薨侗
薨侗是由漢字"薨"（讀音：hōng，部首：艸，筆畫數：16）和漢字"侗"（讀音：dòng,tǒng,tóng，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，薨侗可能表示：
- 薨（薨的基本解釋君主時代稱諸侯或大官等的死）和侗（侗的基本解釋[dòng]侗族）的組合意義
薨的信息
薨的部首: 艸
薨的拼音: hōng
薨的筆畫數: 16
薨的繁體字: 薨
薨的筆順: 一丨丨丨フ丨丨一丶フ一ノフ丶ノフ
薨的解釋: 薨的基本解釋君主時代稱諸侯或大官等的死
薨的介紹〈動〉(形聲
從死,瞢(méng)省聲
本義:古代稱諸侯之死
后世有封爵的大官之死也稱薨)同本義薨,死也
——《爾雅》魯文公薨,而東門遂鐐適立庶
——《左傳·昭公三十二年》昭王薨
——《史記·魏公子列傳》又如:薨落(死的意思
通常指諸侯之死);薨奄(指王侯死亡);薨歿(指王侯死亡);薨殂(指王侯之死);薨背(猶薨殂);薨逝(猶薨殂);薨謝(薨殂)殺害閉太后于后宮,薨懌于下省
——北魏·楊衒之《洛陽伽藍記》[象]:嘈雜聲
如:薨薨(眾蟲齊飛聲;填土聲、雷聲、水聲、鼓聲等);薨然(形容人聲嘈雜)薨的釋意薨〈動〉(形聲
從死,瞢省聲
本義古代稱諸侯之死◇世有封爵的大官之死也稱薨)同本義薨,死也
--《爾雅》魯文公薨,而東門遂鐐適立庶
--《左傳·昭公三十二年》昭王薨
--《史記·魏公子列傳》又如薨落(死的意思
通常指諸侯之死);薨奄(指王侯死亡);薨歿(指王侯死亡);薨殂(指王侯之死);薨背(猶薨殂);薨逝(猶薨殂);薨謝(薨殂)殺害閉太后于后宮,薨懌于下省
--北魏·楊衒之《洛陽伽藍記》薨hōng〈古〉稱侯、王死
唐代以后稱二品以上官員的死
薨的康熙字典解釋薨【申集上】【艸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《唐韻》呼肱切，音
《說文》公侯卒也
《白虎通》薨之言奄也，奄然亡也
又《集韻》呼宏切，音訇
衆也，疾也
《詩·周南》螽斯羽薨薨兮
《大雅》度之薨薨
薨的說文解字解釋薨【卷四】【死部】公矦也
從死，瞢省聲
呼肱切說文解字注（薨）公矦也
曲禮曰
公矦曰薨
？部曰
大夫死曰？
此不曰公矦死而言公矦碎者、欲見分別則惟大夫偁碎
統言則不爾也
曲禮又曰壽考曰卒
短折曰不祿
此槪言之
非謂大夫士也
從
瞢省聲
呼肱切
六部
薨的古漢語解釋薨hōng<動>周代天子死叫崩，諸侯死叫薨
后泛用于稱有封爵的高官去世
《信陵君竊符救趙》：“昭王～，安嫠王即位
”《祭十二郎文》：“明年，丞相～
”薨
薨的介紹〈動〉(形聲
從死,瞢(méng)省聲
本義:古代稱諸侯之死
后世有封爵的大官之死也稱薨)同本義薨,死也
——《爾雅》魯文公薨,而東門遂鐐適立庶
——《左傳·昭公三十二年》昭王薨
——《史記·魏公子列傳》又如:薨落(死的意思
通常指諸侯之死);薨奄(指王侯死亡);薨歿(指王侯死亡);薨殂(指王侯之死);薨背(猶薨殂);薨逝(猶薨殂);薨謝(薨殂)殺害閉太后于后宮,薨懌于下省
——北魏·楊衒之《洛陽伽藍記》[象]:嘈雜聲
如:薨薨(眾蟲齊飛聲;填土聲、雷聲、水聲、鼓聲等);薨然(形容人聲嘈雜)薨的釋意薨〈動〉(形聲
從死,瞢省聲
本義古代稱諸侯之死◇世有封爵的大官之死也稱薨)同本義薨,死也
--《爾雅》魯文公薨,而東門遂鐐適立庶
--《左傳·昭公三十二年》昭王薨
--《史記·魏公子列傳》又如薨落(死的意思
通常指諸侯之死);薨奄(指王侯死亡);薨歿(指王侯死亡);薨殂(指王侯之死);薨背(猶薨殂);薨逝(猶薨殂);薨謝(薨殂)殺害閉太后于后宮,薨懌于下省
--北魏·楊衒之《洛陽伽藍記》薨hōng〈古〉稱侯、王死
唐代以后稱二品以上官員的死
薨的康熙字典解釋薨【申集上】【艸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《唐韻》呼肱切，音
《說文》公侯卒也
《白虎通》薨之言奄也，奄然亡也
又《集韻》呼宏切，音訇
衆也，疾也
《詩·周南》螽斯羽薨薨兮
《大雅》度之薨薨
薨的說文解字解釋薨【卷四】【死部】公矦也
從死，瞢省聲
呼肱切說文解字注（薨）公矦也
曲禮曰
公矦曰薨
？部曰
大夫死曰？
此不曰公矦死而言公矦碎者、欲見分別則惟大夫偁碎
統言則不爾也
曲禮又曰壽考曰卒
短折曰不祿
此槪言之
非謂大夫士也
從
瞢省聲
呼肱切
六部
薨的古漢語解釋薨hōng<動>周代天子死叫崩，諸侯死叫薨
后泛用于稱有封爵的高官去世
《信陵君竊符救趙》：“昭王～，安嫠王即位
”《祭十二郎文》：“明年，丞相～
”薨
侗的信息
侗的部首: 亻
侗的拼音: dòng,tǒng,tóng
侗的筆畫數: 8
侗的繁體字: 侗
侗的筆順: ノ丨丨フ一丨フ一
侗的解釋: 侗的基本解釋[dòng]侗族
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農業經濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農業經濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