羍士
羍士是由漢字"羍"（讀音：dá，部首：羊，筆畫數：9）和漢字"士"（讀音：shì，部首：士，筆畫數：3）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，羍士可能表示：
- 羍（羍的基本解釋小羊羔）和士（士的基本解釋1.古代指未婚的男子）的組合意義
羍的信息
羍的部首: 羊
羍的拼音: dá
羍的筆畫數: 9
羍的繁體字: 羍
羍的筆順: 一ノ丶丶ノ一一一丨
羍的解釋: 羍的基本解釋小羊羔
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍
士的信息
士的部首: 士
士的拼音: shì
士的筆畫數: 3
士的繁體字: 士
士的筆順: 一丨一
士的解釋: 士的基本解釋1.古代指未婚的男子
2.古代介于大夫和庶民之間的階層
3.士人：～農工商
4.軍人：～兵
～氣
5.某些國家軍人的一級，在尉以下：上～
中～
下～
6.指某些技術人員：醫～
護～
技～
助產～
7.對人的美稱：烈～
勇～
女～
8.姓
士的介紹〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義:古代男子的美稱)同本義士,事也
——《說文》通古今,辯然不,謂之士
——《白虎通·爵》學以居位曰士
——《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
——《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
——《周書》是以為大夫卿士
——《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
——《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
——《馬伶傳》嘗試語于眾曰:“某良士,某良士
”其應者必其人之與也
——唐·韓愈《原毀》又如:士子(男子的美稱,多指年輕人;士大夫官僚階層);士夫(青年男子);勇士;壯士;士三日不見,當刮目相待(男兒相別三天,就應另眼相看,極言進步之速)將領危士臣,構怨于諸侯,然后快于心與?——《孟子·梁惠王上》又如:士臣(將士)兵士;武士下軍之士多從之
——《左傳·宣公十二年》在車曰士,步曰卒
——《呂氏春秋·簡選》注驅中國士眾這涉江湖之間,不習水土,必生疾病
——《資治通鑒》士不敢彎弓而報怨
——漢·賈誼《過秦論上》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——《楚辭·國殤》革車百乘,甲士千人
——《左傳·成元年·三月作丘甲·注》又如:士兵;士眾(眾士兵);上士;中士;下士古代指掌管刑獄的官員其附于刑者,歸于士
——《周禮·大司徒》管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海
——《孟子·告子下》士大夫(舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子)[scholar-officials]縉紳大夫士萃于左丞相府,莫知計所出
——宋·文天祥《指南錄后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固賊戾之士哉!——明·高啟《書博雞者事》又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所領有的田地);士民(古代四民之一
泛指士大夫階層和普通讀書人);士行(士大夫的操行);士論(士大夫的輿論、評論)中國古代社會階層的名稱先秦時期貴族的最低等級,位次于大夫荊州與國相鄰接,江山險固,沃野萬里,士民殷富
——《資治通鑒》于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
——漢·賈誼《過秦論》又如:士庶(貴族和平民)古代四民之一
指農工商以外學道藝、習武勇的人
或稱“士民”以區別于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也
——《戰國策·魏策》知識分子的通稱孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之
——《資治通鑒》吾社之行為士先者,為之聲義
——明·張溥《五人墓碑記》又如:士子(對讀書人的通稱);士林(學術界;知識界);士品(讀書人的品行);士風日漓(讀書的風氣一天天淡薄了);士流、名士;士農工商古代諸侯士大夫對天子的自稱列國之大夫入天子之國,曰某士
——《禮記》對品德好、有學識、有技藝的人的美稱公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之
——《史記·魏公子列傳》風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還
——《戰國策·燕策》凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遏也
——明·張溥《五人墓碑記》又如∶志士、勇士、謀士、醫士衛兵,尤指將帥身旁的衛兵,特指中國象棋中的一個只能在將帥近旁活動的棋子
如:將、士、相〈動〉作官
通“仕”以宅田士田賈田任近郊之地
——《周禮·地官·載師》古者匹夫五十而士
——《荀子·大略》夫不以其道進者,必不以其道士
——《風俗通義·窮通》重爭士橐,非下也,權重也
——《韓非子·五蠹》士的釋意士〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義古代男子的美稱)同本義士,事也
--《說文》通古今,辯然不,謂之士
--《白虎通·爵》學以居位曰士
--《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
--《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
--《周書》是以為大夫卿士
--《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
--《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
--《馬伶傳》嘗試語于眾曰某良士,某良士
”其應者必其人之與也
--唐·韓士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷養活）
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介于卿大夫和庶民之間的一個階層
⒊指讀書人學～
碩～
～農工商
⒋軍銜名
在尉級以下上～
中～
又泛指軍人戰～
激勵～氣
⒌具有某種專業技術或某種品質的人護～
技～
院～
以（因）才智用者謂之～
⒍對人的美稱人～
壯～
烈～
士的康熙字典解釋士【丑集中】【士部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕
四民士爲首
《詩·大雅》譽髦斯士
《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士
