繇捌
繇捌是由漢字"繇"（讀音：yáo,yóu,zhòu，部首：糸，筆畫數(shù)：17）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，繇捌可能表示：
- 繇（繇的基本解釋[yáo]1.同“徭”）和捌（捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫）的組合意義
繇的信息
繇的部首: 糸
繇的拼音: yáo,yóu,zhòu
繇的筆畫數(shù): 17
繇的繁體字: 繇
繇的筆順: ノ丶丶ノノ一一丨フ丨ノフフ丶丨ノ丶
繇的解釋: 繇的基本解釋[yáo]1.同“徭”
2.同“謠”
[yóu]古同“由”
[zhòu]古代占卜的文辭
繇的介紹1.繇[yáo]2.繇[yóu]3.繇[zhòu]繇[yáo]〈動〉(形聲
從系,本義:隨從)同本義魯顏無繇
——《史記·弟子傳》動搖我起乎宜陽而觸平陽,二日而莫不盡繇
——《史記》〈名〉力役,通“徭”繇者揭钁,負籠土
——《淮南子·精神》
高注:“繇役也
”每吳中有大繇役及喪
——《史記·項羽本紀》減太官,省繇賦
——《漢書·景帝紀》又如:繇戍(遣民到邊境戍守,服役
同徭戍);繇役(古代百姓為朝庭服勞役的義務(wù)
同徭役);繇使(指供力役及為使者);繇賦(徭役和田賦捐稅)通“謠”
歌謠參人民繇俗
——《漢書·李尋傳》
顏師古云:“繇,讀與謠同
”又如:繇俗(歌謠風俗)古族名,秦漢時閩越族分為繇和東越兩部姓〈形〉茂盛;草茂盛厥草惟繇
——《書·禹貢》通“遙”
遠
是以繇其期,足以日也
——《荀子·禮論》另見yóu;zhòu繇[yóu]〈介〉從,自繇膝以下為揭,繇膝以上為涉
——《爾雅》蓋聞天道禍自怨起而福繇德興
——《史記·文帝本紀》〈動〉通“游”近者陸子優(yōu)繇
——《漢書·文帝紀》通“由”
經(jīng)所繇適于治之路也
——《漢書·董仲書傳》政繇冢宰
——《漢書·魏相傳》
顏師古云:“繇,與由同
”繇朐汏輈
——《左傳·昭公二十六年》另見yáo;zhòu繇[zhòu]〈名〉通“籀”
古時占卜的文辭成風聞成季之繇
——《左傳·閔公二年》又如:繇詞(卦兆的占詞
繇,通“籀”);繇文(占卜的文辭)另見yáo;yóu繇的釋意繇(形聲
從系,本義隨從)同本義魯顏無繇
--《史記·弟子傳》動搖我起乎宜陽而觸平陽,二日而莫不盡繇
--《史記》繇力役,通徭”繇者揭钁,負籠土
--《淮南子·精神》
高注繇役也
”每吳中有大繇役及喪
--《史記·項羽本紀》減太官,省繇賦
--《漢書·景帝紀》又如繇戍(遣民到邊境戍守,服役
同徭戍);繇役(古代百姓為朝庭服勞役的義務(wù)
同徭役);繇使(指供力役及為使者);繇賦(徭役和田賦捐稅)通謠”
歌謠參人民繇俗
--《漢書·李尋傳》
顏師古繇yóu⒈〈古〉同"由⒉⒍"
繇zhòu⒈〈古〉卜辭
繇yáo1.草木茂盛貌
2.通"徭"
徭役
3.通"謡"
歌謠
4.通"遙"
遠
5.通"搖"
動搖，搖動
6.通"陶"
7.古族名
古代越人的一支
原屬閩越族，秦漢時分布在今福建北部﹑浙江南部的部分地區(qū)
8.姓『有繇延
見《后漢書．郅惲傳》
繇的康熙字典解釋繇【未集中】【糸部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙
《說文》作?，隨從也
《徐鉉曰》今俗從?
