福跪
福跪是由漢字"福"（讀音：fú，部首：礻，筆畫數：13）和漢字"跪"（讀音：guì，部首：足，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，福跪可能表示：
- 福（福的基本解釋1.幸福；福氣（跟“禍”相對）：～利）和跪（跪的基本解釋兩膝彎曲，使一個或兩個膝蓋著地：下～）的組合意義
福的信息
福的部首: 礻
福的拼音: fú
福的筆畫數: 13
福的繁體字: 福
福的筆順: 丶フ丨丶一丨フ一丨フ一丨一
福的解釋: 福的基本解釋1.幸福；福氣（跟“禍”相對）：～利
享～
造～
2.舊時婦女行“萬福”禮：～了一～
3.（Fú）指福建：～橘
4.姓
福的介紹〈名〉(形聲
從示,“畐”聲
聲符亦兼表字義
“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形
腹中的“十”符,表示充滿之義,則“畐”有腹滿義
“福”“富”互訓,以明家富則有福
本義:福氣,福運
與“禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與“禍”相對福,祐也
——《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
——賈誼《道德說》師其類者謂之福
——《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
——《禮記·祭統》受茲介福
——《易·晉》萬福來求
——《詩·小雅·桑扈》降福既多
——《詩·魯頌·閟宮》全壽富貴之謂福
——《韓非子·解老》禍兮福所倚,福兮禍所伏
——《老子》又如:福澤(福分;福氣);福無雙降,禍不單行(好事不多,禍事不少
特指接連遇到不幸);福緣(福氣);福壽(幸福長壽)祭祀用的酒肉為人祭曰致福
——《禮記·少儀》凡祭祀之致福者
——《周禮·膳夫》
注:“謂諸臣祭祀
進其余肉,歸祚于王
”又如:福禮(祭祀用的供品);福酒(祭過神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)用于書信中,表示良好祝愿
如:福安;福體;福躬(舊時書信中對尊長的敬語
指安吉的身體)姓〈動〉賜福,保佑亦其福女
——《詩·魯頌·閟宮》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》又如:福田(佛教認為積善可得福報,猶如種田就會有收獲一樣);福柄(指作威作福的權力);福神(能賜人幸福的神靈);福善禍淫(賜福給為善的人,降禍給作惡的人)亦作“拂”
行禮
上身稍微前傾,雙手重疊在偏右方向上下移動劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,福了幾福
——《紅樓夢》通“副”(fù)
相稱,符合邦福重寶,聞于傍鄉
——《史記·龜策列傳》仰福帝居,陽曜陰藏
——張衡《西京賦》又如:福德(符合道德準則);福望(符合眾人的愿望)福的釋意福〈名〉(形聲
從示,畐”聲
聲符亦兼表字義
畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形
腹中的十”符,表示充滿之義,則畐”有腹滿義
福”富”互訓,以明家富則有福
本義福氣,福運
與禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與禍”相對福,祐也
--《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
--賈誼《道德說》師其類者謂之福
--《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
--《禮記·祭統》受茲介福
--《易·晉》萬福來求
--《詩·小雅·桑扈》降福既多
--《福fú⒈幸福，好，好處，跟"禍"相對禍兮～所倚，～兮禍所伏
造～于人類
⒉【福利】幸竿利益～利待遇
老人～利基金
維護職工的～利
福fù1.儲藏
2.符合
福的康熙字典解釋福【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲
祐也，休也，善也，祥也
