祈客
祈客是由漢字"祈"（讀音：qí，部首：礻，筆畫(huà)數(shù)：8）和漢字"客"（讀音：kè，部首：宀，筆畫(huà)數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，祈客可能表示：
- 祈（祈的基本解釋1.祈禱：～福）和客（客的基本解釋1.客人（跟“主”相對(duì)）：賓～）的組合意義
祈的信息
祈的部首: 礻
祈的拼音: qí
祈的筆畫(huà)數(shù): 8
祈的繁體字: 祈
祈的筆順: 丶フ丨丶ノノ一丨
祈的解釋: 祈的基本解釋1.祈禱：～福
2.請(qǐng)求；希望：～求
～望
敬～指導(dǎo)
3.姓
祈的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從示,斤聲
本義:向上天或神明求福)同本義祈,求福也
——《說(shuō)文》掌六祈
——《周禮·大祝》祭有祈焉
——《禮記·郊特牲》又如:祈場(chǎng)(向神祈禱的場(chǎng)所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敵);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除災(zāi)去穢);祈戰(zhàn)(祈求戰(zhàn)勝)請(qǐng)求;希望不祈土地
——《禮記·儒行》以祈爾爵
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》又如:祈喜(求福);祈借(求借)〈形〉通“祁”
大
如:祈寒(嚴(yán)寒)〈名〉假借為“畿”
古稱天子直轄之地《祈父》,刺宣王也
——《詩(shī)·小雅·祈父序》孔穎達(dá)《疏》:“當(dāng)作畿字,今作圻
”祈的釋意祈〈動(dòng)〉(形聲
從示,斤聲
本義向上天或神明求福)同本義祈,求福也
--《說(shuō)文》掌六祈
--《周禮·大祝》祭有祈焉
--《禮記·郊特牲》又如祈場(chǎng)(向神祈禱的場(chǎng)所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敵);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除災(zāi)去穢);祈戰(zhàn)(祈求戰(zhàn)勝)請(qǐng)求;希望不祈土地
--《禮記·儒行》以祈爾爵
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》又如祈喜(求福);祈借(求借)祈〈形〉通祁”
大祈〈名〉假借為畿”
古稱天子直轄之地《祈qí⒈迷信的人向所謂"神"禱告懇求～禱哄騙人
⒉求，乞求～求
敬～
祈的康熙字典解釋祈【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠希切，音旂
《說(shuō)文》求福也
《書(shū)·召誥》祈天永命
《詩(shī)·小雅》以祈甘雨
又《爾雅·釋言》叫也
《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示
《註》祈，也，謂有災(zāi)變，號(hào)呼告於神，以求福
，音叫
又報(bào)也，告也
《詩(shī)·大雅》以祈黃耉
《疏》報(bào)養(yǎng)黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養(yǎng)之也
亦作蘄
《荀子·儒效篇》跨天下而無(wú)蘄
又通圻
《書(shū)·酒誥》圻父薄違
《詩(shī)·小雅》作祈父
《毛萇曰》祈折畿同
又同祁
《書(shū)·君牙》冬祁寒
《禮·緇衣》作祈寒
又《集韻》古委切，音詭
同?，祭山名
《周禮·冬官考工記·玉人註》其祈沈以馬
祈的說(shuō)文解字解釋祈【卷一】【示部】求福也
從示斤聲
渠稀切〖注〗蘄
說(shuō)文解字注（祈）求福也
祈求雙聲
從示
斤聲
渠稀切
古音在十三部
音芹
此如旂字
古今音異
祈的古漢語(yǔ)解釋祈qí<動(dòng)>向“鬼神”禱告懇求
《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》：“以御田祖，以～甘雨
”【引】求，乞求
《南史·劉峻傳》：“聞?dòng)挟悤?shū)，必往～借
”祈的謎語(yǔ)1.視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞（打一字）祈
