笞縦
笞縦是由漢字"笞"（讀音：chī，部首：竹，筆畫數：11）和漢字"縦"（讀音：zòng，部首：糹，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，笞縦可能表示：
- 笞（笞的基本解釋用鞭、杖或竹板子抽打：鞭～）和縦（縦的基本解釋古同“縱”）的組合意義
笞的信息
笞的部首: 竹
笞的拼音: chī
笞的筆畫數: 11
笞的繁體字: 笞
笞的筆順: ノ一丶ノ一丶フ丶丨フ一
笞的解釋: 笞的基本解釋用鞭、杖或竹板子抽打：鞭～
笞的介紹〈動〉(形聲
從竹,臺聲
本義:用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
——《說文》笞者可以教之也
——《漢書·刑法志》捶笞臏腳
——《荀子·正論》又如:笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)〈名〉古代用鞭子或竹板拷打的刑罰
如:笞杖(笞刑用的木杖);笞決(用刑決獄)笞的釋意笞(形聲
從竹,臺聲
本義用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
--《說文》笞者可以教之也
--《漢書·刑法志》捶笞臏腳
--《荀子·正論》又如笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)笞古代用鞭子或竹板拷打的刑罰笞chī用鞭、杖或竹板打鞭～
【笞刑】用小荊條或小竹板敲打臀、腿或背部的刑罰
笞chī鞭、竹板、荊條等打或杖擊
笞的康熙字典解釋笞【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，音癡
捶擊也
《前漢·法志》景帝六年詔曰：笞者，所以敎之也
其定箠令
丞相劉舍請笞者，捶長五尺，其本大一寸，其竹之末薄半寸，皆平其節
當笞者笞臋，毋得更人
《註》如淳曰：然則先時笞背也
師古曰：毋更人，謂行笞者不更易人也
《唐書·法志》斷獄之有五，一曰笞
笞之爲言恥也，凡過之小者，捶撻以恥之
漢用竹，後世更以楚
《書》曰撲作敎是也
太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五臟皆近背，詔罪人無得鞭背
《荀子·正論篇》捶、笞臏腳
《註》捶笞皆杖擊也
笞的說文解字解釋笞【卷五】【竹部】擊也
從竹臺聲
丑之切說文解字注（笞）擊也
疑奪所?二字
笞所以擊人者
因之謂擊人爲笞也
方言引傳曰
母之怒子也
雖折葼笞之
其惠存焉
後世笞杖徒流大辟五?
制於隨唐
至於今日
笞有名無實
從竹
臺聲
丑之切
一部
笞的古漢語解釋笞chī①<動>用竹板、荊條抽打
《陳涉世家》：“尉果～廣
”②<動>比喻奴役；役使
《過秦論》：“執敲撲而鞭～天下
”③<名>用竹板、荊條抽打的刑罰
《陳州糶米》：“現放著徒流～杖，做下嚴刑
”【笞杖】1.以杖抽打
2.施行笞刑的刑具
笞的謎語1.遠山翠竹鳥飛鳴（打一字）笞
笞的介紹〈動〉(形聲
從竹,臺聲
本義:用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
——《說文》笞者可以教之也
——《漢書·刑法志》捶笞臏腳
——《荀子·正論》又如:笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)〈名〉古代用鞭子或竹板拷打的刑罰
如:笞杖(笞刑用的木杖);笞決(用刑決獄)笞的釋意笞(形聲
從竹,臺聲
本義用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
--《說文》笞者可以教之也
--《漢書·刑法志》捶笞臏腳
--《荀子·正論》又如笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)笞古代用鞭子或竹板拷打的刑罰笞chī用鞭、杖或竹板打鞭～
【笞刑】用小荊條或小竹板敲打臀、腿或背部的刑罰
笞chī鞭、竹板、荊條等打或杖擊
笞的康熙字典解釋笞【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，音癡
捶擊也
《前漢·法志》景帝六年詔曰：笞者，所以敎之也
其定箠令
丞相劉舍請笞者，捶長五尺，其本大一寸，其竹之末薄半寸，皆平其節
當笞者笞臋，毋得更人
《註》如淳曰：然則先時笞背也
師古曰：毋更人，謂行笞者不更易人也
《唐書·法志》斷獄之有五，一曰笞
笞之爲言恥也，凡過之小者，捶撻以恥之
漢用竹，後世更以楚
《書》曰撲作敎是也
太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五臟皆近背，詔罪人無得鞭背
《荀子·正論篇》捶、笞臏腳
《註》捶笞皆杖擊也
笞的說文解字解釋笞【卷五】【竹部】擊也
從竹臺聲
丑之切說文解字注（笞）擊也
疑奪所?二字
笞所以擊人者
因之謂擊人爲笞也
方言引傳曰
母之怒子也
雖折葼笞之
其惠存焉
後世笞杖徒流大辟五?
