矧睬
矧睬是由漢字"矧"（讀音：shěn，部首：矢，筆畫數：9）和漢字"睬"（讀音：cǎi，部首：目，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，矧睬可能表示：
- 矧（矧的基本解釋文言連詞）和睬（睬的基本解釋答理；理會：理～）的組合意義
矧的信息
矧的部首: 矢
矧的拼音: shěn
矧的筆畫數: 9
矧的繁體字: 矧
矧的筆順: ノ一一ノ丶フ一フ丨
矧的解釋: 矧的基本解釋文言連詞
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧
睬的信息
睬的部首: 目
睬的拼音: cǎi
睬的筆畫數: 13
睬的繁體字: 睬
睬的筆順: 丨フ一一一ノ丶丶ノ一丨ノ丶
睬的解釋: 睬的基本解釋答理；理會：理～
不要～他
人家對你說話，你怎么能～也不～?睬的介紹〈動〉理睬,答理不是遠老泰山為人忒歹,親女婿昂然不睬
——王實甫《破窯記》王太太不倸,坐著不動
——《儒林外史》又如:不睬;不要睬他睬的釋意睬理睬,答理不是遠老泰山為人忒歹,親女婿昂然不睬
--王實甫《破窯記》王太太不倸,坐著不動
--《儒林外史》又如不睬;不要睬他睬cǎi理會；答理不理不～
睬的康熙字典解釋睬【午集中】【目部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《字彙補》此宰切，音彩
偢睬，俗言也
詞家多用此字
偢音秋
睬的說文解字解釋采【卷六】【木部】捋取也
從木從爪
倉宰切說文解字注（采）捋取也
大雅曰
捋采其劉
周南芣苢傳曰
采、取也
又曰
捋、取也
是采捋同訓也
詩又多言采采
卷耳傳曰
采采、事采之也
此謂上采訓事、下采訓取
而芣苢傳曰
采采、非一辭也
曹風采采衣服傳曰
采采、衆多也
秦風蒹葭采采傳曰
采采猶萋萋也
此三傳義略同
皆謂可采者衆也
凡文采之義本此
俗字手采作採、五采作彩
皆非古也
釋詁曰
采、事也
此言假借
采事同在一部也
從木
從爪
此與同意
之訓曰
禾成秀人所收也
則亦可云木成文人所取也
此采爲五采字而毛詩屢言采采與
倉宰切
睬
不要～他
人家對你說話，你怎么能～也不～?睬的介紹〈動〉理睬,答理不是遠老泰山為人忒歹,親女婿昂然不睬
——王實甫《破窯記》王太太不倸,坐著不動
——《儒林外史》又如:不睬;不要睬他睬的釋意睬理睬,答理不是遠老泰山為人忒歹,親女婿昂然不睬
--王實甫《破窯記》王太太不倸,坐著不動
--《儒林外史》又如不睬;不要睬他睬cǎi理會；答理不理不～
睬的康熙字典解釋睬【午集中】【目部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《字彙補》此宰切，音彩
偢睬，俗言也
詞家多用此字
偢音秋
睬的說文解字解釋采【卷六】【木部】捋取也
從木從爪
倉宰切說文解字注（采）捋取也
大雅曰
捋采其劉
周南芣苢傳曰
采、取也
又曰
捋、取也
是采捋同訓也
詩又多言采采
卷耳傳曰
采采、事采之也
此謂上采訓事、下采訓取
而芣苢傳曰
采采、非一辭也
曹風采采衣服傳曰
采采、衆多也
秦風蒹葭采采傳曰
采采猶萋萋也
此三傳義略同
皆謂可采者衆也
凡文采之義本此
俗字手采作採、五采作彩
皆非古也
釋詁曰
采、事也
此言假借
采事同在一部也
從木
從爪
此與同意
之訓曰
禾成秀人所收也
則亦可云木成文人所取也
此采爲五采字而毛詩屢言采采與
倉宰切
睬