箓義
箓義是由漢字"箓"（讀音：lù，部首：竹，筆畫數(shù)：14）和漢字"義"（讀音：yì，部首：八，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，箓義可能表示：
- 箓（箓的基本解釋簿籍）和義（義的基本解釋1.合宜的事情）的組合意義
箓的信息
箓的部首: 竹
箓的拼音: lù
箓的筆畫數(shù): 14
箓的繁體字: 籙
箓的筆順: ノ一丶ノ一丶フ一一丨丶一ノ丶
箓的解釋: 箓的基本解釋簿籍
也指封建帝王或道教的神秘文書
箓的介紹〈名〉古代帝王自稱其受命于天的神秘文書[bookofprophecy,esp.regardingdynasticfortunes]高祖膺簫受圖,順天行誅
——張衡《東京賦》又如:箓圖(即圖箓,圖讖
預(yù)言吉兇得失的文字)簿籍隋政不綱,天下?lián)u亂,公姓名已著謠箓
——《新唐書·許世緒傳》道教的秘文
如:符箓;箓練(謂修練道法);箓籍(指道教的秘文與仙人的名籍)箓的釋意箓（籾）lù⒈簿籍，冊子圖～
⒉道士搞所謂"召神驅(qū)鬼"、"祈福消災(zāi)"等迷信活動騙人錢財(cái)時所畫的符號符～
箓的康熙字典解釋箓【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》《集韻》盧谷切，音祿
《說文》竹高篋也
《集韻》簏或從彔
通作盝
箓
也指封建帝王或道教的神秘文書
箓的介紹〈名〉古代帝王自稱其受命于天的神秘文書[bookofprophecy,esp.regardingdynasticfortunes]高祖膺簫受圖,順天行誅
——張衡《東京賦》又如:箓圖(即圖箓,圖讖
預(yù)言吉兇得失的文字)簿籍隋政不綱,天下?lián)u亂,公姓名已著謠箓
——《新唐書·許世緒傳》道教的秘文
如:符箓;箓練(謂修練道法);箓籍(指道教的秘文與仙人的名籍)箓的釋意箓（籾）lù⒈簿籍，冊子圖～
⒉道士搞所謂"召神驅(qū)鬼"、"祈福消災(zāi)"等迷信活動騙人錢財(cái)時所畫的符號符～
箓的康熙字典解釋箓【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》《集韻》盧谷切，音祿
《說文》竹高篋也
《集韻》簏或從彔
通作盝
箓
義的信息
義的部首: 八
義的拼音: yì
義的筆畫數(shù): 13
義的繁體字: 義
義的筆順: 丶ノ一一丨一ノ一丨一フノ丶
義的解釋: 義的基本解釋1.合宜的事情
《論語?為政》：“見義不為，無勇也
”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德
”2.正道、正理
《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也
”3.死節(jié)、殉難
《禮記?禮運(yùn)》：“故國有患，君死社稷謂之義
”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務(wù)實(shí)，男子也，先我就義矣
”4.法則
《呂氏春秋?孟春紀(jì)?貴公》：“無偏無頗，遵王之義
”5.意思：“意義”、“字義”
漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定
”6.功用
《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚
”7.姓
如漢代有義縱
8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”
《書經(jīng)?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封
”9.用來周濟(jì)公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”
《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳
”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”
《論語?為政》：“見義不為，無勇也
”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德
”2.正道、正理
《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也
”3.死節(jié)、殉難
《禮記?禮運(yùn)》：“故國有患，君死社稷謂之義
”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務(wù)實(shí)，男子也，先我就義矣
”4.法則
《呂氏春秋?孟春紀(jì)?貴公》：“無偏無頗，遵王之義
”5.意思：“意義”、“字義”
漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定
”6.功用
《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚
”7.姓
如漢代有義縱
8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”
《書經(jīng)?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封
”9.用來周濟(jì)公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”
《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳
”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”