2.請(qǐng)求；希望：～求
～望
敬～指導(dǎo)
3.姓
祈的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從示,斤聲
本義:向上天或神明求福)同本義祈,求福也
——《說(shuō)文》掌六祈
——《周禮·大祝》祭有祈焉
——《禮記·郊特牲》又如:祈場(chǎng)(向神祈禱的場(chǎng)所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敵);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除災(zāi)去穢);祈戰(zhàn)(祈求戰(zhàn)勝)請(qǐng)求;希望不祈土地
——《禮記·儒行》以祈爾爵
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》又如:祈喜(求福);祈借(求借)〈形〉通“祁”
大
如:祈寒(嚴(yán)寒)〈名〉假借為“畿”
古稱天子直轄之地《祈父》,刺宣王也
——《詩(shī)·小雅·祈父序》孔穎達(dá)《疏》:“當(dāng)作畿字,今作圻
”祈的釋意祈〈動(dòng)〉(形聲
從示,斤聲
本義向上天或神明求福)同本義祈,求福也
--《說(shuō)文》掌六祈
--《周禮·大祝》祭有祈焉
--《禮記·郊特牲》又如祈場(chǎng)(向神祈禱的場(chǎng)所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敵);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除災(zāi)去穢);祈戰(zhàn)(祈求戰(zhàn)勝)請(qǐng)求;希望不祈土地
--《禮記·儒行》以祈爾爵
--《詩(shī)·小雅·賓之初筵》又如祈喜(求福);祈借(求借)祈〈形〉通祁”
大祈〈名〉假借為畿”
古稱天子直轄之地《祈qí⒈迷信的人向所謂"神"禱告懇求～禱哄騙人
⒉求，乞求～求
敬～
祈的康熙字典解釋祈【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠希切，音旂
《說(shuō)文》求福也
《書(shū)·召誥》祈天永命
《詩(shī)·小雅》以祈甘雨
又《爾雅·釋言》叫也
《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示
《註》祈，也，謂有災(zāi)變，號(hào)呼告於神，以求福
，音叫
又報(bào)也，告也
《詩(shī)·大雅》以祈黃耉
《疏》報(bào)養(yǎng)黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養(yǎng)之也
亦作蘄
《荀子·儒效篇》跨天下而無(wú)蘄
又通圻
《書(shū)·酒誥》圻父薄違
《詩(shī)·小雅》作祈父
《毛萇曰》祈折畿同
又同祁
《書(shū)·君牙》冬祁寒
《禮·緇衣》作祈寒
又《集韻》古委切，音詭
同?，祭山名
《周禮·冬官考工記·玉人註》其祈沈以馬
祈的說(shuō)文解字解釋祈【卷一】【示部】求福也
從示斤聲
渠稀切〖注〗蘄
說(shuō)文解字注（祈）求福也
祈求雙聲
從示
斤聲
渠稀切
古音在十三部
音芹
此如旂字
古今音異
祈的古漢語(yǔ)解釋祈qí<動(dòng)>向“鬼神”禱告懇求
《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》：“以御田祖，以～甘雨
”【引】求，乞求
《南史·劉峻傳》：“聞?dòng)挟悤?shū)，必往～借
”祈的謎語(yǔ)1.視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞（打一字）祈
客的信息
客的部首: 宀
客的拼音: kè
客的筆畫(huà)數(shù): 9
客的繁體字: 客
客的筆順: 丶丶フノフ丶丨フ一
客的解釋: 客的基本解釋1.客人（跟“主”相對(duì)）：賓～
請(qǐng)～
會(huì)～
家里來(lái)～了
2.旅客：～車
～店
3.寄居或遷居外地：～居
～籍
作～他鄉(xiāng)
4.客商：珠寶～
5.顧客：乘～
～滿
6.對(duì)某些奔走各地從事某種活動(dòng)的人的稱呼：說(shuō)～
政～
俠～
7.非本地區(qū)或非本單位、非本行業(yè)的；外來(lái)的：～隊(duì)
～座
～串
8.在人類意識(shí)外獨(dú)立存在的：～觀
～體
