軡課
軡課是由漢字"軡"（讀音：qián，部首：車，筆畫數(shù)：11）和漢字"課"（讀音：kè，部首：言，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，軡課可能表示：
- 軡（軡的基本解釋古同“黔”，地名）和課（課的基本解釋見“課”）的組合意義
軡的信息
軡的部首: 車
軡的拼音: qián
軡的筆畫數(shù): 11
軡的繁體字: 軡
軡的筆順: 一丨フ一一一丨ノ丶丶フ
軡的解釋: 軡的基本解釋古同“黔”，地名
軡的釋意軡qián1.地名用字
軡的康熙字典解釋軡【酉集下】【車部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《集韻》渠今切，音琴
地名，在江南
又其淹切，音黔
軡中，地名
通作黔
軡的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲黔首
謂黑色
秦始皇本紀
二十六年
更名民曰黔首
應劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲黔首則
正義云
此孔子言
非當秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀泰山刻石
親巡遠黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學黎民皆訓衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉寫異體
或古叚彙爲喙之故與
軡
軡的釋意軡qián1.地名用字
軡的康熙字典解釋軡【酉集下】【車部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《集韻》渠今切，音琴
地名，在江南
又其淹切，音黔
軡中，地名
通作黔
軡的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲黔首
謂黑色
秦始皇本紀
二十六年
更名民曰黔首
應劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲黔首則
正義云
此孔子言
非當秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀泰山刻石
親巡遠黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學黎民皆訓衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉寫異體
或古叚彙爲喙之故與
軡