司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士
升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士
大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士
又官總名
《書·立政》庶常吉士
《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也
《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士
《左傳·僖二十八年》士榮爲大士
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士
《註》能舉鼎者
又《前漢·李尋傳》拔擢天士
《註》能知天道者
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士
《註》時官酤酒，故置酒士
又侍從之士
《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州
又士卒
《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人
《家語》孔子之宋，匡人以
甲士圍之
又男子通稱
《詩·周頌》有依其士
又女之有士行者曰女士
《詩·大雅》釐我女士
又《管子·牧民篇》有士經
《註》士，事也
經，常也
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士
又俗塐神像曰木居士
《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人
又《山海經》大荒西有國，名淑士
又士鄕
《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕
《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》
又姓
陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》
又複姓，漢士孫瑞，扶風人
又與事通
《書·洛誥》見士于周
《註》悉來赴役也
《詩·豳風》勿士銜枚
《註》自今可勿爲行銜枚之事
又葉主矩切，音雨
《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士
葉下父
父，音甫
《說文》士，事也
數始于一，終于十，從一從十
《集韻》本作
又與仕通
士的說文解字解釋士【卷一】【士部】事也
數始於一，終於十
從一從十
孔子曰：“推十合一爲士
”凡士之屬皆從士
鉏里切說文解字注（士）事也
豳風、周頌傳凡三見
大雅武王豈不仕傳亦云
仕、事也
鄭注表記申之曰
仕之言事也
士事?韻
引伸之、凡能事其事者偁士
白虎通曰
士者、事也
任事之稱也
故傳曰
通古今、辯然不、謂之士
數始於一
終於十
從一十
三字依廣韻
此說會意也
孔子曰
推十合一爲士
韻會、玉篇皆作推一合十
鉉本及廣韻皆作推十合一
似鉉本爲長
數始一終十
學者由博返約
故云推十合一
博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也
若一以貫之
則聖人之極致矣
鉏里切
一部
凡士之屬皆從士
士的古漢語解釋士shì①<名>男子
《信陵君竊符救趙》：“此人力～
”②<名>古代奴隸主貴族階級的最低層
《國語·晉語》：“大夫食邑，～食田
”③<名>泛指一般官吏
《<指南錄>后序》：“縉紳、大夫、～萃于左丞相府
”④<名>有知識技能或道德品行的確
《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚～也
”⑤<名>讀書人
《論語》：“～不可以不弘毅，任重而道遠
”⑥<名>戰士；士兵
《鴻門宴》：“旦日饗～卒，為擊破沛公軍
”⑦<名>執法官；獄官
《生于憂患，死于安樂》：“管夷吾于～
”【士大夫】⒈士和大夫
⒉特指有聲望、有地位的讀書人
【士林】知識界
士的謎語1.專心致志（打一字）2.有人當官無人當兵（打一字）3.有心得志（打一漢字）4.調干（打一字）士
2.古代介于大夫和庶民之間的階層
3.士人：～農工商
4.軍人：～兵
～氣
5.某些國家軍人的一級，在尉以下：上～
中～
下～
6.指某些技術人員：醫～
護～
技～
助產～
7.對人的美稱：烈～
勇～
女～
8.姓
士的介紹〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義:古代男子的美稱)同本義士,事也
——《說文》通古今,辯然不,謂之士
——《白虎通·爵》學以居位曰士
——《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
——《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
——《周書》是以為大夫卿士
——《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
——《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
——《馬伶傳》嘗試語于眾曰:“某良士,某良士
”其應者必其人之與也
——唐·韓愈《原毀》又如:士子(男子的美稱,多指年輕人;士大夫官僚階層);士夫(青年男子);勇士;壯士;士三日不見,當刮目相待(男兒相別三天,就應另眼相看,極言進步之速)將領危士臣,構怨于諸侯,然后快于心與?——《孟子·梁惠王上》又如:士臣(將士)兵士;武士下軍之士多從之
——《左傳·宣公十二年》在車曰士,步曰卒
——《呂氏春秋·簡選》注驅中國士眾這涉江湖之間,不習水土,必生疾病
——《資治通鑒》士不敢彎弓而報怨
——漢·賈誼《過秦論上》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先
——《楚辭·國殤》革車百乘,甲士千人
——《左傳·成元年·三月作丘甲·注》又如:士兵;士眾(眾士兵);上士;中士;下士古代指掌管刑獄的官員其附于刑者,歸于士
——《周禮·大司徒》管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海
——《孟子·告子下》士大夫(舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子)[scholar-officials]縉紳大夫士萃于左丞相府,莫知計所出
——宋·文天祥《指南錄后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固賊戾之士哉!——明·高啟《書博雞者事》又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所領有的田地);士民(古代四民之一
泛指士大夫階層和普通讀書人);士行(士大夫的操行);士論(士大夫的輿論、評論)中國古代社會階層的名稱先秦時期貴族的最低等級,位次于大夫荊州與國相鄰接,江山險固,沃野萬里,士民殷富
——《資治通鑒》于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