9.用于論份兒出售的食品、飲料：一～蛋炒飯
三～冰激凌
10.姓
客的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從宀(mián),表示與家室房屋有關(guān),各聲
本義:寄居;旅居,住在異國(guó)他鄉(xiāng))同本義客,寄也
——《說(shuō)文》
段注:“字從各,異詞也
故自此托彼曰客
引申之曰賓客
”念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者
——唐·李朝威《柳毅傳》客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃
——徐光啟《甘薯疏序》吾兄寄宿州,吾弟客東川
——白居易《雨夜有念》又如:客邊(暫寓別人家里);客綱客紀(jì)(經(jīng)常出門在外者的法度經(jīng)驗(yàn));客寄(寄居客地人家)以客禮相待孟嘗君客我
——《戰(zhàn)國(guó)策》
又如:客帳司(衙門中司接待的官員);客將(泛指一般吏役);客遇(以賓客相待);客禮(接待賓客的禮節(jié))〈名〉來(lái)賓,賓客客,賓客
——《廣韻》有不速之客三人來(lái)
——《易·需》主人敬客
則先拜客
——《禮記·曲禮》
按,客小于賓
掌大賓之禮及大客之儀
——《周禮·大行人》諸公之臣相為國(guó)客
——《周禮·象胥》濟(jì)濟(jì)者,客也
——《禮記·祭義》客之美我者,欲有求于我也
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》笑問(wèn)客從何處來(lái)
——唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)座上有健談客
——明·魏禧《大鐵椎傳》客問(wèn)遠(yuǎn)方
——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》又如:客中(客人身分);客位(客廳);客長(zhǎng)(對(duì)旅客的敬稱);客官(對(duì)客人的敬稱;對(duì)別部官員的稱呼);客位(賓客的位次,席位);客道(為賓客之道);客難(賓客的問(wèn)難)旅客;旅居他鄉(xiāng)的人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親
——王維《九月九日憶山東兄弟》又如:客舟(客船
運(yùn)送旅客的船);客衣(客行者的衣著);客侶(客旅
旅客)從事某種活動(dòng)的人吳王好劍客,百姓多瘡瘢
——《后漢書(shū)·馬廖傳》又如:生客;熟客;客家(買貨的一方,客戶;雇工)諸侯委派出使他國(guó)的使臣凡諸伯子男之臣,以其國(guó)之爵相為客而相禮
——《周禮》在本國(guó)做官的外國(guó)人[foreign-bornofficial]臣聞吏議驅(qū)客,竊以為過(guò)矣
——李期《諫逐客令》魯客事楚王
——宋·鮑照《擬古三首》又如:客卿外來(lái)的盜寇或敵人
如:暴客(殘暴的敵人)商販,行商見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客,就買幾本舊書(shū)
——《儒林外史》泛指某人有客語(yǔ)省兵,兵省非所先
——王安石《省兵》鬼怪這荒園塹,怕花妖木客尋常見(jiàn),去小庭深院
——湯顯祖《牡丹亭》食客,門客[anadvisordependingonanaristocrat;anhanger-onofunaristocrat]欲以客往赴秦軍
——《史記·魏公子列傳》公子使客斬其仇頭
比門下之客
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》問(wèn)門下諸客
〈形〉不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移而存在的
如:客觀;客體過(guò)去的
如:客歲;客冬〈量〉用于論份出售的食品他又喊了一客蔥花豬肉燒餅和一客肉饅頭
——茅盾《有志者》客的釋意客〈動(dòng)〉(形聲
從宀,表示與家室房屋有關(guān),各聲
本義寄居;旅居,住在異國(guó)他鄉(xiāng))同本義客,寄也
--《說(shuō)文》
段注字從各,異詞也
故自此托彼曰客
引申之曰賓客
”念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者
