簭璞
簭璞是由漢字"簭"（讀音：shì，部首：竹，筆畫數：18）和漢字"璞"（讀音：pú，部首：王，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，簭璞可能表示：
- 簭（簭的基本解釋1.古同“噬”，咬）和璞（璞的基本解釋1.含玉的石頭，也指沒有琢磨的玉）的組合意義
簭的信息
簭的部首: 竹
簭的拼音: shì
簭的筆畫數: 18
簭的繁體字: 簭
簭的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨ノ丶ノ丶一ノ丶丨フ一
簭的解釋: 簭的基本解釋1.古同“噬”，咬
2.古同“筮”
簭的釋意簭shì1.同"筮"
用蓍草占卦
2.通"噬"
咬
簭的康熙字典解釋簭【未集上】【竹部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：12畫《字彙補》與筮同
《周禮·春官》簭人，中士二人
《註》問蓍曰筮，其占易
又簭人，掌三《易》以辨九簭之名：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》
九簭之名：一曰巫更，二曰巫咸，三曰巫式，四曰巫目，五曰巫易，六曰巫比，七曰巫祠，八曰巫參，九曰巫環，以辨吉兇
《註》此九巫皆當爲筮之誤
又噬也
《周禮·冬官考工記》凡攫閷援簭之類
《註》簭者，以口噬物而食也
簭
2.古同“筮”
簭的釋意簭shì1.同"筮"
用蓍草占卦
2.通"噬"
咬
簭的康熙字典解釋簭【未集上】【竹部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：12畫《字彙補》與筮同
《周禮·春官》簭人，中士二人
《註》問蓍曰筮，其占易
又簭人，掌三《易》以辨九簭之名：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》
九簭之名：一曰巫更，二曰巫咸，三曰巫式，四曰巫目，五曰巫易，六曰巫比，七曰巫祠，八曰巫參，九曰巫環，以辨吉兇
《註》此九巫皆當爲筮之誤
又噬也
《周禮·冬官考工記》凡攫閷援簭之類
《註》簭者，以口噬物而食也
簭
璞的信息
璞的部首: 王
璞的拼音: pú
璞的筆畫數: 16
璞的繁體字: 璞
璞的筆順: 一一丨一丨丨丶ノ一丶ノ一一一ノ丶
璞的解釋: 璞的基本解釋1.含玉的石頭，也指沒有琢磨的玉
2.姓
璞的介紹〈名〉(形聲
從玉,菐(pú)聲
本義:蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)含玉的礦石
如:璞石(蘊藏有玉的石頭)天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
——鄭觀應《盛世危言》璞的釋意璞〈名〉(形聲
從玉,菐聲
本義蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義含玉的礦石天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
--鄭觀應《盛世危言》璞玉渾金王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器
--南朝宋·劉義慶《賞譽上》璞pú含玉的石頭或未雕琢過的玉渾金～玉
〈喻〉人的品質純樸～實
璞的康熙字典解釋璞【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，音樸
《玉篇》玉未治者
《增韻》玉未琢
《韻會》玉素也
《老子·道德經》璞散則爲器
又姓
《正字通》明璞俊
又《韻補》葉普木切，音樸
《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞
冀願神龍來，揚光以見燭
《正字通》或曰璞本有樸、僕二音，非葉也
《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤
璞的古漢語解釋璞pú<名>含有玉的石頭或未雕琢過的玉
《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得寶焉
”【又】比喻質樸、淳樸
蔡邕《釋誨》：“顏歜抱～
”璞
2.姓
璞的介紹〈名〉(形聲
從玉,菐(pú)聲
本義:蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)含玉的礦石
如:璞石(蘊藏有玉的石頭)天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
——鄭觀應《盛世危言》璞的釋意璞〈名〉(形聲
從玉,菐聲
本義蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義含玉的礦石天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
--鄭觀應《盛世危言》璞玉渾金王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器
--南朝宋·劉義慶《賞譽上》璞pú含玉的石頭或未雕琢過的玉渾金～玉
〈喻〉人的品質純樸～實
璞的康熙字典解釋璞【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，音樸
《玉篇》玉未治者
《增韻》玉未琢
《韻會》玉素也
《老子·道德經》璞散則爲器
又姓
《正字通》明璞俊
又《韻補》葉普木切，音樸
《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞
冀願神龍來，揚光以見燭
《正字通》或曰璞本有樸、僕二音，非葉也
《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤
璞的古漢語解釋璞pú<名>含有玉的石頭或未雕琢過的玉
《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得寶焉
”【又】比喻質樸、淳樸
蔡邕《釋誨》：“顏歜抱～
”璞