笢矧
笢矧是由漢字"笢"（讀音：mǐn，部首：竹，筆畫數：11）和漢字"矧"（讀音：shěn，部首：矢，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，笢矧可能表示：
- 笢（笢的基本解釋1.竹皮）和矧（矧的基本解釋文言連詞）的組合意義
笢的信息
笢的部首: 竹
笢的拼音: mǐn
笢的筆畫數: 11
笢的繁體字: 笢
笢的筆順: ノ一丶ノ一丶フ一フ一フ
笢的解釋: 笢的基本解釋1.竹皮
2.理發用的刷子
笢的介紹〈名〉竹子的表皮,可劈成篾條笢,竹膚也
——《說文》見“笢笏”笢的釋意笢mǐn1.青竹篾
2.見"笢笏"
笢的康熙字典解釋笢【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》武盡切《集韻》弭盡切，音泯
竹表也
《說文》竹膚也
《廣雅》笁竹也，其表曰笢
又《馬融·長笛賦》笢笏抑隱
《註》笢笏抑隱，手循笛孔之貌
又《正字通》今之澤髮騣刷曰笢
又《廣韻》武巾切，音珉
義同
騣字原從蚤作
笢的說文解字解釋笢【卷五】【竹部】竹膚也
從竹民聲
武盡切說文解字注（笢）竹膚也
膚、皮也
竹膚曰笢
亦曰筍
見禮器
俗作筠
巳析可用者曰蔑
禮注作?
士喪禮謂之靲
析之謂之筡
亦謂之？
從竹
民聲
武盡切
十二部
笢
2.理發用的刷子
笢的介紹〈名〉竹子的表皮,可劈成篾條笢,竹膚也
——《說文》見“笢笏”笢的釋意笢mǐn1.青竹篾
2.見"笢笏"
笢的康熙字典解釋笢【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》武盡切《集韻》弭盡切，音泯
竹表也
《說文》竹膚也
《廣雅》笁竹也，其表曰笢
又《馬融·長笛賦》笢笏抑隱
《註》笢笏抑隱，手循笛孔之貌
又《正字通》今之澤髮騣刷曰笢
又《廣韻》武巾切，音珉
義同
騣字原從蚤作
笢的說文解字解釋笢【卷五】【竹部】竹膚也
從竹民聲
武盡切說文解字注（笢）竹膚也
膚、皮也
竹膚曰笢
亦曰筍
見禮器
俗作筠
巳析可用者曰蔑
禮注作?
士喪禮謂之靲
析之謂之筡
亦謂之？
從竹
民聲
武盡切
十二部
笢
矧的信息
矧的部首: 矢
矧的拼音: shěn
矧的筆畫數: 9
矧的繁體字: 矧
矧的筆順: ノ一一ノ丶フ一フ丨
矧的解釋: 矧的基本解釋文言連詞
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