制於隨唐
至於今日
笞有名無實
從竹
臺聲
丑之切
一部
笞的古漢語解釋笞chī①<動>用竹板、荊條抽打
《陳涉世家》：“尉果～廣
”②<動>比喻奴役；役使
《過秦論》：“執敲撲而鞭～天下
”③<名>用竹板、荊條抽打的刑罰
《陳州糶米》：“現放著徒流～杖，做下嚴刑
”【笞杖】1.以杖抽打
2.施行笞刑的刑具
笞的謎語1.遠山翠竹鳥飛鳴（打一字）笞
縦的信息
縦的部首: 糹
縦的拼音: zòng
縦的筆畫數: 16
縦的繁體字: 縦
縦的筆順: フフ丶丶丶丶ノノ丨丶ノ一丨一ノ丶
縦的解釋: 縦的基本解釋古同“縱”
縦的康熙字典解釋縱【未集中】【糸部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲
《說文》緩也
一曰舍也
《博雅》置也
《玉篇》恣也，放也
《書·太甲》縱敗禮
《詩·大雅》無縱詭隨
又《詩·鄭風》抑縱送忌
《註》發矢曰縱
又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮
《註》縱言，汎說事
又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎
縱有，共其內，莫共其外
又《爾雅·釋詁》縱，亂也
又省作從
《論語》從之純如也
《前漢·王吉傳》放從自若
又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總
《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾
《註》讀如總領之總
急遽趨事貌
又《集韻》足勇切，音?
慫或作縱
《前漢·衡山王傳》日夜縱臾
《註》師古曰：縱臾，謂獎勸也
又《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》《正韻》將容切，音蹤
《廣韻》縱橫也
《韻會》或作從
《詩·齊風》衡從其畝
《類篇》東西曰衡，南北曰從
《賈誼·過秦論》合從締交
《註》從，與縱同
又與蹤通
《前漢·蕭何傳》發縱指示獸處者，人也
《註》師古曰：讀者乃爲蹤蹟之蹤，非也
○按隷釋袁良：往者王尊發縱于平陽
楊著：追縱魯參
魯峻：比縱豹產
皆以縱爲蹤
師古之說非是
又《集韻》徂聰切，音叢
髻高大貌
縦的說文解字解釋縱【卷十三】【糸部】緩也
一曰舍也
從糸從聲
足用切說文解字注（縱）緩也
一曰捨也
各本作舍也
由俗以舍捨通用也
今正
捨者、釋也
從糸
從聲
足用切
九部
後人以爲從衡字者、非也
縦
縦的康熙字典解釋縱【未集中】【糸部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲
《說文》緩也
一曰舍也
《博雅》置也
《玉篇》恣也，放也
《書·太甲》縱敗禮
《詩·大雅》無縱詭隨
又《詩·鄭風》抑縱送忌
《註》發矢曰縱
又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮
《註》縱言，汎說事
又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎
縱有，共其內，莫共其外
又《爾雅·釋詁》縱，亂也
又省作從
《論語》從之純如也
《前漢·王吉傳》放從自若
又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總
《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾
《註》讀如總領之總
急遽趨事貌
又《集韻》足勇切，音?
慫或作縱
《前漢·衡山王傳》日夜縱臾
《註》師古曰：縱臾，謂獎勸也
又《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》《正韻》將容切，音蹤
《廣韻》縱橫也
《韻會》或作從
《詩·齊風》衡從其畝
《類篇》東西曰衡，南北曰從
《賈誼·過秦論》合從締交
《註》從，與縱同
又與蹤通
《前漢·蕭何傳》發縱指示獸處者，人也
《註》師古曰：讀者乃爲蹤蹟之蹤，非也
○按隷釋袁良：往者王尊發縱于平陽
楊著：追縱魯參
魯峻：比縱豹產
皆以縱爲蹤
師古之說非是
又《集韻》徂聰切，音叢
髻高大貌
縦的說文解字解釋縱【卷十三】【糸部】緩也
一曰舍也
從糸從聲
足用切說文解字注（縱）緩也
一曰捨也
各本作舍也
由俗以舍捨通用也
今正
捨者、釋也
從糸
從聲
足用切
九部
後人以爲從衡字者、非也
縦