袆枚
袆枚是由漢字"袆"（讀音：huī，部首：衤，筆畫數(shù)：9）和漢字"枚"（讀音：méi，部首：木，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，袆枚可能表示：
- 袆（袆的基本解釋古時(shí)王后的一種祭服）和枚（枚的基本解釋1.跟“個(gè)”相近，多用于形體小的東西：三～獎(jiǎng)?wù)拢┑慕M合意義
袆的信息
袆的部首: 衤
袆的拼音: huī
袆的筆畫數(shù): 9
袆的繁體字: 褘
袆的筆順: 丶フ丨ノ丶一一フ丨
袆的解釋: 袆的基本解釋古時(shí)王后的一種祭服
袆的介紹〈名〉王后的祭服
衣上有野雞的圖紋
如:袆衣(王后所穿,上有五彩雞形圖案的祭服)袆的康熙字典解釋褘【申集下】【衣部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《唐韻》許歸切《集韻》《韻會(huì)》吁韋切，音暉
《玉篇》后祭服也
《禮·玉藻》王后褘衣
《釋名》王后之上服曰褘衣，畫翟雉之文于衣也
伊洛而南，雉靑質(zhì)五色備曰翬，鷂翬畫鷂雉之文于衣也
又《篇海》雨非切，音韋
《類篇》與幃同，囊也
《爾雅·釋器》婦人之褘謂之縭
《註》卽今之香纓也
褘邪交落帶繫于體，因名爲(wèi)褘
又《類篇》蔽膝也
《揚(yáng)子·方言》蔽膝，江淮之間謂之褘，或謂之袚，自關(guān)而東謂之蔽膝
又美也
《張衡·東京賦》漢帝之德，侯其褘而
又《唐韻古音》與委通
《王應(yīng)麟·詩(shī)攷》褘隋卽委蛇，出《韓詩(shī)內(nèi)傳》
《漢衞尉衡方》褘隋在公
又音猗
人名
《前漢·王子侯表》安侯褘嗣
又音鞠
《禮·玉藻》再命褘衣
《註》褘讀爲(wèi)鞠
袆的說(shuō)文解字解釋褘【卷八】【衣部】蔽厀也
從衣韋聲
《周禮》曰：“王后之服褘衣
”謂畫袍
許?切說(shuō)文解字注（褘）蔽厀也
按蔽厀非韠也
許釋韠、市皆云所以蔽前
鄭注禮同
韠以蔽前、而非專蔽厀也
方言曰
蔽厀、江淮之閒謂之褘
或謂之袚
魏宋南楚之閒謂之大巾
自關(guān)東西謂之蔽厀
齊魯之郊謂之衻
許不云褘者、韠也
則知許不謂一物也
釋名曰
褘所以蔽厀前也
婦人蔽厀亦如之
亦不以爲(wèi)一物
而已與許異
從衣
韋聲
許歸切
十五部
周禮曰
王后之服褘衣
謂畫袍
周禮內(nèi)司服
王后之六服
褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、綠衣
許揄作褕、展作？
見(jiàn)上文
以褘衣系之褘下弟二義者、許必有所受矣
袍當(dāng)作衣
大鄭曰
褘衣、畫衣
引祭統(tǒng)君卷冕
夫人副褘
此古說(shuō)也
至後鄭注乃後褘讀爲(wèi)翬
袆
袆的介紹〈名〉王后的祭服
衣上有野雞的圖紋
如:袆衣(王后所穿,上有五彩雞形圖案的祭服)袆的康熙字典解釋褘【申集下】【衣部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《唐韻》許歸切《集韻》《韻會(huì)》吁韋切，音暉
《玉篇》后祭服也
《禮·玉藻》王后褘衣
《釋名》王后之上服曰褘衣，畫翟雉之文于衣也
伊洛而南，雉靑質(zhì)五色備曰翬，鷂翬畫鷂雉之文于衣也
又《篇海》雨非切，音韋
《類篇》與幃同，囊也
《爾雅·釋器》婦人之褘謂之縭
《註》卽今之香纓也
褘邪交落帶繫于體，因名爲(wèi)褘
又《類篇》蔽膝也
《揚(yáng)子·方言》蔽膝，江淮之間謂之褘，或謂之袚，自關(guān)而東謂之蔽膝
又美也
《張衡·東京賦》漢帝之德，侯其褘而
又《唐韻古音》與委通
《王應(yīng)麟·詩(shī)攷》褘隋卽委蛇，出《韓詩(shī)內(nèi)傳》
《漢衞尉衡方》褘隋在公
又音猗
人名
《前漢·王子侯表》安侯褘嗣
又音鞠
《禮·玉藻》再命褘衣
《註》褘讀爲(wèi)鞠
袆的說(shuō)文解字解釋褘【卷八】【衣部】蔽厀也
從衣韋聲
《周禮》曰：“王后之服褘衣
”謂畫袍
許?切說(shuō)文解字注（褘）蔽厀也
按蔽厀非韠也
許釋韠、市皆云所以蔽前
鄭注禮同
韠以蔽前、而非專蔽厀也
方言曰
蔽厀、江淮之閒謂之褘
或謂之袚
魏宋南楚之閒謂之大巾
自關(guān)東西謂之蔽厀
齊魯之郊謂之衻
許不云褘者、韠也
則知許不謂一物也
釋名曰
褘所以蔽厀前也
婦人蔽厀亦如之
亦不以爲(wèi)一物
而已與許異
從衣
韋聲
許歸切
十五部
周禮曰
王后之服褘衣
謂畫袍
周禮內(nèi)司服
王后之六服
褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、綠衣
許揄作褕、展作？
見(jiàn)上文
以褘衣系之褘下弟二義者、許必有所受矣
袍當(dāng)作衣
大鄭曰
褘衣、畫衣
引祭統(tǒng)君卷冕
夫人副褘
此古說(shuō)也
至後鄭注乃後褘讀爲(wèi)翬
袆
枚的信息
枚的部首: 木
枚的拼音: méi
枚的筆畫數(shù): 8
枚的繁體字: 枚
枚的筆順: 一丨ノ丶ノ一ノ丶
枚的解釋: 枚的基本解釋1.跟“個(gè)”相近，多用于形體小的東西：三～獎(jiǎng)?wù)?br>不勝～舉（無(wú)法一個(gè)一個(gè)地全舉出來(lái)）
2.姓
枚的介紹〈名〉(會(huì)意
從木,從攴(pū)
本義:樹(shù)干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說(shuō)文》竹曰個(gè),木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩(shī)·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩(shī)·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數(shù)闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時(shí),士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(shù)(門釘數(shù))姓〈量〉相當(dāng)于“個(gè)”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個(gè)
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(jìn)(一一進(jìn)獻(xiàn));枚數(shù),枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會(huì)意
從木,從攴
本義樹(shù)干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說(shuō)文》竹曰個(gè),木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩(shī)·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩(shī)·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數(shù)闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時(shí),士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當(dāng)于個(gè)”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹(shù)干
〈古〉稱樹(shù)干為"枚"，樹(shù)枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當(dāng)于"個(gè)"五～紀(jì)念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》謨杯切，音梅
《說(shuō)文》幹也，可爲(wèi)杖
從木從攴
