秉鬃
秉鬃是由漢字"秉"（讀音：bǐng，部首：丿，筆畫數(shù)：8）和漢字"鬃"（讀音：zōng，部首：髟，筆畫數(shù)：18）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，秉鬃可能表示：
- 秉（秉的基本解釋1.拿著；握著：～筆）和鬃（鬃的基本解釋馬、豬等頸上的長(zhǎng)毛：馬～）的組合意義
秉的信息
秉的部首: 丿
秉的拼音: bǐng
秉的筆畫數(shù): 8
秉的繁體字: 秉
秉的筆順: ノ一フ一一丨ノ丶
秉的解釋: 秉的基本解釋1.拿著；握著：～筆
～燭
2.掌握；主持：～政
3.古代容量單位，合16斛
4.姓
秉的介紹〈名〉(會(huì)意
從又,從禾,表示以手持禾
“又”篆體象一只手
本義:禾把,禾束)同本義秉,禾束也
——《說文》彼有遺秉
——《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
——《左傳·昭公二十七年》又如:秉穗(收稻時(shí)遺留在田中的禾把與禾實(shí));秉握(一握稻把
言數(shù)量少)量詞
十六斛
如:秉芻(十庾數(shù)量的草把)通“柄”
權(quán)力,權(quán)柄治國(guó)不失秉
——《管子·小匡》國(guó)子實(shí)執(zhí)齊秉
——《左傳·哀公十七年》〈動(dòng)〉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執(zhí)也
——《爾雅》武王載旆,有虔秉鉞
——《詩·商頌·長(zhǎng)發(fā)》右手秉遺穗,左臂懸敝筐
——白居易《觀刈麥》又如:秉圭(持著玉圭);秉燭云長(zhǎng)(即云長(zhǎng)秉燭,指三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)執(zhí)燈夜讀的事);秉筆(執(zhí)筆;握筆);秉燭達(dá)旦(指關(guān)云長(zhǎng)在護(hù)送兩位皇嫂途中,秉燭達(dá)旦事);秉節(jié)(持節(jié)
節(jié),古代使臣所持的符節(jié);保持節(jié)操,守節(jié));秉牘(手執(zhí)簡(jiǎn)牘)引申為主持,掌握光秉政前后二十年
——《漢書·霍光傳》共秉朝政
——《三國(guó)志·呂布傳》又如:秉公滅私(主持公道,滅除私念);秉正無私(主持正義,沒有私念);秉教伽持(佛教語
指執(zhí)行佛法、施加佛力于眾生,以保護(hù)扶持之)保持;堅(jiān)持民之秉彝
——《詩·大雅·丞民》君子秉心
——《詩·小雅·小弁》又如:秉彝(堅(jiān)持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)通“稟”
承受
如:秉謝(稟受并回報(bào));秉質(zhì)(受于自然的資質(zhì))秉的釋意秉(會(huì)意
從又,從禾,表示以手持禾
又”篆體象一只手
本義禾把,禾束)同本義秉,禾束也
--《說文》彼有遺秉
--《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
--《左傳·昭公二十七年》又如秉穗(收稻時(shí)遺留在田中的禾把與禾實(shí));秉握(一握稻把
言數(shù)量少)量詞
十六斛
如秉芻(十庾數(shù)量的草把)通柄”
權(quán)力,權(quán)柄治國(guó)不失秉
--《管子·小匡》國(guó)子實(shí)執(zhí)齊秉
--《左傳·哀公十七年》秉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執(zhí)也
--《爾雅秉bǐng①手持～燭夜游
②掌握；把持～權(quán)
③姓
【秉承】承受（意圖、旨意等）
又作稟承
【秉公】按公認(rèn)的道理或平等的標(biāo)準(zhǔn)#辦事
【秉性】性格～賢良
