羌舟
羌舟是由漢字"羌"（讀音：qiāng，部首：?，筆畫數：7）和漢字"舟"（讀音：zhōu，部首：舟，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，羌舟可能表示：
- 羌（羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417））和舟（舟的基本解釋1.船：輕～）的組合意義
羌的信息
羌的部首: ?
羌的拼音: qiāng
羌的筆畫數: 7
羌的繁體字: 羌
羌的筆順: 丶ノ一一一ノフ
羌的解釋: 羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417）
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌
舟的信息
舟的部首: 舟
舟的拼音: zhōu
舟的筆畫數: 6
舟的繁體字: 舟
舟的筆順: ノノフ丶一丶
舟的解釋: 舟的基本解釋1.船：輕～
小～
扁（piān）～
2.姓
舟的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象船形
兩邊象船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾
先秦多用“舟”,漢以后用“船”漸多起來
本義:船)同本義舟,船也
古者共鼓貨狄,刳木為舟,剡木為楫,以濟不通
象形
——《說文》自關而西謂之船,自關而東謂之舟
——《方言九》作舟以行水
——《考工記·總目》舟以行川谷
——《墨子·節用》
按,舟之始,古以自空大木為之,曰俞,后因集板為之,曰舟,又以其沿水而行曰船也
刳木為舟,剡木為楫
——《易·系辭下》二子乘舟,泛泛其逝
——《詩·邶風·二子乘舟》兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
——李白《早發白帝城》舟人大恐
(舟人,船夫)
——宋·蘇軾《石鐘山記》舟人指點
——宋·陸游《過小孤山大孤山》又如:舟人(掌舟的人
即船夫);舟次(船只及船只停留之處);舟牧(古時掌船的官);舟師(古時的水上軍隊,即今海軍;船夫);舟航(由舟相連而成的浮橋
也作“舟杭”);舟梁(連船為橋;船和橋)尊彝等器的托盤皆有舟
——《周禮·司尊彝》
司農注:“尊下臺,若今之承盤
”酒器名明當罰二子,已洗兩王舟
——《東坡詩》姓〈動〉用船過渡[ferrysb.through]就其深矣,方之舟之
——《詩·邶風·谷風》商人舟米以來者相望
——李翱《故東川節度使盧公傳》舟的釋意舟(象形
甲骨文字形,象船形
兩邊象船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾
先秦多用舟”,漢以后用船”漸多起來
本義船)同本義舟,船也
古者共鼓貨狄,刳木為舟,剡木為楫,以濟不通
象形
--《說文》自關而西謂之船,自關而東謂之舟
--《方言九》作舟以行水
--《考工記·總目》舟以行川谷
--《墨子·節用》
按,舟之始,古以自空大木為之,曰俞,后因集板為之,曰舟,又以其沿水而行曰船也
刳木為舟,剡木為楫
--《易·系辭下》二子乘舟,泛泛其逝
--《詩·邶風·二子乘舟》兩岸猿聲啼不住,輕舟已舟zhōu船小～
扁～
輕～已過萬重山
舟的康熙字典解釋舟【未集下】【舟部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，音周
《說文》船也
《釋名》舟言周流也
《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫
舟楫之利，以濟不通
《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫
《爾雅·釋水》天子造舟
《註》比船爲橋
《又》諸侯維舟
《註》維連四船
《又》大夫方舟
《註》倂兩船
《又》士特舟
《註》單船
《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟
今吳越皆謂之船
《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟
《呂氏春秋》虞姁作舟
《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟
《物理論》化〈彳瓜〉作舟
《束皙·發蒙記》伯盆作舟
又《正韻》載也
又《韻會》帶也
《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀
《傳》舟，帶也
又尊下臺，若今時承槃
《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟
《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器
以酌以祼，皆挹諸其中而注之
舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍
先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也
今考漢敦足舟，花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也
形制詳博古圖
又地名
《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳
吳人自臯舟之隘要而擊之
《註》臯舟，吳險阨之道
又《昭十三年》克息舟城而居之
《註》息舟，楚邑
又《哀二十一年》請除館于舟道
《註》舟道，齊地
又覆舟，山名
《淮南子·地形訓》維出覆舟
又官名
《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反
《註》舟牧，主舟之官也
又姓
《左傳》晉有大夫舟之僑
又與周通
《周禮·冬官考工記》作舟以行水
《註》故書舟作周
鄭司農云：周當爲舟
又《韻補》葉陟魚切，音朱
《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟
丹景曜目精，令我心踟躇
又《詩·大雅》何以舟之
《朱註》之遙反
與下刀葉
舟的說文解字解釋舟【卷八】【舟部】船也
古者，共鼓、貨狄，刳木爲舟，剡木爲楫，以濟不通
象形
凡舟之屬皆從舟
職流切說文解字注（舟）船也
邶風
方之舟之
傳曰
舟、船也
古人言舟
漢人言船
毛以今語釋古
故云舟卽今之船也
不傳於柏舟而傳於此者、以見方之爲泭而非船也
古者共、貨狄刳木爲舟
剡木爲楫
以濟不通
郭注山海經曰
世本云
共、貨狄作舟
易辭曰
