祭埒
祭埒是由漢字"祭"（讀音：jì,zhài，部首：示，筆畫數(shù)：11）和漢字"埒"（讀音：liè，部首：土，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，祭埒可能表示：
- 祭（祭的基本解釋[jì]1.對死者表示追悼的儀式：～奠）和埒（埒的基本解釋1.同等；（相）等：富～皇室）的組合意義
祭的信息
祭的部首: 示
祭的拼音: jì,zhài
祭的筆畫數(shù): 11
祭的繁體字: 祭
祭的筆順: ノフ丶丶フ丶一一丨ノ丶
祭的解釋: 祭的基本解釋[jì]1.對死者表示追悼的儀式：～奠
公～
2.古代殺牲供奉鬼神：～祀
～天
[zhài]姓
祭的介紹1.祭[Zhài]2.祭[jì]祭[Zhài]〈名〉姓另見jì祭[jì]〈動〉(會意
甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是“又”(手);中間象祭桌
表示以手持肉祭祀神靈
古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭臺上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭
本義:祭祀)同本義祭,祀也
——《說文》祭之為言索也
——《說苑·權(quán)謀》祭者,薦其時(shí)也,薦其敬也,薦其美也,非享味也
——《谷梁傳·成公十七年》無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭
——《公羊傳·桓公八年》注祭者,所以追養(yǎng)繼孝也
——《禮記·祭統(tǒng)》祭于公,不宿肉
祭肉不出三日
——《論語·鄉(xiāng)黨》以靈鼓鼓社祭
——《周禮·地官》又如:公祭死難烈士;主祭;陪祭;祭掃(祭祀并掃墓)使用,舊小說中謂用咒語施放神秘武器
如:祭起一件法寶來另見zhài祭的釋意祭(會意
甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是又”(手);中間象祭桌
表示以手持肉祭祀神靈
古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭臺上,祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭
本義祭祀)同本義祭,祀也
--《說文》祭之為言索也
--《說苑·權(quán)謀》祭者,薦其時(shí)也,薦其敬也,薦其美也,非享味也
--《谷梁傳·成公十七年》無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭
--《公羊傳·桓公八年》注祭者,所以追養(yǎng)繼孝也
--《禮記·祭統(tǒng)》祭于公,不宿肉
祭肉不出三日
--《論語·鄉(xiāng)黨》以靈鼓鼓社祭
--《祭jì⒈〈表〉對死者追悼、敬意的儀式～奠
清明節(jié)～烈士
⒉迷信者供奉鬼神的活動～財(cái)神，～天～地等等，都是哄己騙人
祭zhài1.古國名
姬姓
始封之君為周公之子
原為畿內(nèi)之國，后東遷，在今河南省鄭州市東北
2.姓
東漢有祭遵
見《后漢書》本傳
祭的康熙字典解釋祭【午集下】【示部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音霽
《說文》祭祀也
從示，右手持肉
又《尚書·大傳》祭之言察也
察者，至也，言人事至於神也
又《孝經(jīng)·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也
詳見《禮·記祭法祭統(tǒng)祭義》諸篇
又《廣韻》《集韻》側(cè)界切《韻會》《正韻》側(cè)賣切，音債
周大夫邑名
又姓，周公子祭伯，其後爲(wèi)氏
祭的說文解字解釋祭【卷一】【示部】祭祀也
從示，以手持肉
子例切說文解字注（祭）祭祀也
統(tǒng)言則祭祀不別也
從示
?手持肉
此合三字?意也
子例切
十五部
祭的古漢語解釋祭jì①<動>祭祀；祭奠
用一定的儀式來祀神、供祖或?qū)λ勒弑硎镜磕睢⒕匆?br>陸游《示兒》：“王師北定中原日，家～毋忘告乃翁
”②<動>舊小說中謂念咒施放法寶為祭
《封神演義》：“今晚初更，各將異寶～于空中
”祭
公～
2.古代殺牲供奉鬼神：～祀
～天
[zhài]姓
祭的介紹1.祭[Zhài]2.祭[jì]祭[Zhài]〈名〉姓另見jì祭[jì]〈動〉(會意
甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是“又”(手);中間象祭桌
表示以手持肉祭祀神靈
