膻灸
膻灸是由漢字"膻"（讀音：shān,dàn，部首：月，筆畫數：17）和漢字"灸"（讀音：jiǔ，部首：火，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，膻灸可能表示：
- 膻（膻的基本解釋[shān]像羊肉的氣味：～氣）和灸（灸的基本解釋灼；燒）的組合意義
膻的信息
膻的部首: 月
膻的拼音: shān,dàn
膻的筆畫數: 17
膻的繁體字: 膻
膻的筆順: ノフ一一丶一丨フ丨フ一一丨フ一一一
膻的解釋: 膻的基本解釋[shān]像羊肉的氣味：～氣
～味
腥～
[dàn]1.袒露
2.胸中：～中（ａ．中醫指胸腔中央，心包所在處；ｂ．針灸穴位名，位于前胸部正中）
膻的釋意膻(形聲
從肉,亶聲
本義羊臊氣)同本義
亦泛指臊氣蚊慕羊肉,羊肉膻也
--《莊子·綜無鬼》又如膻氣(羊肉的氣味);膻根(指羊);膻葷(指肉類或氣味濃烈的食品
也作葷羶”);膻薌(祭祀時焚燒牛羊腸間脂肪所散發出來的氣味);膻膩(腥膻油膩)類似羊臊氣的惡臭王之嬪御,膻惡而不可親
--《列子·周穆王》又如膻腥(葷腥
亦指魚肉類食物);膻穢(又臭又臟
謂骯臟丑惡)有膻味的獸肉膻,肉膻也
詩曰膻裼暴虎
--《說文》又如膻肉(羊肉);膻食(膻葷
肉類食物);膻根(羊及羊肉的別稱)通膻（羶）shān像羊肉那樣的氣味羊～氣
膻dàn1.袒露
2.見"膻中"
膻的康熙字典解釋膻【未集下】【肉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《唐韻》徒旱切《集韻》蕩旱切，音袒
《說文》肉膻也
從肉亶聲
詩膻裼暴虎
◎按詩鄭風，今作襢
《集韻》或省作膽
又《集韻》《正韻》尸連切，音羶
《說文》羊臭也
本作羴
或作羶
《列子·周穆王篇》王之嬪御，膻惡而不可親
又《正字通》音誕
素問，膻中者臣使之官，喜樂出焉
王冰曰：在胷中兩乳閒
朱肱曰：心之下有鬲膜，與脊脅周回相著，遮蔽濁氣，所謂膻中也
膻的說文解字解釋膻【卷四】【肉部】肉膻也
從肉亶聲
《詩》曰：“膻裼暴虎
”徒旱切說文解字注（膻）肉膻也
釋訓、毛傳皆云
襢裼、肉襢也
李巡云
脫衣見體曰肉襢
孫炎云
襢去裼衣
按多作襢、作袒、非正字
膻其正字
素問膻中、謂氣海
從肉
亶聲
徒旱切
十四部
詩曰
膻裼暴虎
鄭風文
今詩作襢、作袒
膻
～味
腥～
[dàn]1.袒露
2.胸中：～中（ａ．中醫指胸腔中央，心包所在處；ｂ．針灸穴位名，位于前胸部正中）
膻的釋意膻(形聲
從肉,亶聲
本義羊臊氣)同本義
亦泛指臊氣蚊慕羊肉,羊肉膻也
--《莊子·綜無鬼》又如膻氣(羊肉的氣味);膻根(指羊);膻葷(指肉類或氣味濃烈的食品
也作葷羶”);膻薌(祭祀時焚燒牛羊腸間脂肪所散發出來的氣味);膻膩(腥膻油膩)類似羊臊氣的惡臭王之嬪御,膻惡而不可親
--《列子·周穆王》又如膻腥(葷腥
亦指魚肉類食物);膻穢(又臭又臟
謂骯臟丑惡)有膻味的獸肉膻,肉膻也
詩曰膻裼暴虎
--《說文》又如膻肉(羊肉);膻食(膻葷
肉類食物);膻根(羊及羊肉的別稱)通膻（羶）shān像羊肉那樣的氣味羊～氣
膻dàn1.袒露
2.見"膻中"
膻的康熙字典解釋膻【未集下】【肉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《唐韻》徒旱切《集韻》蕩旱切，音袒
《說文》肉膻也
從肉亶聲
詩膻裼暴虎
◎按詩鄭風，今作襢
《集韻》或省作膽
又《集韻》《正韻》尸連切，音羶
《說文》羊臭也
本作羴
或作羶
《列子·周穆王篇》王之嬪御，膻惡而不可親
又《正字通》音誕
素問，膻中者臣使之官，喜樂出焉
王冰曰：在胷中兩乳閒
朱肱曰：心之下有鬲膜，與脊脅周回相著，遮蔽濁氣，所謂膻中也
膻的說文解字解釋膻【卷四】【肉部】肉膻也
從肉亶聲
《詩》曰：“膻裼暴虎
”徒旱切說文解字注（膻）肉膻也
釋訓、毛傳皆云
襢裼、肉襢也
李巡云
脫衣見體曰肉襢
孫炎云
襢去裼衣
按多作襢、作袒、非正字
膻其正字
素問膻中、謂氣海
從肉
亶聲
徒旱切
十四部
詩曰
膻裼暴虎
鄭風文
今詩作襢、作袒
膻
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼；燒
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