有所思》又如:知愛(賞識喜愛);知器(賞識,器重);知遇(賞識;優待);知憐(賞識愛護);知重(賞識;看重)要好悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知
——《楚辭·九歌》張勝相知
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:知慰(關心;撫慰);知契(知心投合)感到,感覺,察覺[君主]又損其生以資天下之人,而終不自知
——《呂氏春秋·情欲》識者固知
——明·高啟《書博雞者事》參與高、鮑將不納君,而立公子角,國子知之
——《左傳·成公十七年》〈名〉知識子曰:“吾有知乎哉?無知也
”——《論語·子罕》吾生也有涯,而知也無涯
——《莊子·養生主》又如:求知欲;真知灼見;無知;通過努力學習,可以由無知轉化為有知知覺草木有生而無知
——《荀子·王制》死而有知,有幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣
——唐·韓愈《祭十二郎文》知己絕賓客之知
——漢·司馬遷《報任安書》天涯占夢數,疑誤有新知
——李商隱《涼思》又如:知心腹(親信)“智”的古字
智慧;才智故夫知效一官
——《莊子·逍遙游》擇不處仁,焉得知?——《論語·里仁》汝多知乎?——《列子·湯問》則知明而行無過矣
(知,通“智”)
——《荀子·勸學》大知而察
——清·劉開《問說》又如:知力(才智能力);知士(才智之士)知的釋意知(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是認識、知道的事物,可以脫口而出
本義知道)同本義知,識也
--《玉篇》知汝遠來應有意
--唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
--《莊子·外物》留侯曰陛下不知乎?此謀反耳
--《史記·留侯世家》不知何氏女
--《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
--宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
--清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如知不到(不知道);知風(知道情況知zhī⒈曉得，明了～曉
～道
～己～彼
⒉使知道通～
告～
⒊感覺，認識到～覺
⒋見識，學識，學問～識
求～
真～
⒌了解相～
〈引〉相親新～
～己
～音
～心人
⒍主持，主管～縣、～事（舊時指縣長）
⒎〈古〉通"智"
聰明，智慧
⒏⒐知zhì1.聰明;智慧
2.姓
春秋時晉有知罃
知的康熙字典解釋知【午集中】【矢部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陟離切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲
《說文》詞也
從口從矢
《徐曰》知理之速，如矢之疾也
又《玉篇》識也，覺也
《增韻》喩也
《易·繫辭》百姓日用而不知
《書·臯陶謨》知人則哲，能官人
又漢有見知法
《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法
《註》吏見知不舉劾爲故縱
又相交曰知
《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊
《註》相親知也
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知
《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知
又《爾雅·釋詁》匹也
《詩·檜風》樂子之無知
《註》匹也
又《廣韻》欲也
《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外
又猶記憶也
《論語》父母之年，不可不知也
又猶主也
《易·繫辭》乾知大始
《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣
《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此
又《揚子·方言》愈也
南楚病愈者，或謂之知
《黃帝素問》二刺則知
《註》上古以小便利腹中和爲知
又藥名
《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲
又地名
《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知
又《集韻》《韻會》知義切
《正韻》知意切
與智同
《易·臨卦》知臨大君之宜
《荀子·修身篇》是是非非謂之知
又姓
《左傳》晉有知季，卽荀首也
別食知邑，又爲知氏
