衷煌
衷煌是由漢字"衷"（讀音：zhōng，部首：衣，筆畫數(shù)：10）和漢字"煌"（讀音：huáng，部首：火，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，衷煌可能表示：
- 衷（衷的基本解釋1.內(nèi)心：無動(dòng)于～）和煌（煌的基本解釋光亮：燈火輝～）的組合意義
衷的信息
衷的部首: 衣
衷的拼音: zhōng
衷的筆畫數(shù): 10
衷的繁體字: 衷
衷的筆順: 丶一丨フ一丨ノフノ丶
衷的解釋: 衷的基本解釋1.內(nèi)心：無動(dòng)于～
～心擁護(hù)
2.同“中（zhōng）”：折～
衷的介紹1.衷[zhòng]2.衷[zhōng]衷[zhòng]〈動(dòng)〉適合,恰當(dāng)服之不衷,身之災(zāi)也
——《左傳·僖公二十四年》
注:“猶適也
”而后立衷焉
——《左傳·莊公六年》
注:“節(jié)適也
”另見zhōng衷[zhōng]〈名〉(形聲
從衣
中聲
本義:貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
——《說文》
段玉裁注:“褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如:衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通“中”
內(nèi)心汝不察吾衷
——清·林覺民《與妻書》又如:衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
——《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》服之不衷
——《左傳·僖公二十四年》又如:衷正(中正)姓〈動(dòng)〉貼身穿著;穿在里面或衷其襦
——《谷梁傳》楚人衷甲
——《左傳·襄公二十七年》今人服公裳必衷以背子
——宋·程大昌《演繁露·背子中禪》又如:衷襦(襯在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿鎧甲)引申為包圍衷戎師,前后擊之,盡殪
——《左傳》〈形〉正;正派楚辟我衷
——《左傳·昭公六年》
注:“正也
”發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》
注:“當(dāng)也
”史館取為衷據(jù)
——清·章學(xué)誠(chéng)《邵與桐別傳》又如:衷據(jù)(正確的根據(jù))善;福今天降衷于吳
——《國(guó)語·吳語》和衷哉
——《書·皋謨》
傳:“善也
”忠誠(chéng)欲對(duì)衷言不從
——《荀子·成相》
注:“誠(chéng)也
”不從命乃衷
——《荀子·子道》又如:衷愚(愚忠
盡忠而不明事理
多用作臣子上言于帝王的自謙之詞);衷赤(赤誠(chéng)之心)另見zhòng衷的釋意衷(形聲
從衣
中聲
本義貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
--《說文》
段玉裁注褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通中”
內(nèi)心汝不察吾衷
--清·林覺民《與妻書》又如衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
--《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
--《左傳·昭公十六年》服之不衷
--《左傳·僖公二十四年》又如衷正(中正)姓衷貼身穿著;穿在里面或衷其襦
--《衷zhōng⒈貼身的內(nèi)衣
〈引〉穿在里面的
⒉內(nèi)心由～之言
～心感謝
⒊通"中"
中間折～
⒋衷zhòng1.適當(dāng)，恰當(dāng)
衷的康熙字典解釋衷【申集下】【衣部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》陟隆切，音中
《玉篇》善也
《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民
《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎(jiǎng)亂人
又中也
《周語》國(guó)之將興，其君齊明衷正，精潔惠和
又《韻會(huì)》誠(chéng)也
《左傳·昭十六年》發(fā)命之不衷
又通也
《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉
又《增韻》方寸所蘊(yùn)也
又《說文》裏褻衣也
《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服
又姓
《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀
又《廣韻》陟仲切，中去聲
當(dāng)也
《韻會(huì)》折衷，平也
《史記·孔子世家》折衷于夫子
《註》折，斷也
衷，當(dāng)也
又《後漢·梁統(tǒng)傳》爰制百姓于之衷
《衷》不輕不重也
通作中
《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中