又《書·禹貢》厥草惟繇
《傳》茂也
《釋文》抽也
又與徭同
《詩·大雅·民亦勞止箋》繇役煩多
《釋文》繇，本亦作徭
《史記·高祖本紀》高祖常繇咸陽
《註》應(yīng)劭曰：繇，役也
《前漢·高帝紀註》師古曰：繇，讀與徭同
古通用
又《文帝紀》省繇費以便民
又與陶同
《前漢·古今人表》咎繇，卽臯陶
又與謠同
《前漢·李尋傳》人民繇俗
又姓
《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延
《註》繇姓，咎繇之後
又《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
與由同
《易·坤卦》其所繇來者，漸矣
《左傳·昭二十六年》繇朐汰輈，匕入者三寸
《註》繇，過也
《前漢·文帝記》列侯亦無繇教訓其民
《註》師古曰：繇，讀與由同
又與猷同
《爾雅·釋詁》繇，道也
《疏》小雅巧言云：秩秩大猷
猷繇音義同
又與猶同
《爾雅·釋詁》繇，喜也
《註》禮記曰：人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶
猶卽繇也，古今字耳
又與悠同
《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇
《註》師古曰：繇與悠同
悠悠，行貌
又與游同
《前漢·班固敘傳》陸子優(yōu)繇
○按《文選》作優(yōu)游
又《集韻》直切
《易·繫辭註》爻繇之辭，所以明得失
《釋文》服虔云：抽也，抽出吉兇也
韋昭云：由也，吉兇所由生也
《左傳·閔二年》成風聞成季之繇
《註》繇，卦兆之占辭
《爾雅·釋詁》繇，於也
《註》繇辭
《疏》卦兆之辭也
《干祿字書》繇，臯繇字
，卜兆辭
音胄
《佩集》，從?從卜從系
○按繇、經(jīng)典皆通用
《說文》在系部，今幷入
繇的說文解字解釋?【卷十二】【系部】隨從也
從系?聲
余招切〖注〗臣鉉等曰：今俗從?
文四重二說文解字注（?）隨從也
辵部曰
從、隨行也
隨、從也
?與隨、從三篆爲轉(zhuǎn)注
從系者、謂引之而往也
爾雅釋故曰
?、道也
詩書?作猷
叚借字
小雅
匪大猶是經(jīng)
大雅
遠猶辰吿
傳皆曰
猶、道也
書大誥
猷爾多邦
猷亦道也
道路及導(dǎo)引、古同作道
皆隨從之義也
?之譌體作?
亦用爲？役字
？役者、隨從而爲之者也
從系
有所系而隨從之也
?聲
余招切
按此音非也
當以周切
三部
（由）或?字
古?由通用一字也
各本無此篆
全書由聲之字皆無？柢
今補
按詩、書、論語及他經(jīng)傳皆用此字
其象形會意今不可知
或當從田有路可入也
韓詩橫由其畝傳曰
東西曰橫
南北曰由
毛詩由作從
繇的古漢語解釋繇yáo①<形>茂盛
《漢書·地理志上》：“草～木條
”②<名>通“徭”
勞役
《淮南子·精神》：“～者揭钁臿，負籠土
”③<形>通“遙”
遠
《荀子·禮論》：“是以～其期
”④<名>通“謠”
歌謠
《漢書·李尋傳》：“參人民～俗
”yóu<介>通“由”
從
《漢書·元帝紀》：“～是疏太子而愛淮陽王
”zhòu卜辭
《左傳·閔公二年》：“成風聞成季之～
”繇
2.同“謠”
[yóu]古同“由”
[zhòu]古代占卜的文辭
繇的介紹1.繇[yáo]2.繇[yóu]3.繇[zhòu]繇[yáo]〈動〉(形聲
從系,本義:隨從)同本義魯顏無繇
——《史記·弟子傳》動搖我起乎宜陽而觸平陽,二日而莫不盡繇
——《史記》〈名〉力役,通“徭”繇者揭钁,負籠土
——《淮南子·精神》
高注:“繇役也
”每吳中有大繇役及喪
——《史記·項羽本紀》減太官,省繇賦
——《漢書·景帝紀》又如:繇戍(遣民到邊境戍守,服役
同徭戍);繇役(古代百姓為朝庭服勞役的義務(wù)
同徭役);繇使(指供力役及為使者);繇賦(徭役和田賦捐稅)通“謠”
歌謠參人民繇俗
——《漢書·李尋傳》
顏師古云:“繇,讀與謠同
”又如:繇俗(歌謠風俗)古族名,秦漢時閩越族分為繇和東越兩部姓〈形〉茂盛;草茂盛厥草惟繇
——《書·禹貢》通“遙”
遠
是以繇其期,足以日也
——《荀子·禮論》另見yóu;zhòu繇[yóu]〈介〉從,自繇膝以下為揭,繇膝以上為涉
——《爾雅》蓋聞天道禍自怨起而福繇德興
——《史記·文帝本紀》〈動〉通“游”近者陸子優(yōu)繇
——《漢書·文帝紀》通“由”
經(jīng)所繇適于治之路也
——《漢書·董仲書傳》政繇冢宰
——《漢書·魏相傳》
顏師古云:“繇,與由同
”繇朐汏輈
——《左傳·昭公二十六年》另見yáo;zhòu繇[zhòu]〈名〉通“籀”
古時占卜的文辭成風聞成季之繇
——《左傳·閔公二年》又如:繇詞(卦兆的占詞
繇,通“籀”);繇文(占卜的文辭)另見yáo;yóu繇的釋意繇(形聲
從系,本義隨從)同本義魯顏無繇
--《史記·弟子傳》動搖我起乎宜陽而觸平陽,二日而莫不盡繇
--《史記》繇力役,通徭”繇者揭钁,負籠土
--《淮南子·精神》
高注繇役也
”每吳中有大繇役及喪
--《史記·項羽本紀》減太官,省繇賦
--《漢書·景帝紀》又如繇戍(遣民到邊境戍守,服役
同徭戍);繇役(古代百姓為朝庭服勞役的義務(wù)
同徭役);繇使(指供力役及為使者);繇賦(徭役和田賦捐稅)通謠”
歌謠參人民繇俗
--《漢書·李尋傳》
顏師古繇yóu⒈〈古〉同"由⒉⒍"
繇zhòu⒈〈古〉卜辭
繇yáo1.草木茂盛貌
2.通"徭"
徭役
3.通"謡"
歌謠
4.通"遙"
遠
5.通"搖"
動搖，搖動
6.通"陶"
7.古族名
古代越人的一支
原屬閩越族，秦漢時分布在今福建北部﹑浙江南部的部分地區(qū)
8.姓『有繇延
見《后漢書．郅惲傳》
繇的康熙字典解釋繇【未集中】【糸部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙
《說文》作?，隨從也
《徐鉉曰》今俗從?
