禓丗
禓丗是由漢字"禓"（讀音：yáng,shāng，部首：礻，筆畫數：13）和漢字"丗"（讀音：shì，部首：一，筆畫數：5）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，禓丗可能表示：
- 禓（禓的基本解釋[yáng]道上之祭）和丗（丗的基本解釋古同“世”）的組合意義
禓的信息
禓的部首: 礻
禓的拼音: yáng,shāng
禓的筆畫數: 13
禓的繁體字: 禓
禓的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一一ノフノノ
禓的解釋: 禓的基本解釋[yáng]道上之祭
[shāng]1.古代指強鬼（死于非命之鬼）
2.驅逐強鬼的祭祀：“鄉人～
”禓的康熙字典解釋禓【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽
《說文》道上祭也
一曰道神
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商
逐強鬼也
《禮·郊特牲》鄕人禓
《註》禓強鬼，謂時儺索室，毆疫逐強鬼
《集韻》或作
禓的說文解字解釋禓【卷一】【示部】道上祭
從示昜聲
與章切說文解字注（禓）道上祭
史游急就篇曰
謁禓塞
王伯厚曰
周禮注
衍祭、羨之道中
如今祭殤
從示
昜聲
與章切
十部
按郊特牲
鄉人禓
孔子朝服立於阼
即論語鄉人難、朝服而立於阼階也
注
禓或爲獻、或爲儺
凡云或爲者、必此彼音讀有相通之理
昜聲與獻儺音理遠隔
記當本是禓字
從示易聲
則與獻儺差近
徐仙民音禓爲儺
當由本是禓字、相傳讀儺也
禓
[shāng]1.古代指強鬼（死于非命之鬼）
2.驅逐強鬼的祭祀：“鄉人～
”禓的康熙字典解釋禓【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽
《說文》道上祭也
一曰道神
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商
逐強鬼也
《禮·郊特牲》鄕人禓
《註》禓強鬼，謂時儺索室，毆疫逐強鬼
《集韻》或作
禓的說文解字解釋禓【卷一】【示部】道上祭
從示昜聲
與章切說文解字注（禓）道上祭
史游急就篇曰
謁禓塞
王伯厚曰
周禮注
衍祭、羨之道中
如今祭殤
從示
昜聲
與章切
十部
按郊特牲
鄉人禓
孔子朝服立於阼
即論語鄉人難、朝服而立於阼階也
注
禓或爲獻、或爲儺
凡云或爲者、必此彼音讀有相通之理
昜聲與獻儺音理遠隔
記當本是禓字
從示易聲
則與獻儺差近
徐仙民音禓爲儺
當由本是禓字、相傳讀儺也
禓
丗的信息
丗的部首: 一
丗的拼音: shì
丗的筆畫數: 5
丗的繁體字: 丗
丗的筆順: 一丨丨丨一
丗的解釋: 丗的基本解釋古同“世”
丗的康熙字典解釋世【子集上】【一部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢
代也
《詩·大雅》本支百世
又《論語》必世而後仁
《註》三十年爲一世
《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也
又《維摩經》大千世界
《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別
又姓
《風俗通》秦大夫世鈞
又與生同
《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落
《註》世與生同
又《韻補》葉私列切，音薛
《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世
葉上撥
撥音撇
《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世
宇宙旣康，九有有截
《集韻》書作
丗的說文解字解釋丗【卷三】【卅部】三十年爲一世
從卅而曳長之
亦取其聲也
舒制切文二說文解字注（世）三十年爲一世
論語
如有王者
必世而後仁
孔曰
三十年曰世
按父子相繼曰世
其引伸之義也
從而曳長之
曳長之、謂末筆也
亦取其聲
末筆曳長
卽爲十二篇之?、從反廠
亦是抴引之義
世合?會意
亦取乁聲爲聲
讀如曳也
許書言取其聲者二
禿取粟聲、世取曳聲也
曳從聲
乁一也
舒制切
十五部
毛詩世在十五部
而枼葉以爲聲
又可證八部與十五部合韻之理矣
丗
丗的康熙字典解釋世【子集上】【一部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢
代也
《詩·大雅》本支百世
又《論語》必世而後仁
《註》三十年爲一世
《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也
又《維摩經》大千世界
《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別
又姓
《風俗通》秦大夫世鈞
又與生同
《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落
《註》世與生同
又《韻補》葉私列切，音薛
《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世
葉上撥
撥音撇
《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世
宇宙旣康，九有有截
《集韻》書作
丗的說文解字解釋丗【卷三】【卅部】三十年爲一世
從卅而曳長之
亦取其聲也
舒制切文二說文解字注（世）三十年爲一世
論語
如有王者
必世而後仁
孔曰
三十年曰世
按父子相繼曰世
其引伸之義也
從而曳長之
曳長之、謂末筆也
亦取其聲
末筆曳長
卽爲十二篇之?、從反廠
亦是抴引之義
世合?會意
亦取乁聲爲聲
讀如曳也
許書言取其聲者二
禿取粟聲、世取曳聲也
曳從聲
乁一也
舒制切
十五部
毛詩世在十五部
而枼葉以爲聲
又可證八部與十五部合韻之理矣
丗