《禮·祭統》福者，備也
《易·謙卦》鬼神害盈而福謙
《書·洪範》嚮用五福
又《釋名》福，富也
其中多品如富者也
又祭祀胙肉曰福
《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之
《穀梁傳·僖十年》祠致福於君
又福猶同也
《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏
《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也
又州名
秦閩中郡，立閩州，唐改福州
又姓
元忠臣福壽
又《集韻》《韻會》敷救切，音副
藏也
《史記·龜筴傳》邦福重龜
《註》徐廣讀
又葉筆力切，音偪
《詩·大雅》自求多福
《儀禮·士冠禮》介爾景福
俱葉上德字
《正字通》福本有偪音
說文從示畐聲
賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子
乃偪譌爲福，非福與偪通也
諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也
韻會職韻逼字註云，通作福
字彙福與逼同，尤非
福的說文解字解釋福【卷一】【示部】祐也
從示畐聲
方六切說文解字注（福）備也
祭統曰
賢者之祭也
必受其福
非世所謂福也
福者備也
備者百順之名也
無所不順者之謂備
按福備古音皆在第一部
曡韻也
鉉本作祜也
非
祜正世所謂福也
從示
畐聲
方六切
古音在一部
福的古漢語解釋福fú①<形>古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對
也泛指幸福、福氣
《老子》：“禍兮～所倚
”②<動>賜福；保佑
《曹劌論戰》：“小信未孚，神弗～也
”③<名>祭祀用過的酒肉
《周禮·天官》：“凡祭祀之致～者，受而膳之
”福
享～
造～
2.舊時婦女行“萬福”禮：～了一～
3.（Fú）指福建：～橘
4.姓
福的介紹〈名〉(形聲
從示,“畐”聲
聲符亦兼表字義
“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形
腹中的“十”符,表示充滿之義,則“畐”有腹滿義
“福”“富”互訓,以明家富則有福
本義:福氣,福運
與“禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與“禍”相對福,祐也
——《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
——賈誼《道德說》師其類者謂之福
——《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
——《禮記·祭統》受茲介福
——《易·晉》萬福來求
——《詩·小雅·桑扈》降福既多
——《詩·魯頌·閟宮》全壽富貴之謂福
——《韓非子·解老》禍兮福所倚,福兮禍所伏
——《老子》又如:福澤(福分;福氣);福無雙降,禍不單行(好事不多,禍事不少
特指接連遇到不幸);福緣(福氣);福壽(幸福長壽)祭祀用的酒肉為人祭曰致福
——《禮記·少儀》凡祭祀之致福者
——《周禮·膳夫》
注:“謂諸臣祭祀
進其余肉,歸祚于王
”又如:福禮(祭祀用的供品);福酒(祭過神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)用于書信中,表示良好祝愿
如:福安;福體;福躬(舊時書信中對尊長的敬語
指安吉的身體)姓〈動〉賜福,保佑亦其福女
——《詩·魯頌·閟宮》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》又如:福田(佛教認為積善可得福報,猶如種田就會有收獲一樣);福柄(指作威作福的權力);福神(能賜人幸福的神靈);福善禍淫(賜福給為善的人,降禍給作惡的人)亦作“拂”
行禮
上身稍微前傾,雙手重疊在偏右方向上下移動劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,福了幾福
——《紅樓夢》通“副”(fù)
相稱,符合邦福重寶,聞于傍鄉
——《史記·龜策列傳》仰福帝居,陽曜陰藏