——漢·賈誼《過秦論》又如:士庶(貴族和平民)古代四民之一
指農工商以外學道藝、習武勇的人
或稱“士民”以區別于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也
——《戰國策·魏策》知識分子的通稱孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪,咸歸附之
——《資治通鑒》吾社之行為士先者,為之聲義
——明·張溥《五人墓碑記》又如:士子(對讀書人的通稱);士林(學術界;知識界);士品(讀書人的品行);士風日漓(讀書的風氣一天天淡薄了);士流、名士;士農工商古代諸侯士大夫對天子的自稱列國之大夫入天子之國,曰某士
——《禮記》對品德好、有學識、有技藝的人的美稱公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之
——《史記·魏公子列傳》風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還
——《戰國策·燕策》凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遏也
——明·張溥《五人墓碑記》又如∶志士、勇士、謀士、醫士衛兵,尤指將帥身旁的衛兵,特指中國象棋中的一個只能在將帥近旁活動的棋子
如:將、士、相〈動〉作官
通“仕”以宅田士田賈田任近郊之地
——《周禮·地官·載師》古者匹夫五十而士
——《荀子·大略》夫不以其道進者,必不以其道士
——《風俗通義·窮通》重爭士橐,非下也,權重也
——《韓非子·五蠹》士的釋意士〈名〉(會意
從一,從十
善于做事情,從一開始,到十結束
本義古代男子的美稱)同本義士,事也
--《說文》通古今,辯然不,謂之士
--《白虎通·爵》學以居位曰士
--《漢書·食貨志》以才智用者謂之士
--《后漢書·仲長統傳》太子晉,胄成人,能治上官,謂之士
--《周書》是以為大夫卿士
--《書·牧誓》列國之大夫,入天子之國,曰某士
--《禮記·曲禮》其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也
--《馬伶傳》嘗試語于眾曰某良士,某良士
”其應者必其人之與也
--唐·韓士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷養活）
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介于卿大夫和庶民之間的一個階層
⒊指讀書人學～
碩～
～農工商
⒋軍銜名
在尉級以下上～
中～
又泛指軍人戰～
激勵～氣
⒌具有某種專業技術或某種品質的人護～
技～
院～
以（因）才智用者謂之～
⒍對人的美稱人～
壯～
烈～
士的康熙字典解釋士【丑集中】【士部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切，音仕
四民士爲首
《詩·大雅》譽髦斯士
《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士
司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士
升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士
大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士
又官總名
《書·立政》庶常吉士
《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也
《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士
《左傳·僖二十八年》士榮爲大士
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士
《註》能舉鼎者
又《前漢·李尋傳》拔擢天士
《註》能知天道者
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士
《註》時官酤酒，故置酒士
又侍從之士
《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州
又士卒
《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人
《家語》孔子之宋，匡人以
甲士圍之
又男子通稱
《詩·周頌》有依其士
又女之有士行者曰女士
《詩·大雅》釐我女士
又《管子·牧民篇》有士經
《註》士，事也
經，常也
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士
又俗塐神像曰木居士
《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人
又《山海經》大荒西有國，名淑士
又士鄕
《後漢·鄭傳》昔齊置士鄕
《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》
又姓
陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》
又複姓，漢士孫瑞，扶風人
又與事通
《書·洛誥》見士于周
《註》悉來赴役也
《詩·豳風》勿士銜枚
《註》自今可勿爲行銜枚之事
又葉主矩切，音雨
《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士
葉下父
父，音甫
《說文》士，事也
數始于一，終于十，從一從十
《集韻》本作
又與仕通
士的說文解字解釋士【卷一】【士部】事也
數始於一，終於十
從一從十
孔子曰：“推十合一爲士
”凡士之屬皆從士
鉏里切說文解字注（士）事也
豳風、周頌傳凡三見
大雅武王豈不仕傳亦云
仕、事也
鄭注表記申之曰
仕之言事也
士事?韻
引伸之、凡能事其事者偁士
白虎通曰
士者、事也
任事之稱也
故傳曰
通古今、辯然不、謂之士
數始於一
終於十
從一十
三字依廣韻
此說會意也
孔子曰
推十合一爲士
韻會、玉篇皆作推一合十
鉉本及廣韻皆作推十合一
似鉉本爲長
數始一終十
學者由博返約
故云推十合一
博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也
若一以貫之
則聖人之極致矣
鉏里切
一部
凡士之屬皆從士
士的古漢語解釋士shì①<名>男子
《信陵君竊符救趙》：“此人力～
”②<名>古代奴隸主貴族階級的最低層
《國語·晉語》：“大夫食邑，～食田
”③<名>泛指一般官吏
《<指南錄>后序》：“縉紳、大夫、～萃于左丞相府
”④<名>有知識技能或道德品行的確
《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚～也
”⑤<名>讀書人
《論語》：“～不可以不弘毅，任重而道遠
”⑥<名>戰士；士兵
《鴻門宴》：“旦日饗～卒，為擊破沛公軍
”⑦<名>執法官；獄官
《生于憂患，死于安樂》：“管夷吾于～
”【士大夫】⒈士和大夫
⒉特指有聲望、有地位的讀書人
【士林】知識界
士的謎語1.專心致志（打一字）2.有人當官無人當兵（打一字）3.有心得志（打一漢字）4.調干（打一字）士