亦讀作平聲
《六書正譌》俗作，非
衷的說文解字解釋衷【卷八】【衣部】裏?衣
從衣中聲
《春秋傳》曰：“皆衷其衵服
”陟弓切說文解字注（衷）裏褻衣
褻衣有在外者
衷則在內(nèi)者也
引伸爲(wèi)折衷
假借爲(wèi)中字
從衣
中聲
陟弓切
九部
春秋傳曰
皆衷其衵服
宣九年左傳文
衷的古漢語解釋衷zhōng①<動(dòng)>穿在里面
《左傳·襄公二十七年》：“楚人～甲
”②<名>內(nèi)心
《左傳·僖公二十八年》：“今天誘其～
”③<形>通“中”
正中不偏
《左傳·僖公二十四年》：“服之不～，身之災(zāi)也
”④<名>福
《尚書·湯誥》：“降～于下民
”衷的謎語1.紅中藏在衣服里（打一字）衷
～心擁護(hù)
2.同“中（zhōng）”：折～
衷的介紹1.衷[zhòng]2.衷[zhōng]衷[zhòng]〈動(dòng)〉適合,恰當(dāng)服之不衷,身之災(zāi)也
——《左傳·僖公二十四年》
注:“猶適也
”而后立衷焉
——《左傳·莊公六年》
注:“節(jié)適也
”另見zhōng衷[zhōng]〈名〉(形聲
從衣
中聲
本義:貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
——《說文》
段玉裁注:“褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如:衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通“中”
內(nèi)心汝不察吾衷
——清·林覺民《與妻書》又如:衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
——《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》服之不衷
——《左傳·僖公二十四年》又如:衷正(中正)姓〈動(dòng)〉貼身穿著;穿在里面或衷其襦
——《谷梁傳》楚人衷甲
——《左傳·襄公二十七年》今人服公裳必衷以背子
——宋·程大昌《演繁露·背子中禪》又如:衷襦(襯在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿鎧甲)引申為包圍衷戎師,前后擊之,盡殪
——《左傳》〈形〉正;正派楚辟我衷
——《左傳·昭公六年》
注:“正也
”發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》
注:“當(dāng)也
”史館取為衷據(jù)
——清·章學(xué)誠(chéng)《邵與桐別傳》又如:衷據(jù)(正確的根據(jù))善;福今天降衷于吳
——《國(guó)語·吳語》和衷哉
——《書·皋謨》
傳:“善也
”忠誠(chéng)欲對(duì)衷言不從
——《荀子·成相》
注:“誠(chéng)也
”不從命乃衷
——《荀子·子道》又如:衷愚(愚忠
盡忠而不明事理
多用作臣子上言于帝王的自謙之詞);衷赤(赤誠(chéng)之心)另見zhòng衷的釋意衷(形聲
從衣
中聲
本義貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
--《說文》
段玉裁注褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通中”
內(nèi)心汝不察吾衷
--清·林覺民《與妻書》又如衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
--《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
--《左傳·昭公十六年》服之不衷
--《左傳·僖公二十四年》又如衷正(中正)姓衷貼身穿著;穿在里面或衷其襦
--《衷zhōng⒈貼身的內(nèi)衣
〈引〉穿在里面的
⒉內(nèi)心由～之言
～心感謝
⒊通"中"
中間折～
⒋衷zhòng1.適當(dāng)，恰當(dāng)
衷的康熙字典解釋衷【申集下】【衣部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》陟隆切，音中
《玉篇》善也
《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民
《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎(jiǎng)亂人
又中也
《周語》國(guó)之將興，其君齊明衷正，精潔惠和
又《韻會(huì)》誠(chéng)也
《左傳·昭十六年》發(fā)命之不衷
又通也
《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉
又《增韻》方寸所蘊(yùn)也
又《說文》裏褻衣也
《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服
又姓
《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀
又《廣韻》陟仲切，中去聲
當(dāng)也
《韻會(huì)》折衷，平也
《史記·孔子世家》折衷于夫子
《註》折，斷也
衷，當(dāng)也