又《書·禹貢》厥草惟繇
《傳》茂也
《釋文》抽也
又與徭同
《詩·大雅·民亦勞止箋》繇役煩多
《釋文》繇，本亦作徭
《史記·高祖本紀》高祖常繇咸陽
《註》應(yīng)劭曰：繇，役也
《前漢·高帝紀註》師古曰：繇，讀與徭同
古通用
又《文帝紀》省繇費以便民
又與陶同
《前漢·古今人表》咎繇，卽臯陶
又與謠同
《前漢·李尋傳》人民繇俗
又姓
《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延
《註》繇姓，咎繇之後
又《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
與由同
《易·坤卦》其所繇來者，漸矣
《左傳·昭二十六年》繇朐汰輈，匕入者三寸
《註》繇，過也
《前漢·文帝記》列侯亦無繇教訓其民
《註》師古曰：繇，讀與由同
又與猷同
《爾雅·釋詁》繇，道也
《疏》小雅巧言云：秩秩大猷
猷繇音義同
又與猶同
《爾雅·釋詁》繇，喜也
《註》禮記曰：人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶
猶卽繇也，古今字耳
又與悠同
《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇
《註》師古曰：繇與悠同
悠悠，行貌
又與游同
《前漢·班固敘傳》陸子優(yōu)繇
○按《文選》作優(yōu)游
又《集韻》直切
《易·繫辭註》爻繇之辭，所以明得失
《釋文》服虔云：抽也，抽出吉兇也
韋昭云：由也，吉兇所由生也
《左傳·閔二年》成風聞成季之繇
《註》繇，卦兆之占辭
《爾雅·釋詁》繇，於也
《註》繇辭
《疏》卦兆之辭也
《干祿字書》繇，臯繇字
，卜兆辭
音胄
《佩集》，從?從卜從系
○按繇、經(jīng)典皆通用
《說文》在系部，今幷入
繇的說文解字解釋?【卷十二】【系部】隨從也
從系?聲
余招切〖注〗臣鉉等曰：今俗從?
文四重二說文解字注（?）隨從也
辵部曰
從、隨行也
隨、從也
?與隨、從三篆爲轉(zhuǎn)注
從系者、謂引之而往也
爾雅釋故曰
?、道也
詩書?作猷
叚借字
小雅
匪大猶是經(jīng)
大雅
遠猶辰吿
傳皆曰
猶、道也
書大誥
猷爾多邦
猷亦道也
道路及導(dǎo)引、古同作道
皆隨從之義也
?之譌體作?
亦用爲？役字
？役者、隨從而爲之者也
從系
有所系而隨從之也
?聲
余招切
按此音非也
當以周切
三部
（由）或?字
古?由通用一字也
各本無此篆
全書由聲之字皆無？柢
今補
按詩、書、論語及他經(jīng)傳皆用此字
其象形會意今不可知
或當從田有路可入也
韓詩橫由其畝傳曰
東西曰橫
南北曰由
毛詩由作從
繇的古漢語解釋繇yáo①<形>茂盛
《漢書·地理志上》：“草～木條
”②<名>通“徭”
勞役
《淮南子·精神》：“～者揭钁臿，負籠土
”③<形>通“遙”
遠
《荀子·禮論》：“是以～其期
”④<名>通“謠”
歌謠
《漢書·李尋傳》：“參人民～俗
”yóu<介>通“由”
從
《漢書·元帝紀》：“～是疏太子而愛淮陽王
”zhòu卜辭
《左傳·閔公二年》：“成風聞成季之～
”繇
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數(shù): 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數(shù)，借爲八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數(shù)，借爲八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