又《諡法》官人應實曰知
知的說文解字解釋知【卷五】【矢部】詞也
從口從矢
陟離切說文解字注（知）?也
白部曰
？、識?也
從白、從虧、從知
按此?也之上亦當有識字
知？義同
故？作知
從口矢
識敏、故出於口者疾如矢也
陟離切
十六部
知的古漢語解釋知zhī①<動>知道；了解
《察今》：“故察己則可以～人
”②<動>認識；識別
《馬說》：“其真無馬邪？其真不～馬也
”③<名>知覺；感覺
《庖丁解牛》：“官～止而神欲行
”④<動>感到；覺得
《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鴨先～
”⑤<動>交好；相親
《左傳·昭公四年》：“公孫明～叔孫于齊
”⑥<名>交情
《報任安書》：“絕賓客之～
”⑦<名>朋友
鮑照《鮑參軍集·詠雙燕》：“悲歌辭舊愛，銜淚覓新～
”⑧<動>主持
《國語·趙語》：“吾與之共～趙國之政
”zhì通“智”
智慧；聰明
《勸學》：“君子博學而日參乎己，則～明而行無過矣
”【知遇】得到賞識和重用
知
～名（著名）
～覺（有感覺而知道）
良～
～人善任
溫故～新
～難而進
～情達理
2.使知道：通～
～照
3.學識，學問：～識，求～
無～
4.主管：～縣（舊時的縣長）
～府
～州
～賓（指主管招待賓客的人
亦稱“知客”）
5.彼此了解：相～
～音
～近
6.彼此了解、交好的人：故～（老朋友）
[zhì]古同“智”，智慧
知的介紹1.知[zhī]知[zhī]〈動〉(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁:“識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是:認識、知道的事物,可以脫口而出
本義:知道)同本義知,識也
——《玉篇》知汝遠來應有意
——唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
——《莊子·外物》留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳
——《史記·留侯世家》不知何氏女
——《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
——宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
——清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:知不到(不知道);知風(知道情況);知不道(不知道);知兵(通曉軍事);知古今(識古通今);知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱);知命不憂(識天命者無憂慮)懂得,了解,理會百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕
——《史記·李將軍列傳》食馬者不知
——唐·韓愈《雜說》又真不知馬
人非生而知之者
——唐·韓愈《師說》不知御
——明·劉基《賣柑者言》知幸與不幸
——清·袁枚《黃生借書說》又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知竅(能見機行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心著意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情識趣(懂情意,善體貼);知高識底(說話、做事懂得掌握分寸)主持;管理有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政
——《國語·越語上》夜開金殿看星河,宮女知更月明里
——王建《溫泉宮行》又如:知更(主管更漏);知內外事(主持內政和外交事務);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知貢舉(唐宋時特派主持進士考試的大臣)識別;區別孿子之相似者,唯其母能知之
——《淮南子》又如:知時達變(識時務,善變通);知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明)賞識含愁更奏綠綺琴,調高弦絕無知音
——盧仝《有所思》又如:知愛(賞識喜愛);知器(賞識,器重);知遇(賞識;優待);知憐(賞識愛護);知重(賞識;看重)要好悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知
——《楚辭·九歌》張勝相知
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:知慰(關心;撫慰);知契(知心投合)感到,感覺,察覺[君主]又損其生以資天下之人,而終不自知
——《呂氏春秋·情欲》識者固知