秉的康熙字典解釋秉【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》兵永切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》補(bǔ)永切，音丙
禾盈把也
《詩·小雅》彼有遺秉
《疏》秉，把也
《禮·聘禮》四秉曰筥
《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲(wèi)筥者
又米數(shù)
《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛
○按《儀禮》禾米之秉，字同異
惟徐氏《韻譜》二石爲(wèi)秉，又是一說
蓋石卽斛也
冉子與粟五秉
據(jù)《儀禮》爲(wèi)八十石，據(jù)徐氏止十石，多寡迥別，俟考正
又執(zhí)持也
《禮·禮運(yùn)》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川
《詩·大雅》民之秉彝
《書·君奭》秉德明恤
又去聲，陂病切
與柄同
《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之
《絳侯世家》許負(fù)相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲(wèi)將相，持國(guó)秉
又姓
○按《說文》秉，從又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出
字原從從殳
秉的說文解字解釋秉【卷三】【又部】禾束也
從又持禾
兵永切說文解字注（秉）禾束也
小雅
彼有遺秉
毛云
秉、把也
聘禮記四秉曰筥注
此秉謂刈禾盈手之秉也
左傳
或取一秉稈焉
按經(jīng)傳假秉爲(wèi)柄字
從又持禾
兵永切
古音在十部
秉的古漢語解釋秉bǐng①<量>禾束,成把的禾
《詩經(jīng)·小雅·大田》：“彼有遺～,此有滯穗
”【引】把,束
《左傳·昭公二十七年》：“或取一編菅焉,或取一～稈焉
”②<動(dòng)>持;手拿著
《楚辭·天問》：“伯昌號(hào)哀,～鞭作牧
”③<動(dòng)>執(zhí)掌;操持
《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“憂心如醒,誰～國(guó)成?”④<動(dòng)>遵循
《國(guó)語·晉語二》：“吾～君以殺太子,吾不忍
”⑤<量>古代容量單位,十六斛為一秉
⑥<名>通“柄”,權(quán)柄.《管子·小匡》：“治國(guó)不失～
”【秉彝】依照常情,常理
《詩經(jīng)·大雅·烝民》：“民之～,好是懿德
”秉的謎語1.婦女去插秧（打一字）秉
～燭
2.掌握；主持：～政
3.古代容量單位，合16斛
4.姓
秉的介紹〈名〉(會(huì)意
從又,從禾,表示以手持禾
“又”篆體象一只手
本義:禾把,禾束)同本義秉,禾束也
——《說文》彼有遺秉
——《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
——《左傳·昭公二十七年》又如:秉穗(收稻時(shí)遺留在田中的禾把與禾實(shí));秉握(一握稻把
言數(shù)量少)量詞
十六斛
如:秉芻(十庾數(shù)量的草把)通“柄”
權(quán)力,權(quán)柄治國(guó)不失秉
——《管子·小匡》國(guó)子實(shí)執(zhí)齊秉
——《左傳·哀公十七年》〈動(dòng)〉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執(zhí)也
——《爾雅》武王載旆,有虔秉鉞
——《詩·商頌·長(zhǎng)發(fā)》右手秉遺穗,左臂懸敝筐
——白居易《觀刈麥》又如:秉圭(持著玉圭);秉燭云長(zhǎng)(即云長(zhǎng)秉燭,指三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)執(zhí)燈夜讀的事);秉筆(執(zhí)筆;握筆);秉燭達(dá)旦(指關(guān)云長(zhǎng)在護(hù)送兩位皇嫂途中,秉燭達(dá)旦事);秉節(jié)(持節(jié)