——張衡《西京賦》又如:福德(符合道德準則);福望(符合眾人的愿望)福的釋意福〈名〉(形聲
從示,畐”聲
聲符亦兼表字義
畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形
腹中的十”符,表示充滿之義,則畐”有腹滿義
福”富”互訓,以明家富則有福
本義福氣,福運
與禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與禍”相對福,祐也
--《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
--賈誼《道德說》師其類者謂之福
--《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
--《禮記·祭統》受茲介福
--《易·晉》萬福來求
--《詩·小雅·桑扈》降福既多
--《福fú⒈幸福，好，好處，跟"禍"相對禍兮～所倚，～兮禍所伏
造～于人類
⒉【福利】幸竿利益～利待遇
老人～利基金
維護職工的～利
福fù1.儲藏
2.符合
福的康熙字典解釋福【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲
祐也，休也，善也，祥也
《禮·祭統》福者，備也
《易·謙卦》鬼神害盈而福謙
《書·洪範》嚮用五福
又《釋名》福，富也
其中多品如富者也
又祭祀胙肉曰福
《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之
《穀梁傳·僖十年》祠致福於君
又福猶同也
《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏
《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也
又州名
秦閩中郡，立閩州，唐改福州
又姓
元忠臣福壽
又《集韻》《韻會》敷救切，音副
藏也
《史記·龜筴傳》邦福重龜
《註》徐廣讀
又葉筆力切，音偪
《詩·大雅》自求多福
《儀禮·士冠禮》介爾景福
俱葉上德字
《正字通》福本有偪音
說文從示畐聲
賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子
乃偪譌爲福，非福與偪通也
諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也
韻會職韻逼字註云，通作福
字彙福與逼同，尤非
福的說文解字解釋福【卷一】【示部】祐也
從示畐聲
方六切說文解字注（福）備也
祭統曰
賢者之祭也
必受其福
非世所謂福也
福者備也
備者百順之名也
無所不順者之謂備
按福備古音皆在第一部
曡韻也
鉉本作祜也
非
祜正世所謂福也
從示
畐聲
方六切
古音在一部
福的古漢語解釋福fú①<形>古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對
也泛指幸福、福氣
《老子》：“禍兮～所倚
”②<動>賜福；保佑
《曹劌論戰》：“小信未孚，神弗～也
”③<名>祭祀用過的酒肉
《周禮·天官》：“凡祭祀之致～者，受而膳之
”福
跪的信息
跪的部首: 足
跪的拼音: guì
跪的筆畫數: 13
跪的繁體字: 跪
跪的筆順: 丨フ一丨一丨一ノフ一ノフフ
跪的解釋: 跪的基本解釋兩膝彎曲，使一個或兩個膝蓋著地：下～
～拜
～在地上
跪的介紹〈動〉(形聲
從足,危聲
本義:屈膝,單膝或雙膝著地,臀部抬起,伸直腰股)同本義跪,拜也
——《說文》跪,兩膝拄地所以拜也
——《說文通訓定聲》仲宣跪而稱曰
——《文選·謝莊·月賦》(樂羊子)一年來歸,妻跪問其故
——《后漢書·列女傳》秦王色撓,長跪而謝之
——《戰國策·魏策》遙望老子杖藜而來,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣
——馬中錫《中山狼傳》又如:授立不跪;長跪,半跪;跪拜;跪射;跪下祈禱;跪香拜佛(為長輩祈福壽的一種拜佛儀式)指足門者刖跪
——《韓非子·內儲說下》又如:蟹六跪(螃蟹六支腳)跪的釋意跪〈動〉(形聲
從足,危聲
本義屈膝,單膝或雙膝著地,臀部抬起,伸直腰股)同本義跪,拜也
--《說文》跪,兩膝拄地所以拜也
--《說文通訓定聲》仲宣跪而稱曰