古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭臺上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭
本義:祭祀)同本義祭,祀也
——《說文》祭之為言索也
——《說苑·權(quán)謀》祭者,薦其時(shí)也,薦其敬也,薦其美也,非享味也
——《谷梁傳·成公十七年》無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭
——《公羊傳·桓公八年》注祭者,所以追養(yǎng)繼孝也
——《禮記·祭統(tǒng)》祭于公,不宿肉
祭肉不出三日
——《論語·鄉(xiāng)黨》以靈鼓鼓社祭
——《周禮·地官》又如:公祭死難烈士;主祭;陪祭;祭掃(祭祀并掃墓)使用,舊小說中謂用咒語施放神秘武器
如:祭起一件法寶來另見zhài祭的釋意祭(會意
甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是又”(手);中間象祭桌
表示以手持肉祭祀神靈
古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭臺上,祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭
本義祭祀)同本義祭,祀也
--《說文》祭之為言索也
--《說苑·權(quán)謀》祭者,薦其時(shí)也,薦其敬也,薦其美也,非享味也
--《谷梁傳·成公十七年》無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭
--《公羊傳·桓公八年》注祭者,所以追養(yǎng)繼孝也
--《禮記·祭統(tǒng)》祭于公,不宿肉
祭肉不出三日
--《論語·鄉(xiāng)黨》以靈鼓鼓社祭
--《祭jì⒈〈表〉對死者追悼、敬意的儀式～奠
清明節(jié)～烈士
⒉迷信者供奉鬼神的活動～財(cái)神，～天～地等等，都是哄己騙人
祭zhài1.古國名
姬姓
始封之君為周公之子
原為畿內(nèi)之國，后東遷，在今河南省鄭州市東北
2.姓
東漢有祭遵
見《后漢書》本傳
祭的康熙字典解釋祭【午集下】【示部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音霽
《說文》祭祀也
從示，右手持肉
又《尚書·大傳》祭之言察也
察者，至也，言人事至於神也
又《孝經(jīng)·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也
詳見《禮·記祭法祭統(tǒng)祭義》諸篇
又《廣韻》《集韻》側(cè)界切《韻會》《正韻》側(cè)賣切，音債
周大夫邑名
又姓，周公子祭伯，其後爲(wèi)氏
祭的說文解字解釋祭【卷一】【示部】祭祀也
從示，以手持肉
子例切說文解字注（祭）祭祀也
統(tǒng)言則祭祀不別也
從示
?手持肉
此合三字?意也
子例切
十五部
祭的古漢語解釋祭jì①<動>祭祀；祭奠
用一定的儀式來祀神、供祖或?qū)λ勒弑硎镜磕睢⒕匆?br>陸游《示兒》：“王師北定中原日，家～毋忘告乃翁
”②<動>舊小說中謂念咒施放法寶為祭
《封神演義》：“今晚初更，各將異寶～于空中
”祭
埒的信息
埒的部首: 土
埒的拼音: liè
埒的筆畫數(shù): 10
埒的繁體字: 埒
埒的筆順: 一丨一ノ丶丶ノ一丨丶
埒的解釋: 埒的基本解釋1.同等；（相）等：富～皇室
二人才力相～
2.指矮墻、田埂、堤防等：河～
埒的介紹〈名〉(形聲
從土，寽lǚ聲
本義:矮墻)同本義;特指馬射場四周的土圍墻埒,卑垣也
——《說文》山上有水埒
——《爾雅》
注:“有停泉
”弓如明月對堋,馬似浮云向埒
——庾信《三月三日華林園馬射賦》濟(jì)(王濟(jì))好馬射,買地作埒
——《世說新語》又如:埒垣(圍墻)山上的水流一源分為四埒,注于山下
——《列子·湯問》界限;邊際水潦所還埒邱
——《爾雅·釋丘》
注:“丘邊有界,埒水繞環(huán)之
”按,埒有人為之者,有地自然者,皆曰埒
”又如:埒畝(田畝)〈動〉等同;并立;相比故吳諸侯也,以即山鑄錢,富埒天子
——《史記·平準(zhǔn)書》又如:埒名(齊名);埒美(比美;媲美);埒略(比較區(qū)分)埒的釋意埒〈名〉(形聲
從土
本義矮墻)同本義;特指馬射場四周的土圍墻埒,卑垣也
--《說文》山上有水埒
--《爾雅》
注有停泉
”弓如明月對堋,馬似浮云向埒
--庾信《三月三日華林園馬射賦》濟(jì)(王濟(jì))好馬射,買地作埒
--《世說新語》又如埒垣(圍墻)山上的水流一源分為四埒,注于山下
--《列子·湯問》界限;邊際水潦所還埒邱
--《爾雅·釋丘》
注丘邊有界,埒水繞環(huán)之
”按,埒有人為之者,有地自然者,皆曰埒
