誨柬
誨柬是由漢字"誨"（讀音：huì，部首：言，筆畫數：14）和漢字"柬"（讀音：jiǎn，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，誨柬可能表示：
- 誨（誨的基本解釋見“誨”）和柬（柬的基本解釋信件、名片、帖子等的統稱：～札）的組合意義
柬的信息
柬的部首: 木
柬的拼音: jiǎn
柬的筆畫數: 9
柬的繁體字: 柬
柬的筆順: 一丨フ丶ノ一丨ノ丶
柬的解釋: 柬的基本解釋信件、名片、帖子等的統稱：～札
～帖
請～
柬的介紹〈動〉(會意
從束,從八
“束”,札束
“八”,分別的意思
本義:挑選,從事物中分別出好壞)同本義
從作“揀”柬,分別擇之也
——《說文》安燕而血氣不惰,柬理也
——《荀子·修身》又如:柬汰(挑出剔去);柬拔(選拔);柬寄(選擇并委以重任);柬擇(選擇);柬擢(選拔)〈名〉信札、名帖等的統稱(用硬紙或薄紙板制成)
如:柬房(舊時官署中負責處理書札往來的部門);寄柬;請柬;柬匣(裝信札、名帖的匣子)柬埔寨的簡稱柬的釋意柬(會意
從束,從八
束”,札束
八”,分別的意思
本義挑選,從事物中分別出好壞)同本義
從作揀”柬,分別擇之也
--《說文》安燕而血氣不惰,柬理也
--《荀子·修身》又如柬汰(挑出剔去);柬拔(鹽);柬寄(選擇并委以重任);柬擇(選擇);柬擢(鹽)柬信札、名帖等的統稱(用硬紙或薄紙板制成)柬埔寨的簡稱柬jiǎn信札、名片、帖子等的統稱書～∝～
請～（請客的帖子）
柬的康熙字典解釋柬【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》古限切《集韻》《韻會》賈限切，音
《說文》分別之也
從束從八
八，分別也
又與同
擇也
《荀子·脩身篇》安燕而血理不惰柬理也
又《晉灼·史記·遴柬註》柬，古字
少也
又《類篇》亦與揀通
又《韻會》一曰縣名
在新寧
○按《說文》收束部，今誤入
柬的說文解字解釋柬【卷六】【束部】分別之也
從束從八
八，分別也
古限切說文解字注（柬）分別之也
釋詁曰
流差柬擇也
韻會無字爲長
凡言練、擇、少者、皆借爲柬也
柬訓分別、故其字從八
一說當作分別?之
?、在也
在、存也
從束八
爲若干束而分別之也
古限切
十四部
八、分別也
說從八之意
柬的謎語1.十字路四通八達（打一字）柬
～帖
請～
柬的介紹〈動〉(會意
從束,從八
“束”,札束
“八”,分別的意思
本義:挑選,從事物中分別出好壞)同本義
從作“揀”柬,分別擇之也
——《說文》安燕而血氣不惰,柬理也
——《荀子·修身》又如:柬汰(挑出剔去);柬拔(選拔);柬寄(選擇并委以重任);柬擇(選擇);柬擢(選拔)〈名〉信札、名帖等的統稱(用硬紙或薄紙板制成)
如:柬房(舊時官署中負責處理書札往來的部門);寄柬;請柬;柬匣(裝信札、名帖的匣子)柬埔寨的簡稱柬的釋意柬(會意
從束,從八
束”,札束
八”,分別的意思
本義挑選,從事物中分別出好壞)同本義
從作揀”柬,分別擇之也
--《說文》安燕而血氣不惰,柬理也
--《荀子·修身》又如柬汰(挑出剔去);柬拔(鹽);柬寄(選擇并委以重任);柬擇(選擇);柬擢(鹽)柬信札、名帖等的統稱(用硬紙或薄紙板制成)柬埔寨的簡稱柬jiǎn信札、名片、帖子等的統稱書～∝～
請～（請客的帖子）
柬的康熙字典解釋柬【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》古限切《集韻》《韻會》賈限切，音
《說文》分別之也
從束從八
八，分別也
又與同
擇也
《荀子·脩身篇》安燕而血理不惰柬理也
又《晉灼·史記·遴柬註》柬，古字
少也
又《類篇》亦與揀通
又《韻會》一曰縣名
在新寧
○按《說文》收束部，今誤入
柬的說文解字解釋柬【卷六】【束部】分別之也
從束從八
八，分別也
古限切說文解字注（柬）分別之也
釋詁曰
流差柬擇也
韻會無字爲長
凡言練、擇、少者、皆借爲柬也
柬訓分別、故其字從八
一說當作分別?之
?、在也
在、存也
從束八
爲若干束而分別之也
古限切
十四部
八、分別也
說從八之意
柬的謎語1.十字路四通八達（打一字）柬