刳木爲舟
剡木爲楫
舟楫之利
以濟不通
致遠以利天下
葢取諸渙
共貨狄、黃帝堯舜閒人
貨狄疑卽化益
化益卽伯益也
考工記故書舟作周
象形
職流切
三部
凡舟之屬皆從舟
舟的古漢語解釋舟zhōu①<名>船
《勸學》：“假～楫者，非能水也
”【又】乘船；坐船
《石鐘山記》“余自齊安～行適臨汝
”②<動>環繞
《詩經·公劉》：“何以～之，維玉及瑤
”【舟楫】⒈船和漿，泛指船只
⒉比喻輔佐大臣
【舟師】⒈水軍
⒉船家
舟的謎語1.船的一半還是船（打一漢字）舟
小～
扁（piān）～
2.姓
舟的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象船形
兩邊象船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾
先秦多用“舟”,漢以后用“船”漸多起來
本義:船)同本義舟,船也
古者共鼓貨狄,刳木為舟,剡木為楫,以濟不通
象形
——《說文》自關而西謂之船,自關而東謂之舟
——《方言九》作舟以行水
——《考工記·總目》舟以行川谷
——《墨子·節用》
按,舟之始,古以自空大木為之,曰俞,后因集板為之,曰舟,又以其沿水而行曰船也
刳木為舟,剡木為楫
——《易·系辭下》二子乘舟,泛泛其逝
——《詩·邶風·二子乘舟》兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
——李白《早發白帝城》舟人大恐
(舟人,船夫)
——宋·蘇軾《石鐘山記》舟人指點
——宋·陸游《過小孤山大孤山》又如:舟人(掌舟的人
即船夫);舟次(船只及船只停留之處);舟牧(古時掌船的官);舟師(古時的水上軍隊,即今海軍;船夫);舟航(由舟相連而成的浮橋
也作“舟杭”);舟梁(連船為橋;船和橋)尊彝等器的托盤皆有舟
——《周禮·司尊彝》
司農注:“尊下臺,若今之承盤
”酒器名明當罰二子,已洗兩王舟
——《東坡詩》姓〈動〉用船過渡[ferrysb.through]就其深矣,方之舟之
——《詩·邶風·谷風》商人舟米以來者相望
——李翱《故東川節度使盧公傳》舟的釋意舟(象形
甲骨文字形,象船形
兩邊象船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾
先秦多用舟”,漢以后用船”漸多起來
本義船)同本義舟,船也
古者共鼓貨狄,刳木為舟,剡木為楫,以濟不通
象形
--《說文》自關而西謂之船,自關而東謂之舟
--《方言九》作舟以行水
--《考工記·總目》舟以行川谷
--《墨子·節用》
按,舟之始,古以自空大木為之,曰俞,后因集板為之,曰舟,又以其沿水而行曰船也
刳木為舟,剡木為楫
--《易·系辭下》二子乘舟,泛泛其逝
--《詩·邶風·二子乘舟》兩岸猿聲啼不住,輕舟已舟zhōu船小～
扁～
輕～已過萬重山
舟的康熙字典解釋舟【未集下】【舟部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，音周
《說文》船也
《釋名》舟言周流也
《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫
舟楫之利，以濟不通
《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫
《爾雅·釋水》天子造舟
《註》比船爲橋
《又》諸侯維舟
《註》維連四船
《又》大夫方舟
《註》倂兩船
《又》士特舟
《註》單船
《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟
今吳越皆謂之船
《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟
《呂氏春秋》虞姁作舟
《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟
《物理論》化〈彳瓜〉作舟
《束皙·發蒙記》伯盆作舟
又《正韻》載也
又《韻會》帶也
《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀
《傳》舟，帶也
又尊下臺，若今時承槃
《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟
《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器
以酌以祼，皆挹諸其中而注之
舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍
先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也
今考漢敦足舟，花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也
形制詳博古圖
又地名
《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳
吳人自臯舟之隘要而擊之
《註》臯舟，吳險阨之道
又《昭十三年》克息舟城而居之
《註》息舟，楚邑
又《哀二十一年》請除館于舟道
《註》舟道，齊地
又覆舟，山名
《淮南子·地形訓》維出覆舟
又官名
《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反
《註》舟牧，主舟之官也
又姓
《左傳》晉有大夫舟之僑
又與周通
《周禮·冬官考工記》作舟以行水
《註》故書舟作周
鄭司農云：周當爲舟
又《韻補》葉陟魚切，音朱
《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟
丹景曜目精，令我心踟躇
又《詩·大雅》何以舟之
《朱註》之遙反
與下刀葉
舟的說文解字解釋舟【卷八】【舟部】船也
古者，共鼓、貨狄，刳木爲舟，剡木爲楫，以濟不通
象形
凡舟之屬皆從舟
職流切說文解字注（舟）船也
邶風
方之舟之
傳曰
舟、船也
古人言舟
漢人言船
毛以今語釋古
故云舟卽今之船也
不傳於柏舟而傳於此者、以見方之爲泭而非船也
古者共、貨狄刳木爲舟
剡木爲楫
以濟不通
郭注山海經曰
世本云
共、貨狄作舟
易辭曰
刳木爲舟
剡木爲楫
舟楫之利
以濟不通
致遠以利天下
葢取諸渙
共貨狄、黃帝堯舜閒人
貨狄疑卽化益
化益卽伯益也
考工記故書舟作周
象形
職流切
三部
凡舟之屬皆從舟
舟的古漢語解釋舟zhōu①<名>船
《勸學》：“假～楫者，非能水也
”【又】乘船；坐船
《石鐘山記》“余自齊安～行適臨汝
”②<動>環繞
《詩經·公劉》：“何以～之，維玉及瑤
”【舟楫】⒈船和漿，泛指船只
⒉比喻輔佐大臣
【舟師】⒈水軍
⒉船家
舟的謎語1.船的一半還是船（打一漢字）舟