”又如埒畝(田畝)埒〈動〉等同;并埒liè⒈矮墻
⒉堤壩，田埂
⒊山上的水流
⒋相等才力相～
埒的康熙字典解釋埒【丑集中】【土部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫《唐韻》《正韻》力輟切《集韻》《韻會》龍輟切，音劣
《說文》庳垣也
《世說》晉王淸有馬埒，謂于外作短垣繞之
又《爾雅·釋山》山上有水，埒
《疏》謂山巓之上有停泉名埒
又《釋丘》水潦所還，埒丘
《註》謂丘邊有界埒，水環(huán)繞之
埒，小堤也
《列子·湯問篇》終北之山名壷領(lǐng)，頂口有水湧出，名神糞，一源分爲(wèi)四埒
又畫界分程曰埒
《淮南子·原道訓(xùn)》聰明不損
而知八絃九野之形埒
又等也
《晉語》叔向，子產(chǎn)，晏嬰之才相等埒
《史記·貨殖傳》程鄭山東遷虜，富埒卓氏
俗作埓，非
埒的說文解字解釋埒【卷十三】【土部】卑垣也
從土寽聲
力輟切說文解字注（埒）庳垣也
庳者、中伏舍也
引申之爲(wèi)卑也
按廣韻引孟康云
等庳垣也
似孟氏所據(jù)爲(wèi)長
等者、齊等也
卑垣延長而齊等若一
是之謂埒
引申之爲(wèi)涯際之偁
如淮南道有形埒是也
爲(wèi)回環(huán)之偁
如爾雅水潦所還埒丘、又馬埒是也
又爲(wèi)相等之偁
如史記富埒天子之類是也
孟康語葢出漢書音義
今宜依以補(bǔ)等字
從土
寽聲
力輟切
十五部
埒的古漢語解釋埒liè①<名>矮墻
《三國志·魏書·鮑勛傳》：“時(shí)營壘未成，但立標(biāo)～
”②<名>堤壩；田埂
謝眺《賦貧民田》：“舊～新塍分，青苗白水映
”③<名>山上的水流
《列子·湯問》：“一源分四～，注于山下
”④<形>相等
《漢書·李延年傳》：“其愛幸～韓嫣
”埒
二人才力相～
2.指矮墻、田埂、堤防等：河～
埒的介紹〈名〉(形聲
從土，寽lǚ聲
本義:矮墻)同本義;特指馬射場四周的土圍墻埒,卑垣也
——《說文》山上有水埒
——《爾雅》
注:“有停泉
”弓如明月對堋,馬似浮云向埒
——庾信《三月三日華林園馬射賦》濟(jì)(王濟(jì))好馬射,買地作埒
——《世說新語》又如:埒垣(圍墻)山上的水流一源分為四埒,注于山下
——《列子·湯問》界限;邊際水潦所還埒邱
——《爾雅·釋丘》
注:“丘邊有界,埒水繞環(huán)之
”按,埒有人為之者,有地自然者,皆曰埒
”又如:埒畝(田畝)〈動〉等同;并立;相比故吳諸侯也,以即山鑄錢,富埒天子
——《史記·平準(zhǔn)書》又如:埒名(齊名);埒美(比美;媲美);埒略(比較區(qū)分)埒的釋意埒〈名〉(形聲
從土
本義矮墻)同本義;特指馬射場四周的土圍墻埒,卑垣也
--《說文》山上有水埒
--《爾雅》
注有停泉
”弓如明月對堋,馬似浮云向埒
--庾信《三月三日華林園馬射賦》濟(jì)(王濟(jì))好馬射,買地作埒
--《世說新語》又如埒垣(圍墻)山上的水流一源分為四埒,注于山下
--《列子·湯問》界限;邊際水潦所還埒邱
--《爾雅·釋丘》
注丘邊有界,埒水繞環(huán)之
”按,埒有人為之者,有地自然者,皆曰埒
”又如埒畝(田畝)埒〈動〉等同;并埒liè⒈矮墻
⒉堤壩，田埂
⒊山上的水流
⒋相等才力相～
埒的康熙字典解釋埒【丑集中】【土部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫《唐韻》《正韻》力輟切《集韻》《韻會》龍輟切，音劣
《說文》庳垣也
《世說》晉王淸有馬埒，謂于外作短垣繞之
又《爾雅·釋山》山上有水，埒
《疏》謂山巓之上有停泉名埒
又《釋丘》水潦所還，埒丘
《註》謂丘邊有界埒，水環(huán)繞之
埒，小堤也
《列子·湯問篇》終北之山名壷領(lǐng)，頂口有水湧出，名神糞，一源分爲(wèi)四埒
又畫界分程曰埒
《淮南子·原道訓(xùn)》聰明不損
而知八絃九野之形埒
又等也
《晉語》叔向，子產(chǎn)，晏嬰之才相等埒
《史記·貨殖傳》程鄭山東遷虜，富埒卓氏
俗作埓，非
埒的說文解字解釋埒【卷十三】【土部】卑垣也
從土寽聲
力輟切說文解字注（埒）庳垣也
庳者、中伏舍也
引申之爲(wèi)卑也
按廣韻引孟康云
等庳垣也
似孟氏所據(jù)爲(wèi)長
等者、齊等也
卑垣延長而齊等若一
是之謂埒
引申之爲(wèi)涯際之偁
如淮南道有形埒是也
爲(wèi)回環(huán)之偁
如爾雅水潦所還埒丘、又馬埒是也
又爲(wèi)相等之偁
如史記富埒天子之類是也
孟康語葢出漢書音義
今宜依以補(bǔ)等字
從土
寽聲
力輟切
十五部
埒的古漢語解釋埒liè①<名>矮墻
《三國志·魏書·鮑勛傳》：“時(shí)營壘未成，但立標(biāo)～
”②<名>堤壩；田埂
謝眺《賦貧民田》：“舊～新塍分，青苗白水映
”③<名>山上的水流
《列子·湯問》：“一源分四～，注于山下
”④<形>相等
《漢書·李延年傳》：“其愛幸～韓嫣
”埒