--唐·李朝威《柳毅傳》客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃
--徐光啟《甘薯疏序》吾兄寄宿州,吾弟客東川
--白居易《雨夜有念》又如客邊(暫寓別人家里);客綱客紀(jì)(經(jīng)常出門在外者的法度經(jīng)驗(yàn));客寄(寄居客地人家)以客禮相待孟嘗君客我
--《戰(zhàn)國(guó)策》
又如客帳司(衙門中司接待的官員客kè⒈外來(lái)的人，請(qǐng)來(lái)的人，跟"主"相對(duì)～人
賓～
來(lái)～
會(huì)～
⒉〈古〉稱寄食于貴族豪門并為他們服務(wù)的人門～
食～三千
⒊寄居在外的～籍
沿海～商
五載～蜀郡（載年
蜀四川）
⒋商店或服務(wù)行業(yè)稱服務(wù)的對(duì)象顧～是上帝
各位乘～
游～甚多
⒌為一定的目的奔走，從事其活動(dòng)的人來(lái)了說(shuō)～
是個(gè)俠～
⒍⒎量詞
指按份供給的食品或飲料兩～飯
三～飲料
⒏⒐⒑⒒⒓①指人的意識(shí)以外的物質(zhì)世界，包括自然界和人類社會(huì)～觀世界
②一個(gè)人的思想和行為從實(shí)際出發(fā)，不加個(gè)人成見(jiàn)的～觀的看
客的康熙字典解釋客【寅集上】【宀部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《唐韻》苦格切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》乞格切，坑入聲
《說(shuō)文》寄也
從宀各聲
又《廣韻》賔客
《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀
《註》大賔爲(wèi)五等諸侯，大客卽其孤卿
又《司儀》諸公相爲(wèi)賔，諸公之臣相爲(wèi)國(guó)客
又主客
《禮·郊特牲》天子無(wú)客禮，莫敢爲(wèi)主焉
又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲(wèi)客
又凡自外至者皆曰客
《易·需卦》有不速之客三人來(lái)，敬之終吉
又外亦曰客
《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客
又姓
《正字通》漢客孫，廣德人
又葉苦各切，音恪
《詩(shī)·小雅》所謂伊人，於焉嘉客
葉上夕藿
夕音削
又《楚辭·哀郢》順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而爲(wèi)客
凌陽(yáng)侯之氾濫兮，忽翺翔之焉薄
客的說(shuō)文解字解釋客【卷七】【宀部】寄也
從宀各聲
苦格切說(shuō)文解字注（客）寄也
字從各
各、異詞也
故自此託彼曰客
引伸之曰賓客
賓、所敬也
客、寄也
故周禮大行人大賓大客別其辭
諸侯謂之大賓
其孤卿謂之大客
司儀曰
諸公諸侯諸伯諸子諸男相爲(wèi)賓、諸公之臣侯伯子男之臣相爲(wèi)客是也
統(tǒng)言則不別耳
論語(yǔ)
寢不尸
居不客
謂生不可似死
主不可似客也
今本誤作不容
從宀
所託也
各聲
苦格切
古音在五部
客的古漢語(yǔ)解釋客kè①<動(dòng)>寄居他鄉(xiāng)；旅居在外
《柳毅傳》：“念鄉(xiāng)人有～于涇陽(yáng)者，遂往告別
”②<名>旅居在外的人
《滕王閣序》：“萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之～
”③<名>賓客；客人
《鄒忌諷齊王納諫》：“旦日，～從外來(lái)
”④<名>門客；食客
寄食于豪門貴族并為之效力的人
《信陵君竊符救趙》：“諸侯以公子賢，多～，不也加兵謀魏十余年
”【又】<動(dòng)>作食客；寄食于他
如“馮諼～孟嘗君”
【又】<名意動(dòng)>以客禮相待；以……為客
《馮諼客孟嘗君》：“孟嘗君～我
”⑤<名>朋友；友人
《信陵君竊符救趙》：“侯生下，其～朱亥
”《荊軻刺秦王》：“仆所以留者，待吾～與俱
”⑥<名>從事某種活動(dòng)或具有某種身份的人
《后漢書(shū)·馬廖傳》：“吳王好劍～，百姓多瘡瘢
”⑦<名>客體；與主體相對(duì)而從屬于主體的一方
《原君》：“古者以天下為主，君為～；……今也以君為主，天下為～
”客
請(qǐng)～
會(huì)～
家里來(lái)～了
2.旅客：～車
～店
3.寄居或遷居外地：～居
～籍
作～他鄉(xiāng)
4.客商：珠寶～
5.顧客：乘～
～滿
6.對(duì)某些奔走各地從事某種活動(dòng)的人的稱呼：說(shuō)～