節(jié),古代使臣所持的符節(jié);保持節(jié)操,守節(jié));秉牘(手執(zhí)簡(jiǎn)牘)引申為主持,掌握光秉政前后二十年
——《漢書·霍光傳》共秉朝政
——《三國(guó)志·呂布傳》又如:秉公滅私(主持公道,滅除私念);秉正無私(主持正義,沒有私念);秉教伽持(佛教語
指執(zhí)行佛法、施加佛力于眾生,以保護(hù)扶持之)保持;堅(jiān)持民之秉彝
——《詩·大雅·丞民》君子秉心
——《詩·小雅·小弁》又如:秉彝(堅(jiān)持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)通“稟”
承受
如:秉謝(稟受并回報(bào));秉質(zhì)(受于自然的資質(zhì))秉的釋意秉(會(huì)意
從又,從禾,表示以手持禾
又”篆體象一只手
本義禾把,禾束)同本義秉,禾束也
--《說文》彼有遺秉
--《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
--《左傳·昭公二十七年》又如秉穗(收稻時(shí)遺留在田中的禾把與禾實(shí));秉握(一握稻把
言數(shù)量少)量詞
十六斛
如秉芻(十庾數(shù)量的草把)通柄”
權(quán)力,權(quán)柄治國(guó)不失秉
--《管子·小匡》國(guó)子實(shí)執(zhí)齊秉
--《左傳·哀公十七年》秉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執(zhí)也
--《爾雅秉bǐng①手持～燭夜游
②掌握；把持～權(quán)
③姓
【秉承】承受（意圖、旨意等）
又作稟承
【秉公】按公認(rèn)的道理或平等的標(biāo)準(zhǔn)#辦事
【秉性】性格～賢良
秉的康熙字典解釋秉【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》兵永切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》補(bǔ)永切，音丙
禾盈把也
《詩·小雅》彼有遺秉
《疏》秉，把也
《禮·聘禮》四秉曰筥
《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲(wèi)筥者
又米數(shù)
《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛
○按《儀禮》禾米之秉，字同異
惟徐氏《韻譜》二石爲(wèi)秉，又是一說
蓋石卽斛也
冉子與粟五秉
據(jù)《儀禮》爲(wèi)八十石，據(jù)徐氏止十石，多寡迥別，俟考正
又執(zhí)持也
《禮·禮運(yùn)》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川
《詩·大雅》民之秉彝
《書·君奭》秉德明恤
又去聲，陂病切
與柄同
《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之
《絳侯世家》許負(fù)相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲(wèi)將相，持國(guó)秉
又姓
○按《說文》秉，從又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出
字原從從殳
秉的說文解字解釋秉【卷三】【又部】禾束也
從又持禾
兵永切說文解字注（秉）禾束也
小雅
彼有遺秉
毛云
秉、把也
聘禮記四秉曰筥注
此秉謂刈禾盈手之秉也
左傳
或取一秉稈焉
按經(jīng)傳假秉爲(wèi)柄字
從又持禾
兵永切
古音在十部
秉的古漢語解釋秉bǐng①<量>禾束,成把的禾
《詩經(jīng)·小雅·大田》：“彼有遺～,此有滯穗
”【引】把,束
《左傳·昭公二十七年》：“或取一編菅焉,或取一～稈焉
”②<動(dòng)>持;手拿著
