禓綮
禓綮是由漢字"禓"（讀音：yáng,shāng，部首：礻，筆畫數：13）和漢字"綮"（讀音：qìng,qǐ，部首：糸，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，禓綮可能表示：
- 禓（禓的基本解釋[yáng]道上之祭）和綮（綮的基本解釋[qìng]筋骨結合處）的組合意義
禓的信息
禓的部首: 礻
禓的拼音: yáng,shāng
禓的筆畫數: 13
禓的繁體字: 禓
禓的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一一ノフノノ
禓的解釋: 禓的基本解釋[yáng]道上之祭
[shāng]1.古代指強鬼（死于非命之鬼）
2.驅逐強鬼的祭祀：“鄉人～
”禓的康熙字典解釋禓【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽
《說文》道上祭也
一曰道神
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商
逐強鬼也
《禮·郊特牲》鄕人禓
《註》禓強鬼，謂時儺索室，毆疫逐強鬼
《集韻》或作
禓的說文解字解釋禓【卷一】【示部】道上祭
從示昜聲
與章切說文解字注（禓）道上祭
史游急就篇曰
謁禓塞
王伯厚曰
周禮注
衍祭、羨之道中
如今祭殤
從示
昜聲
與章切
十部
按郊特牲
鄉人禓
孔子朝服立於阼
即論語鄉人難、朝服而立於阼階也
注
禓或爲獻、或爲儺
凡云或爲者、必此彼音讀有相通之理
昜聲與獻儺音理遠隔
記當本是禓字
從示易聲
則與獻儺差近
徐仙民音禓爲儺
當由本是禓字、相傳讀儺也
禓
[shāng]1.古代指強鬼（死于非命之鬼）
2.驅逐強鬼的祭祀：“鄉人～
”禓的康熙字典解釋禓【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽
《說文》道上祭也
一曰道神
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商
逐強鬼也
《禮·郊特牲》鄕人禓
《註》禓強鬼，謂時儺索室，毆疫逐強鬼
《集韻》或作
禓的說文解字解釋禓【卷一】【示部】道上祭
從示昜聲
與章切說文解字注（禓）道上祭
史游急就篇曰
謁禓塞
王伯厚曰
周禮注
衍祭、羨之道中
如今祭殤
從示
昜聲
與章切
十部
按郊特牲
鄉人禓
孔子朝服立於阼
即論語鄉人難、朝服而立於阼階也
注
禓或爲獻、或爲儺
凡云或爲者、必此彼音讀有相通之理
昜聲與獻儺音理遠隔
記當本是禓字
從示易聲
則與獻儺差近
徐仙民音禓爲儺
當由本是禓字、相傳讀儺也
禓
綮的信息
綮的部首: 糸
綮的拼音: qìng,qǐ
綮的筆畫數: 14
綮的繁體字: 綮
綮的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フフ丶丨ノ丶
綮的解釋: 綮的基本解釋[qìng]筋骨結合處
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結節處喻事物的關鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓定聲》綮qìng筋骨結合處或相結合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結處也
《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識信也
有齒
各本識作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識也
幑識信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲之
後世滋僞
無復典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識、故曰幑識信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當云啟省聲
今依韻會正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結合處
《庖丁解牛》：“肢經肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結節處喻事物的關鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓定聲》綮qìng筋骨結合處或相結合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結處也
《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識信也
有齒
各本識作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識也
幑識信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲之
後世滋僞
無復典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識、故曰幑識信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當云啟省聲
今依韻會正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結合處
《庖丁解牛》：“肢經肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