政～
俠～
7.非本地區(qū)或非本單位、非本行業(yè)的；外來(lái)的：～隊(duì)
～座
～串
8.在人類意識(shí)外獨(dú)立存在的：～觀
～體
9.用于論份兒出售的食品、飲料：一～蛋炒飯
三～冰激凌
10.姓
客的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從宀(mián),表示與家室房屋有關(guān),各聲
本義:寄居;旅居,住在異國(guó)他鄉(xiāng))同本義客,寄也
——《說(shuō)文》
段注:“字從各,異詞也
故自此托彼曰客
引申之曰賓客
”念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者
——唐·李朝威《柳毅傳》客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃
——徐光啟《甘薯疏序》吾兄寄宿州,吾弟客東川
——白居易《雨夜有念》又如:客邊(暫寓別人家里);客綱客紀(jì)(經(jīng)常出門在外者的法度經(jīng)驗(yàn));客寄(寄居客地人家)以客禮相待孟嘗君客我
——《戰(zhàn)國(guó)策》
又如:客帳司(衙門中司接待的官員);客將(泛指一般吏役);客遇(以賓客相待);客禮(接待賓客的禮節(jié))〈名〉來(lái)賓,賓客客,賓客
——《廣韻》有不速之客三人來(lái)
——《易·需》主人敬客
則先拜客
——《禮記·曲禮》
按,客小于賓
掌大賓之禮及大客之儀
——《周禮·大行人》諸公之臣相為國(guó)客
——《周禮·象胥》濟(jì)濟(jì)者,客也
——《禮記·祭義》客之美我者,欲有求于我也
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》笑問(wèn)客從何處來(lái)
——唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)座上有健談客
——明·魏禧《大鐵椎傳》客問(wèn)遠(yuǎn)方
——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》又如:客中(客人身分);客位(客廳);客長(zhǎng)(對(duì)旅客的敬稱);客官(對(duì)客人的敬稱;對(duì)別部官員的稱呼);客位(賓客的位次,席位);客道(為賓客之道);客難(賓客的問(wèn)難)旅客;旅居他鄉(xiāng)的人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親
——王維《九月九日憶山東兄弟》又如:客舟(客船
運(yùn)送旅客的船);客衣(客行者的衣著);客侶(客旅
旅客)從事某種活動(dòng)的人吳王好劍客,百姓多瘡瘢
——《后漢書(shū)·馬廖傳》又如:生客;熟客;客家(買貨的一方,客戶;雇工)諸侯委派出使他國(guó)的使臣凡諸伯子男之臣,以其國(guó)之爵相為客而相禮
——《周禮》在本國(guó)做官的外國(guó)人[foreign-bornofficial]臣聞吏議驅(qū)客,竊以為過(guò)矣
——李期《諫逐客令》魯客事楚王
——宋·鮑照《擬古三首》又如:客卿外來(lái)的盜寇或敵人
如:暴客(殘暴的敵人)商販,行商見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客,就買幾本舊書(shū)
——《儒林外史》泛指某人有客語(yǔ)省兵,兵省非所先
——王安石《省兵》鬼怪這荒園塹,怕花妖木客尋常見(jiàn),去小庭深院
——湯顯祖《牡丹亭》食客,門客[anadvisordependingonanaristocrat;anhanger-onofunaristocrat]欲以客往赴秦軍
——《史記·魏公子列傳》公子使客斬其仇頭
比門下之客
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》問(wèn)門下諸客
〈形〉不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移而存在的
如:客觀;客體過(guò)去的
如:客歲;客冬〈量〉用于論份出售的食品他又喊了一客蔥花豬肉燒餅和一客肉饅頭
——茅盾《有志者》客的釋意客〈動(dòng)〉(形聲
從宀,表示與家室房屋有關(guān),各聲
本義寄居;旅居,住在異國(guó)他鄉(xiāng))同本義客,寄也
--《說(shuō)文》