又《後漢·梁統(tǒng)傳》爰制百姓于之衷
《衷》不輕不重也
通作中
《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中
亦讀作平聲
《六書正譌》俗作，非
衷的說文解字解釋衷【卷八】【衣部】裏?衣
從衣中聲
《春秋傳》曰：“皆衷其衵服
”陟弓切說文解字注（衷）裏褻衣
褻衣有在外者
衷則在內(nèi)者也
引伸爲(wèi)折衷
假借爲(wèi)中字
從衣
中聲
陟弓切
九部
春秋傳曰
皆衷其衵服
宣九年左傳文
衷的古漢語解釋衷zhōng①<動(dòng)>穿在里面
《左傳·襄公二十七年》：“楚人～甲
”②<名>內(nèi)心
《左傳·僖公二十八年》：“今天誘其～
”③<形>通“中”
正中不偏
《左傳·僖公二十四年》：“服之不～，身之災(zāi)也
”④<名>福
《尚書·湯誥》：“降～于下民
”衷的謎語1.紅中藏在衣服里（打一字）衷
煌的信息
煌的部首: 火
煌的拼音: huáng
煌的筆畫數(shù): 13
煌的繁體字: 煌
煌的筆順: 丶ノノ丶ノ丨フ一一一一丨一
煌的解釋: 煌的基本解釋光亮：燈火輝～
煌的介紹〈形〉(形聲
從火,皇聲
“皇”亦兼表字義
本義:光明;光亮)同本義煌,煌煇也
——《說文》煌,光也
——《蒼頡篇》煌光馳而星流
——《東京賦》煌然而成篇謂之篇
——姚華《論文后編》又如:煌煌燁燁(明亮光輝
形容火勢(shì)旺盛);煌熠(光明燦爛);煌榮(輝煌);煌熒(閃耀);煌熠(輝耀);煌耀(輝煌)有火光的,閃耀的煌,火狀
——《廣韻·唐韻》煌的釋意煌(形聲
從火,皇聲
皇”亦兼表字義
本義光明;光亮)同本義煌,煌煇也
--《說文》煌,光也
--《蒼頡篇》煌光馳而星流
--《東京賦》煌然而成篇謂之篇
--姚華《論文后編》又如煌煌燁燁(明亮光輝
形容火勢(shì)旺盛);煌熠(光明燦爛);煌榮(輝煌);煌熒(閃耀);煌熠(輝耀);煌耀(輝煌)有火光的,閃耀的煌,火狀
--《廣韻·唐韻》煌huáng⒈明亮輝～的燈火
明星～～
⒉鮮明～～熒熒，奪人目精（精通"睛"）
煌的康熙字典解釋煌【巳集中】【火部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡光切，音皇
《說文》煇也
《玉篇》光明也
《詩·陳風(fēng)》東門之楊，明星煌煌
又《大雅》檀車煌煌
又《廣韻》火狀
又《前漢·地理志》敦煌郡武帝後元年，分酒泉置
《註》應(yīng)劭曰：敦，大也
煌，盛也
又《前漢·息夫躬傳》烏孫兩昆彌弱，卑爰疐強(qiáng)盛居彊煌之地
《註》是其國(guó)所都地名
又通作皇
《詩·小雅》朱芾斯皇
《箋》皇，猶煌也
《集韻》或作熿
又《集韻》胡盲切，音橫
火光
又《集韻》戸廣切，音幌
本作晄
明也
亦同熿爌
又胡曠切，音愰
耀也
晄字原誤從先
煌的說文解字解釋煌【卷十】【火部】煌，煇也
從火皇聲
胡光切說文解字注（煌）煌煌、煇也
此依韻會(huì)本
今大、小徐本各奪一字
非也
皇皇者華傳曰
皇皇猶煌煌也
朱芾斯皇傳曰
皇猶煌煌也
從火
皇聲
胡光切
十部
煌的古漢語解釋煌huáng煌煌，明亮
《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之楊》：“明星～
”【又】鮮明
宋玉《高唐賦》：“～熒熒，奪人目精
”煌
煌的介紹〈形〉(形聲
從火,皇聲
“皇”亦兼表字義
本義:光明;光亮)同本義煌,煌煇也
——《說文》煌,光也
——《蒼頡篇》煌光馳而星流
——《東京賦》煌然而成篇謂之篇
——姚華《論文后編》又如:煌煌燁燁(明亮光輝
形容火勢(shì)旺盛);煌熠(光明燦爛);煌榮(輝煌);煌熒(閃耀);煌熠(輝耀);煌耀(輝煌)有火光的,閃耀的煌,火狀
——《廣韻·唐韻》煌的釋意煌(形聲
從火,皇聲
皇”亦兼表字義
本義光明;光亮)同本義煌,煌煇也
--《說文》煌,光也
--《蒼頡篇》煌光馳而星流
--《東京賦》煌然而成篇謂之篇
--姚華《論文后編》又如煌煌燁燁(明亮光輝
形容火勢(shì)旺盛);煌熠(光明燦爛);煌榮(輝煌);煌熒(閃耀);煌熠(輝耀);煌耀(輝煌)有火光的,閃耀的煌,火狀
--《廣韻·唐韻》煌huáng⒈明亮輝～的燈火
明星～～
⒉鮮明～～熒熒，奪人目精（精通"睛"）
煌的康熙字典解釋煌【巳集中】【火部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡光切，音皇
《說文》煇也
《玉篇》光明也
《詩·陳風(fēng)》東門之楊，明星煌煌
又《大雅》檀車煌煌
又《廣韻》火狀
又《前漢·地理志》敦煌郡武帝後元年，分酒泉置
《註》應(yīng)劭曰：敦，大也
煌，盛也
又《前漢·息夫躬傳》烏孫兩昆彌弱，卑爰疐強(qiáng)盛居彊煌之地
《註》是其國(guó)所都地名
又通作皇
《詩·小雅》朱芾斯皇
《箋》皇，猶煌也
《集韻》或作熿
又《集韻》胡盲切，音橫
火光
又《集韻》戸廣切，音幌
本作晄
明也
亦同熿爌
又胡曠切，音愰
耀也
晄字原誤從先
煌的說文解字解釋煌【卷十】【火部】煌，煇也
從火皇聲
胡光切說文解字注（煌）煌煌、煇也
此依韻會(huì)本
今大、小徐本各奪一字
非也
皇皇者華傳曰
皇皇猶煌煌也
朱芾斯皇傳曰
皇猶煌煌也
從火
皇聲
胡光切
十部
煌的古漢語解釋煌huáng煌煌，明亮
《詩經(jīng)·陳風(fēng)·東門之楊》：“明星～
”【又】鮮明
宋玉《高唐賦》：“～熒熒，奪人目精
”煌