《楚辭·天問》：“伯昌號(hào)哀,～鞭作牧
”③<動(dòng)>執(zhí)掌;操持
《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“憂心如醒,誰～國(guó)成?”④<動(dòng)>遵循
《國(guó)語·晉語二》：“吾～君以殺太子,吾不忍
”⑤<量>古代容量單位,十六斛為一秉
⑥<名>通“柄”,權(quán)柄.《管子·小匡》：“治國(guó)不失～
”【秉彝】依照常情,常理
《詩經(jīng)·大雅·烝民》：“民之～,好是懿德
”秉的謎語1.婦女去插秧（打一字）秉
鬃的信息
鬃的部首: 髟
鬃的拼音: zōng
鬃的筆畫數(shù): 18
鬃的繁體字: 鬃
鬃的筆順: 一丨一一一フ丶ノノノ丶丶フ一一丨ノ丶
鬃的解釋: 鬃的基本解釋馬、豬等頸上的長(zhǎng)毛：馬～
豬～
鬃的介紹〈名〉某些哺乳動(dòng)物頸部周圍生長(zhǎng)的又長(zhǎng)又密的毛鬃白似披梁苑雪,頸肥如撲杏園花
——韋莊《代書寄馬詩》又如:鬃帽(用馬、豬等頸毛所制的帽子);馬鬃;豬鬃鬃的釋意鬃某些哺乳動(dòng)物頸部周圍生長(zhǎng)的又長(zhǎng)又密的毛鬃白似披梁苑雪,頸肥如撲杏園花
--韋莊《代書寄馬詩》又如鬃帽(用馬、豬等頸毛所制的帽子);馬鬃;豬鬃鬃（騬、騣）zōng馬、豬等頸上的長(zhǎng)毛，也指豬背上的長(zhǎng)硬毛豬～
～刷
鬃的康熙字典解釋鬃【亥集上】【髟部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：8畫《唐韻》藏宗切《集韻》徂宗切，音悰
《玉篇》高髻也
又《韻會(huì)》馬鬃也
或作騣
又《廣韻》士江切《集韻》鉏江切，音淙
義同
鬃的說文解字解釋從【卷八】【從部】隨行也
從辵從，從亦聲
慈用切說文解字注（從）隨行也
以從辵
故云隨行
齊風(fēng)
並驅(qū)從兩肩兮
傳曰
從、逐也
逐亦隨也
釋詁曰
從、自也
其引伸之義也
又引伸訓(xùn)順
春秋經(jīng)從祀先公
左傳曰順祀先公
是從訓(xùn)順也
左傳
使亂大從
王肅曰
從、順也
左傳
大伯不從
是以不嗣
謂不肎順其長(zhǎng)幼之次也
引伸爲(wèi)主從、爲(wèi)從橫、爲(wèi)操從
亦假縱爲(wèi)之
從從辵
舊作辵從
今正
從辵者、隨行也
主從不主辵
故不入辵部
從亦聲
用切
九部
按大徐以去韻別於平韻
非也
當(dāng)疾容切
鬃
豬～
鬃的介紹〈名〉某些哺乳動(dòng)物頸部周圍生長(zhǎng)的又長(zhǎng)又密的毛鬃白似披梁苑雪,頸肥如撲杏園花
——韋莊《代書寄馬詩》又如:鬃帽(用馬、豬等頸毛所制的帽子);馬鬃;豬鬃鬃的釋意鬃某些哺乳動(dòng)物頸部周圍生長(zhǎng)的又長(zhǎng)又密的毛鬃白似披梁苑雪,頸肥如撲杏園花
--韋莊《代書寄馬詩》又如鬃帽(用馬、豬等頸毛所制的帽子);馬鬃;豬鬃鬃（騬、騣）zōng馬、豬等頸上的長(zhǎng)毛，也指豬背上的長(zhǎng)硬毛豬～
～刷
鬃的康熙字典解釋鬃【亥集上】【髟部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：8畫《唐韻》藏宗切《集韻》徂宗切，音悰
《玉篇》高髻也
又《韻會(huì)》馬鬃也
或作騣
又《廣韻》士江切《集韻》鉏江切，音淙
義同
鬃的說文解字解釋從【卷八】【從部】隨行也
從辵從，從亦聲
慈用切說文解字注（從）隨行也
以從辵
故云隨行
齊風(fēng)
並驅(qū)從兩肩兮
傳曰
從、逐也
逐亦隨也
釋詁曰
從、自也
其引伸之義也
又引伸訓(xùn)順
春秋經(jīng)從祀先公
左傳曰順祀先公
是從訓(xùn)順也
左傳
使亂大從
王肅曰
從、順也
左傳
大伯不從
是以不嗣
謂不肎順其長(zhǎng)幼之次也
引伸爲(wèi)主從、爲(wèi)從橫、爲(wèi)操從
亦假縱爲(wèi)之
從從辵
舊作辵從
今正
從辵者、隨行也
主從不主辵
故不入辵部
從亦聲
用切
九部
按大徐以去韻別於平韻
非也
當(dāng)疾容切
鬃