罹竽
罹竽是由漢字"罹"（讀音：lí，部首：罒，筆畫數：16）和漢字"竽"（讀音：yú，部首：竹，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，罹竽可能表示：
- 罹（罹的基本解釋1.遭遇；遭受（災禍或疾病）：～難）和竽（竽的基本解釋古樂器，形狀像現在的笙）的組合意義
罹的信息
罹的部首: 罒
罹的拼音: lí
罹的筆畫數: 16
罹的繁體字: 罹
罹的筆順: 丨フ丨丨一丶丶丨ノ丨丶一一一丨一
罹的解釋: 罹的基本解釋1.遭遇；遭受（災禍或疾病）：～難
～病
2.憂患；苦難
罹的介紹〈名〉憂患;苦難我生之后,逢此百罹
——《詩·王風·兔·爰》〈動〉受,遭逢,遭遇無罪者罹其毒
——清·方苞《獄中雜記》遠罹構害
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:罹于鋒鏑(遭受戰爭的禍難);罹兵(遭受戰亂);罹咎(遭受禍患)觸犯
如:罹法(觸犯法律)罹的釋意罹憂患;苦難我生之后,逢此百罹
--《詩·王風·兔·爰》罹〈動〉受,遭逢,遭遇無罪者罹其毒
--清·方苞《獄中雜記》遠罹構害
--唐·李朝威《柳毅傳》又如罹于鋒鏑(遭受戰爭的禍難);罹兵(遭受戰亂);罹咎(遭受禍患)觸犯罹患罹患疫病罹禍罹難罹lí⒈遭遇～難
⒉憂患，苦難逢此百～
罹的康熙字典解釋罹【未集中】【網部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》呂知切《集韻》鄰知切，音離
《說文·新附字》心憂也
古多通用離
《爾雅·釋詁》罹，憂也
《詩·王風》逢此百罹
《釋文》罹，本又作離
《書·酒誥》滅無罹
《傳》無憂懼
又《類篇》遭也
《前漢·文帝紀》以罹寒暑之數
《註》師古曰：遭也
又《集韻》與羅通
《書·湯誥》罹其兇害
《傳》罹，被也
《釋文》罹，本亦作羅
罹的說文解字解釋罹【卷七】【網部】心憂也
從網
未詳
古多通用離
呂支切文三新附罹的古漢語解釋罹lí①<動>遭遇；遭受
《獄中雜記》：“情重者反出在外，而輕者、無罪者反～其毒
”②<名>憂患；苦難
《詩經·兔愛》：“我生之后，逢此百～
”罹
～病
2.憂患；苦難
罹的介紹〈名〉憂患;苦難我生之后,逢此百罹
——《詩·王風·兔·爰》〈動〉受,遭逢,遭遇無罪者罹其毒
——清·方苞《獄中雜記》遠罹構害
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:罹于鋒鏑(遭受戰爭的禍難);罹兵(遭受戰亂);罹咎(遭受禍患)觸犯
如:罹法(觸犯法律)罹的釋意罹憂患;苦難我生之后,逢此百罹
--《詩·王風·兔·爰》罹〈動〉受,遭逢,遭遇無罪者罹其毒
--清·方苞《獄中雜記》遠罹構害
--唐·李朝威《柳毅傳》又如罹于鋒鏑(遭受戰爭的禍難);罹兵(遭受戰亂);罹咎(遭受禍患)觸犯罹患罹患疫病罹禍罹難罹lí⒈遭遇～難
⒉憂患，苦難逢此百～
罹的康熙字典解釋罹【未集中】【網部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》呂知切《集韻》鄰知切，音離
《說文·新附字》心憂也
古多通用離
《爾雅·釋詁》罹，憂也
《詩·王風》逢此百罹
《釋文》罹，本又作離
《書·酒誥》滅無罹
《傳》無憂懼
又《類篇》遭也
《前漢·文帝紀》以罹寒暑之數
《註》師古曰：遭也
又《集韻》與羅通
《書·湯誥》罹其兇害
《傳》罹，被也
《釋文》罹，本亦作羅
罹的說文解字解釋罹【卷七】【網部】心憂也
從網
未詳
古多通用離
呂支切文三新附罹的古漢語解釋罹lí①<動>遭遇；遭受
《獄中雜記》：“情重者反出在外，而輕者、無罪者反～其毒
”②<名>憂患；苦難
《詩經·兔愛》：“我生之后，逢此百～
”罹
竽的信息
竽的部首: 竹
竽的拼音: yú
竽的筆畫數: 9
竽的繁體字: 竽
竽的筆順: ノ一丶ノ一丶一一丨
竽的解釋: 竽的基本解釋古樂器，形狀像現在的笙
竽的介紹〈名〉(形聲
從竹,于聲
從竹的字有時與樂器有關
本義:古簧管樂器