--《文選·謝莊·月賦》(樂羊子)一年來歸,妻跪問其故
--《后漢書·列女傳》秦王色撓,長跪而謝之
--《戰國策·魏策》遙望老子杖藜而來,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣
--馬中錫《中山狼傳》又如授立不跪;長跪,半跪;跪拜;跪射;跪下祈禱;跪香拜佛(為長輩祈福壽的一種拜佛儀式)指足門者刖跪
--《韓非子·內儲說下》又如蟹六跪(跪guì屈膝一個或兩個，使膝蓋著地～下
～著
跪的康熙字典解釋跪【酉集中】【足部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《唐韻》去委切《集韻》《韻會》苦委切，音垝
《說文》拜也
《釋名》跪，危也
兩膝隱地體危倪也
《玉篇》聲類云：跽也
《禮·曲禮》授立不跪
又主人跪正席，客跪撫席而辭
《史記·留侯世家》因長跪履之
《正字通》朱子謂兩膝著地，以尻著膝而稍安者爲坐，伸腰及股而勢危者爲跪，因跪而益致其恭，以頭著地爲拜
又《荀子·勸學篇》蟹六跪而二螯
《註》跪，足也
又《廣韻》渠委切《集韻》《韻會》巨委切，音峗
?跪也
或作
又《集韻》古委切，音詭
又虞爲切，音危
義同
跪的說文解字解釋跪【卷二】【足部】拜也
從足危聲
去委切說文解字注（跪）拜也
手部曰
？、首至手也
按跪與拜二事
不當一之
疑當云所以拜也
後人不達此書所以字
往往刪之
釋名
跪、危也
兩膝隱地
體危隉也
從足危聲
去委切
十六部
跪的古漢語解釋跪guì①<動>兩膝著地，伸直腰和大腿
《廉頗藺相如列傳》：“于是相如前進缶，因～請秦王
”②<名>腳
又指蟹的腿
《勸學》：“蟹六～而二螯
”跪
～拜
～在地上
跪的介紹〈動〉(形聲
從足,危聲
本義:屈膝,單膝或雙膝著地,臀部抬起,伸直腰股)同本義跪,拜也
——《說文》跪,兩膝拄地所以拜也
——《說文通訓定聲》仲宣跪而稱曰
——《文選·謝莊·月賦》(樂羊子)一年來歸,妻跪問其故
——《后漢書·列女傳》秦王色撓,長跪而謝之
——《戰國策·魏策》遙望老子杖藜而來,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣
——馬中錫《中山狼傳》又如:授立不跪;長跪,半跪;跪拜;跪射;跪下祈禱;跪香拜佛(為長輩祈福壽的一種拜佛儀式)指足門者刖跪
——《韓非子·內儲說下》又如:蟹六跪(螃蟹六支腳)跪的釋意跪〈動〉(形聲
從足,危聲
本義屈膝,單膝或雙膝著地,臀部抬起,伸直腰股)同本義跪,拜也
--《說文》跪,兩膝拄地所以拜也
--《說文通訓定聲》仲宣跪而稱曰
--《文選·謝莊·月賦》(樂羊子)一年來歸,妻跪問其故
--《后漢書·列女傳》秦王色撓,長跪而謝之
--《戰國策·魏策》遙望老子杖藜而來,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣
--馬中錫《中山狼傳》又如授立不跪;長跪,半跪;跪拜;跪射;跪下祈禱;跪香拜佛(為長輩祈福壽的一種拜佛儀式)指足門者刖跪
--《韓非子·內儲說下》又如蟹六跪(跪guì屈膝一個或兩個，使膝蓋著地～下
～著
跪的康熙字典解釋跪【酉集中】【足部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《唐韻》去委切《集韻》《韻會》苦委切，音垝
《說文》拜也
《釋名》跪，危也
兩膝隱地體危倪也
《玉篇》聲類云：跽也
《禮·曲禮》授立不跪
又主人跪正席，客跪撫席而辭
《史記·留侯世家》因長跪履之
《正字通》朱子謂兩膝著地，以尻著膝而稍安者爲坐，伸腰及股而勢危者爲跪，因跪而益致其恭，以頭著地爲拜
又《荀子·勸學篇》蟹六跪而二螯
《註》跪，足也
又《廣韻》渠委切《集韻》《韻會》巨委切，音峗
?跪也
或作
又《集韻》古委切，音詭
又虞爲切，音危
義同
跪的說文解字解釋跪【卷二】【足部】拜也
從足危聲
去委切說文解字注（跪）拜也
手部曰
？、首至手也
按跪與拜二事
不當一之
疑當云所以拜也
後人不達此書所以字
往往刪之
釋名
跪、危也
兩膝隱地
體危隉也
從足危聲
去委切
十六部
跪的古漢語解釋跪guì①<動>兩膝著地，伸直腰和大腿
《廉頗藺相如列傳》：“于是相如前進缶，因～請秦王
”②<名>腳
又指蟹的腿
《勸學》：“蟹六～而二螯
”跪