段注字從各,異詞也
故自此托彼曰客
引申之曰賓客
”念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者
--唐·李朝威《柳毅傳》客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃
--徐光啟《甘薯疏序》吾兄寄宿州,吾弟客東川
--白居易《雨夜有念》又如客邊(暫寓別人家里);客綱客紀(jì)(經(jīng)常出門在外者的法度經(jīng)驗(yàn));客寄(寄居客地人家)以客禮相待孟嘗君客我
--《戰(zhàn)國(guó)策》
又如客帳司(衙門中司接待的官員客kè⒈外來(lái)的人，請(qǐng)來(lái)的人，跟"主"相對(duì)～人
賓～
來(lái)～
會(huì)～
⒉〈古〉稱寄食于貴族豪門并為他們服務(wù)的人門～
食～三千
⒊寄居在外的～籍
沿海～商
五載～蜀郡（載年
蜀四川）
⒋商店或服務(wù)行業(yè)稱服務(wù)的對(duì)象顧～是上帝
各位乘～
游～甚多
⒌為一定的目的奔走，從事其活動(dòng)的人來(lái)了說(shuō)～
是個(gè)俠～
⒍⒎量詞
指按份供給的食品或飲料兩～飯
三～飲料
⒏⒐⒑⒒⒓①指人的意識(shí)以外的物質(zhì)世界，包括自然界和人類社會(huì)～觀世界
②一個(gè)人的思想和行為從實(shí)際出發(fā)，不加個(gè)人成見(jiàn)的～觀的看
客的康熙字典解釋客【寅集上】【宀部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《唐韻》苦格切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》乞格切，坑入聲
《說(shuō)文》寄也
從宀各聲
又《廣韻》賔客
《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀
《註》大賔爲(wèi)五等諸侯，大客卽其孤卿
又《司儀》諸公相爲(wèi)賔，諸公之臣相爲(wèi)國(guó)客
又主客
《禮·郊特牲》天子無(wú)客禮，莫敢爲(wèi)主焉
又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲(wèi)客
又凡自外至者皆曰客
《易·需卦》有不速之客三人來(lái)，敬之終吉
又外亦曰客
《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客
又姓
《正字通》漢客孫，廣德人
又葉苦各切，音恪
《詩(shī)·小雅》所謂伊人，於焉嘉客
葉上夕藿
夕音削
又《楚辭·哀郢》順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而爲(wèi)客
凌陽(yáng)侯之氾濫兮，忽翺翔之焉薄
客的說(shuō)文解字解釋客【卷七】【宀部】寄也
從宀各聲
苦格切說(shuō)文解字注（客）寄也
字從各
各、異詞也
故自此託彼曰客
引伸之曰賓客
賓、所敬也
客、寄也
故周禮大行人大賓大客別其辭
諸侯謂之大賓
其孤卿謂之大客
司儀曰
諸公諸侯諸伯諸子諸男相爲(wèi)賓、諸公之臣侯伯子男之臣相爲(wèi)客是也
統(tǒng)言則不別耳
論語(yǔ)
寢不尸
居不客
謂生不可似死
主不可似客也
今本誤作不容
從宀
所託也
各聲
苦格切
古音在五部
客的古漢語(yǔ)解釋客kè①<動(dòng)>寄居他鄉(xiāng)；旅居在外
《柳毅傳》：“念鄉(xiāng)人有～于涇陽(yáng)者，遂往告別
”②<名>旅居在外的人
《滕王閣序》：“萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之～
”③<名>賓客；客人
《鄒忌諷齊王納諫》：“旦日，～從外來(lái)
”④<名>門客；食客
寄食于豪門貴族并為之效力的人
《信陵君竊符救趙》：“諸侯以公子賢，多～，不也加兵謀魏十余年
”【又】<動(dòng)>作食客；寄食于他
如“馮諼～孟嘗君”
【又】<名意動(dòng)>以客禮相待；以……為客
《馮諼客孟嘗君》：“孟嘗君～我
”⑤<名>朋友；友人
《信陵君竊符救趙》：“侯生下，其～朱亥
”《荊軻刺秦王》：“仆所以留者，待吾～與俱
”⑥<名>從事某種活動(dòng)或具有某種身份的人
《后漢書(shū)·馬廖傳》：“吳王好劍～，百姓多瘡瘢
”⑦<名>客體；與主體相對(duì)而從屬于主體的一方
《原君》：“古者以天下為主，君為～；……今也以君為主，天下為～
”客