《詩(shī)·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個(gè)也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲(wèi)一朋
《五行志》拔宮中樹(shù)，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數(shù)闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結(jié)於項(xiàng)也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩(shī)·魯頌》閟宮有侐，實(shí)實(shí)枚枚
又屋內(nèi)重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統(tǒng)譜》周枚被，漢枚乗
枚的說(shuō)文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲(wèi)杖
從木從攴
《詩(shī)》曰：“施于條枚
”莫桮切說(shuō)文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲(wèi)銜枚之枚
爲(wèi)枚數(shù)之枚
豳風(fēng)傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲(wèi)微之假借也
從木攴
會(huì)意
可爲(wèi)杖也
說(shuō)從攴之意也
攴、小毄也
因爲(wèi)鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會(huì)意
莫桮切
十五部
詩(shī)曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語(yǔ)解釋枚méi①<名>樹(shù)干
《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數(shù)闔
”③<名>古代行軍時(shí)為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無(wú)聲
”④<量>一枚就是一個(gè)
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細(xì)密的樣子
枚
2.姓
枚的介紹〈名〉(會(huì)意
從木,從攴(pū)
本義:樹(shù)干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說(shuō)文》竹曰個(gè),木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩(shī)·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩(shī)·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數(shù)闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時(shí),士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(shù)(門釘數(shù))姓〈量〉相當(dāng)于“個(gè)”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個(gè)
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(jìn)(一一進(jìn)獻(xiàn));枚數(shù),枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會(huì)意
從木,從攴
本義樹(shù)干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說(shuō)文》竹曰個(gè),木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩(shī)·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩(shī)·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數(shù)闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時(shí),士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當(dāng)于個(gè)”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹(shù)干
〈古〉稱樹(shù)干為"枚"，樹(shù)枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當(dāng)于"個(gè)"五～紀(jì)念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》謨杯切，音梅
《說(shuō)文》幹也，可爲(wèi)杖
從木從攴
《詩(shī)·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個(gè)也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲(wèi)一朋
《五行志》拔宮中樹(shù)，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數(shù)闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結(jié)於項(xiàng)也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩(shī)·魯頌》閟宮有侐，實(shí)實(shí)枚枚
又屋內(nèi)重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統(tǒng)譜》周枚被，漢枚乗
枚的說(shuō)文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲(wèi)杖
從木從攴
《詩(shī)》曰：“施于條枚
”莫桮切說(shuō)文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲(wèi)銜枚之枚
爲(wèi)枚數(shù)之枚
豳風(fēng)傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲(wèi)微之假借也
從木攴
會(huì)意
可爲(wèi)杖也
說(shuō)從攴之意也
攴、小毄也
因爲(wèi)鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會(huì)意
莫桮切
十五部
詩(shī)曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語(yǔ)解釋枚méi①<名>樹(shù)干
《詩(shī)經(jīng)·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數(shù)闔
”③<名>古代行軍時(shí)為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無(wú)聲
”④<量>一枚就是一個(gè)
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細(xì)密的樣子
枚