形似笙而略大)同本義[Yupipe,anancientmusicinstrument]
戰國時盛行于民間竽,竹三十六簧也
——《說文》
按,管樂也
調竽奇聲以耳異
——《荀子·正名》又如:竽瑟(竽與瑟);竽籟(指笙和簫)竽的釋意竽〈名〉(形聲
從竹,于聲
從竹的字有時與樂器有關
本義古簧管樂器
形似笙而略大)同本義竽,竹三十六簧也
--《說文》
按,管樂也
調竽奇聲以耳異
--《荀子·正名》又如竽瑟(竽與瑟);竽籟(指笙和簫)竽yú〈古〉簧管樂器名
形狀像笙，但略大濫～充數（一個不會吹竽的人混在樂隊里湊數
〈喻〉沒有本領的人混入占著工作崗位；又指次貨冒充好貨）
竽的康熙字典解釋竽【未集上】【竹部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音于
《說文》竽，三十六簧樂也
《周禮·春官疏》竽長四尺二寸
《註》竽，管類
用竹爲之，形參差象鳥翼
鳥，火禽
火數七，冬至之時吹之，冬水用事，水數六，六七四十二
竽之長，蓋取於此也
《世本》隨作竽
《釋名》竽，汙也
其中汙空
《博雅》竽，象笙，三十六管，宮管在中央
《樂書》近代笙竽十九簧，竽與笙異器而同和，故《周官》竽與笙均掌之笙師
《周禮·春官》笙師掌敎吹竽
《禮·樂記》君子聽竽笙，則思畜聚之臣
《易通卦驗》冬至，吹黃鐘之律，閒音以竽
《老子·道德經》服文采，帶利劒，厭飮食，而資貨有餘，此之謂盜竽
《註》竽者，五聲之長也
竽倡則衆樂皆和，大姦倡則小盜和，故曰盜竽
《集韻》或作
竽的說文解字解釋竽【卷五】【竹部】管三十六簧也
從竹虧聲
羽俱切說文解字注（竽）管三十六簧也
管下當有樂字
凡竹爲者皆曰管樂
周禮笙師
掌敎龡竽
大鄭曰
竽三十六簧
按據廣雅竽三十六管
然則管皆有簧也
通卦驗、風俗通皆云長四尺二寸
竽與笙之管皆列於匏
宋書樂志曰
竽今亡
從竹
虧聲
羽俱切
五部
竽的古漢語解釋竽yú<名>一種像笙的樂器
《韓非子·解老》：“～也者，五聲之長者也
”成語有“濫竽充數”
竽
竽的介紹〈名〉(形聲
從竹,于聲
從竹的字有時與樂器有關
本義:古簧管樂器
形似笙而略大)同本義[Yupipe,anancientmusicinstrument]
戰國時盛行于民間竽,竹三十六簧也
——《說文》
按,管樂也
調竽奇聲以耳異
——《荀子·正名》又如:竽瑟(竽與瑟);竽籟(指笙和簫)竽的釋意竽〈名〉(形聲
從竹,于聲
從竹的字有時與樂器有關
本義古簧管樂器
形似笙而略大)同本義竽,竹三十六簧也
--《說文》
按,管樂也
調竽奇聲以耳異
--《荀子·正名》又如竽瑟(竽與瑟);竽籟(指笙和簫)竽yú〈古〉簧管樂器名
形狀像笙，但略大濫～充數（一個不會吹竽的人混在樂隊里湊數
〈喻〉沒有本領的人混入占著工作崗位；又指次貨冒充好貨）
竽的康熙字典解釋竽【未集上】【竹部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音于
《說文》竽，三十六簧樂也
《周禮·春官疏》竽長四尺二寸
《註》竽，管類
用竹爲之，形參差象鳥翼
鳥，火禽
火數七，冬至之時吹之，冬水用事，水數六，六七四十二
竽之長，蓋取於此也
《世本》隨作竽
《釋名》竽，汙也
其中汙空
《博雅》竽，象笙，三十六管，宮管在中央
《樂書》近代笙竽十九簧，竽與笙異器而同和，故《周官》竽與笙均掌之笙師
《周禮·春官》笙師掌敎吹竽
《禮·樂記》君子聽竽笙，則思畜聚之臣
《易通卦驗》冬至，吹黃鐘之律，閒音以竽
《老子·道德經》服文采，帶利劒，厭飮食，而資貨有餘，此之謂盜竽
《註》竽者，五聲之長也
竽倡則衆樂皆和，大姦倡則小盜和，故曰盜竽
《集韻》或作
竽的說文解字解釋竽【卷五】【竹部】管三十六簧也
從竹虧聲
羽俱切說文解字注（竽）管三十六簧也
管下當有樂字
凡竹爲者皆曰管樂
周禮笙師
掌敎龡竽
大鄭曰
竽三十六簧
按據廣雅竽三十六管
然則管皆有簧也
通卦驗、風俗通皆云長四尺二寸
竽與笙之管皆列於匏
宋書樂志曰
竽今亡
從竹
虧聲
羽俱切
五部
竽的古漢語解釋竽yú<名>一種像笙的樂器
《韓非子·解老》：“～也者，五聲之長者也
”成語有“濫竽充數”
竽