——明·高啟《書博雞者事》參與高、鮑將不納君,而立公子角,國子知之
——《左傳·成公十七年》〈名〉知識子曰:“吾有知乎哉?無知也
”——《論語·子罕》吾生也有涯,而知也無涯
——《莊子·養生主》又如:求知欲;真知灼見;無知;通過努力學習,可以由無知轉化為有知知覺草木有生而無知
——《荀子·王制》死而有知,有幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣
——唐·韓愈《祭十二郎文》知己絕賓客之知
——漢·司馬遷《報任安書》天涯占夢數,疑誤有新知
——李商隱《涼思》又如:知心腹(親信)“智”的古字
智慧;才智故夫知效一官
——《莊子·逍遙游》擇不處仁,焉得知?——《論語·里仁》汝多知乎?——《列子·湯問》則知明而行無過矣
(知,通“智”)
——《荀子·勸學》大知而察
——清·劉開《問說》又如:知力(才智能力);知士(才智之士)知的釋意知(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是認識、知道的事物,可以脫口而出
本義知道)同本義知,識也
--《玉篇》知汝遠來應有意
--唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
--《莊子·外物》留侯曰陛下不知乎?此謀反耳
--《史記·留侯世家》不知何氏女
--《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
--宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
--清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如知不到(不知道);知風(知道情況知zhī⒈曉得，明了～曉
～道
～己～彼
⒉使知道通～
告～
⒊感覺，認識到～覺
⒋見識，學識，學問～識
求～
真～
⒌了解相～
〈引〉相親新～
～己
～音
～心人
⒍主持，主管～縣、～事（舊時指縣長）
⒎〈古〉通"智"
聰明，智慧
⒏⒐知zhì1.聰明;智慧
2.姓
春秋時晉有知罃
知的康熙字典解釋知【午集中】【矢部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陟離切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲
《說文》詞也
從口從矢
《徐曰》知理之速，如矢之疾也
又《玉篇》識也，覺也
《增韻》喩也
《易·繫辭》百姓日用而不知
《書·臯陶謨》知人則哲，能官人
又漢有見知法
《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法
《註》吏見知不舉劾爲故縱
又相交曰知
《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊
《註》相親知也
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知
《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知
又《爾雅·釋詁》匹也
《詩·檜風》樂子之無知
《註》匹也
又《廣韻》欲也
《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外
又猶記憶也
《論語》父母之年，不可不知也
又猶主也
《易·繫辭》乾知大始
《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣
《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此
又《揚子·方言》愈也
南楚病愈者，或謂之知
《黃帝素問》二刺則知
《註》上古以小便利腹中和爲知
又藥名
《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲
又地名
《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知
又《集韻》《韻會》知義切
《正韻》知意切
與智同
《易·臨卦》知臨大君之宜
《荀子·修身篇》是是非非謂之知
又姓
《左傳》晉有知季，卽荀首也
別食知邑，又爲知氏
又《諡法》官人應實曰知
知的說文解字解釋知【卷五】【矢部】詞也
從口從矢
陟離切說文解字注（知）?也
白部曰
？、識?也
從白、從虧、從知
按此?也之上亦當有識字
知？義同
故？作知
從口矢
識敏、故出於口者疾如矢也
陟離切
十六部
知的古漢語解釋知zhī①<動>知道；了解
《察今》：“故察己則可以～人
”②<動>認識；識別
《馬說》：“其真無馬邪？其真不～馬也
”③<名>知覺；感覺
《庖丁解牛》：“官～止而神欲行
”④<動>感到；覺得
《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鴨先～
