胸灸
胸灸是由漢字"胸"（讀音：xiōng，部首：月，筆畫數：10）和漢字"灸"（讀音：jiǔ，部首：火，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，胸灸可能表示：
- 胸（胸的基本解釋1.人和陸生脊椎動物（四足類）軀干的一部分）和灸（灸的基本解釋灼；燒）的組合意義
胸的信息
胸的部首: 月
胸的拼音: xiōng
胸的筆畫數: 10
胸的繁體字: 胸
胸的筆順: ノフ一一ノフノ丶フ丨
胸的解釋: 胸的基本解釋1.人和陸生脊椎動物（四足類）軀干的一部分
位于頸部（或頭）與腹部之間
2.指心里（與思想、見識、氣量等有關）：心～
～有成竹
胸的介紹〈名〉(形聲
從肉,匈聲
本作“匈”,胸是后起字
本義:胸膛)同本義胸滿腹脹
——《素問·腹中論》兩手緊抱胸前
——宋·宋慈《洗冤錄》又如:胸雪(雪白的胸部
倒文
多見于五代詞)內心;心里憂苦欲何為,纏綿胸與臆
——晉·陸機《赴洛》又如:胸衾(胸懷;胸襟);胸藏錦繡(比喻富有才識);胸藏翰墨(比喻極有學識);胸中大有丘壑(比喻思慮深遠;亦作胸中有了丘壑)喻指前面
如:胸廝撞(兩個迎面相撞)胸的釋意胸(形聲
從肉,匈聲
本作匈”,胸是后起字
本義胸膛)同本義胸滿腹脹
--《素問·腹中論》兩手緊抱胸前
--宋·宋慈《洗冤錄》又如胸雪(雪白的胸部
倒文
多見于五代詞)內心;心里憂苦欲何為,纏綿胸與臆
--晉·陸機《赴洛》又如胸衾(胸懷;胸襟);胸藏錦繡(比喻富有才識);胸藏翰墨(比喻極有學識);胸中大有丘壑(比喻思慮深遠;亦作胸中有了丘壑)喻指前面胸（胷）xiōng⒈人和動物軀干的一部分，在頭頸和腹部之間～部
～膛
⒉指心里（跟氣量、見識等有關）～襟
～懷
心～開朗
～有成竹
～懷祖國，放眼世界
胸的康熙字典解釋胸【未集下】【肉部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《正字通》同胷
胸
位于頸部（或頭）與腹部之間
2.指心里（與思想、見識、氣量等有關）：心～
～有成竹
胸的介紹〈名〉(形聲
從肉,匈聲
本作“匈”,胸是后起字
本義:胸膛)同本義胸滿腹脹
——《素問·腹中論》兩手緊抱胸前
——宋·宋慈《洗冤錄》又如:胸雪(雪白的胸部
倒文
多見于五代詞)內心;心里憂苦欲何為,纏綿胸與臆
——晉·陸機《赴洛》又如:胸衾(胸懷;胸襟);胸藏錦繡(比喻富有才識);胸藏翰墨(比喻極有學識);胸中大有丘壑(比喻思慮深遠;亦作胸中有了丘壑)喻指前面
如:胸廝撞(兩個迎面相撞)胸的釋意胸(形聲
從肉,匈聲
本作匈”,胸是后起字
本義胸膛)同本義胸滿腹脹
--《素問·腹中論》兩手緊抱胸前
--宋·宋慈《洗冤錄》又如胸雪(雪白的胸部
倒文
多見于五代詞)內心;心里憂苦欲何為,纏綿胸與臆
--晉·陸機《赴洛》又如胸衾(胸懷;胸襟);胸藏錦繡(比喻富有才識);胸藏翰墨(比喻極有學識);胸中大有丘壑(比喻思慮深遠;亦作胸中有了丘壑)喻指前面胸（胷）xiōng⒈人和動物軀干的一部分，在頭頸和腹部之間～部
～膛
⒉指心里（跟氣量、見識等有關）～襟
～懷
心～開朗
～有成竹
～懷祖國，放眼世界
胸的康熙字典解釋胸【未集下】【肉部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《正字通》同胷
胸
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼；燒
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