”⑤<動>交好；相親
《左傳·昭公四年》：“公孫明～叔孫于齊
”⑥<名>交情
《報任安書》：“絕賓客之～
”⑦<名>朋友
鮑照《鮑參軍集·詠雙燕》：“悲歌辭舊愛，銜淚覓新～
”⑧<動>主持
《國語·趙語》：“吾與之共～趙國之政
”zhì通“智”
智慧；聰明
《勸學》：“君子博學而日參乎己，則～明而行無過矣
”【知遇】得到賞識和重用
知
滁的信息
滁的部首: 氵
滁的拼音: chú
滁的筆畫數: 12
滁的繁體字: 滁
滁的筆順: 丶丶一フ丨ノ丶一一丨ノ丶
滁的解釋: 滁的基本解釋滁州（Chúzhōu），地名，在安徽
滁的介紹〈名〉水名
在安徽省東部
源出肥東縣東北,折而東流,經滁縣至江蘇省六合縣注入長江
本作“涂”,唐人改作“滁”古州名
在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫
特產“滁菊”、“滁州竹籃”
境內瑯琊山風景幽美,為游覽勝地環滁皆山也
——歐陽修《醉翁亭記》滁的釋意滁水名古州名環滁皆山也
--歐陽修《醉翁亭記》滁chú滁州，在安徽省
滁的康熙字典解釋滁【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》陳如切《正韻》長魚切，音除
水名，出簸箕山，入海
又州名
《廣輿記》秦屬九江郡，東晉曰南譙，北齊曰北譙，隋唐宋曰滁州
滁的說文解字解釋滁【卷十一】【水部】水名
從水除聲
直魚切說文解字注（涂）涂水
出益州牧靡南山
西北入繩
繩各本譌作澠
今正
牧前志作收
後志作牧
華陽國志竟作
李奇曰
靡音麻
收靡卽麻
常璩曰
麻縣山出好麻
收牧三字皆同紐
釋益州太守碑牧靡字三見
晉書亦作牧矣
益州郡牧靡、二志同
前志曰
南山臘、涂水所出
西北至越巂入繩
過郡二
行千二十里
水經注若水篇曰
若水、又東
涂水注之
水出建寧郡之收靡縣南山
縣山竝卽草以立名
山在縣東烏句山南五百里
山生收靡
可以解毒
涂水導源臘谷
西北流至越巂入若水
按涂水出臘谷
故漢志謂之臘
涂水、漢志說文皆云入繩
而水經注云入若水者、善長云若水、又逕越巂大莋縣入繩
繩水出徼外
南逕旄牛道
至大莋與若水合
自下亦通謂之繩水矣
諸書錄記羣水
或言入若
又言注繩
正是異水沿注
通爲一津
隨納通稱也
水道提綱曰
金沙江卽古繩水
鴉龍江一名打沖河
卽古若水
金沙江出番地
至雲南姚安府大姚縣境合鴉龍江、至四川敘州府治宜賓縣西南境入於江
金沙自犛石山發源
至雲南麗江府境已四千二百餘里
自麗江至四川敘州府又二千五百餘里
源遠流長
所受大水數十
小水無數
其爲大江上源無疑也
玉裁謂多以金沙爲大江正源
然非禹貢崏山道江之旨
禹貢於河源江源皆舉其近者
聖人不尙遠略之意
牧靡今何縣
涂水今何水
未審
從水
余聲
同都切
五部
按古道塗、塗墍字皆作涂
滁
滁的介紹〈名〉水名
在安徽省東部
源出肥東縣東北,折而東流,經滁縣至江蘇省六合縣注入長江
本作“涂”,唐人改作“滁”古州名
在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫
特產“滁菊”、“滁州竹籃”
境內瑯琊山風景幽美,為游覽勝地環滁皆山也
——歐陽修《醉翁亭記》滁的釋意滁水名古州名環滁皆山也
--歐陽修《醉翁亭記》滁chú滁州，在安徽省
滁的康熙字典解釋滁【巳集上】【水部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》陳如切《正韻》長魚切，音除
水名，出簸箕山，入海
又州名
《廣輿記》秦屬九江郡，東晉曰南譙，北齊曰北譙，隋唐宋曰滁州
滁的說文解字解釋滁【卷十一】【水部】水名
從水除聲
直魚切說文解字注（涂）涂水
出益州牧靡南山
西北入繩
繩各本譌作澠
今正
牧前志作收
後志作牧
華陽國志竟作
李奇曰
靡音麻
收靡卽麻
常璩曰
麻縣山出好麻
收牧三字皆同紐
釋益州太守碑牧靡字三見
晉書亦作牧矣
益州郡牧靡、二志同
前志曰
南山臘、涂水所出
西北至越巂入繩
過郡二
行千二十里
水經注若水篇曰
若水、又東
涂水注之
水出建寧郡之收靡縣南山
縣山竝卽草以立名
山在縣東烏句山南五百里
山生收靡
可以解毒
涂水導源臘谷
西北流至越巂入若水
按涂水出臘谷
故漢志謂之臘
涂水、漢志說文皆云入繩
而水經注云入若水者、善長云若水、又逕越巂大莋縣入繩
繩水出徼外
南逕旄牛道
至大莋與若水合
自下亦通謂之繩水矣
諸書錄記羣水
或言入若
又言注繩
正是異水沿注
通爲一津
隨納通稱也
水道提綱曰
金沙江卽古繩水
鴉龍江一名打沖河
卽古若水
金沙江出番地
至雲南姚安府大姚縣境合鴉龍江、至四川敘州府治宜賓縣西南境入於江
金沙自犛石山發源
至雲南麗江府境已四千二百餘里
自麗江至四川敘州府又二千五百餘里
源遠流長
所受大水數十
小水無數
其爲大江上源無疑也
玉裁謂多以金沙爲大江正源
然非禹貢崏山道江之旨
禹貢於河源江源皆舉其近者
聖人不尙遠略之意
牧靡今何縣
涂水今何水
未審
從水
余聲
同都切
五部
按古道塗、塗墍字皆作涂
滁