醍洢
醍洢是由漢字"醍"（讀音：tí，部首：酉，筆畫數(shù)：16）和漢字"洢"（讀音：yī，部首：氵，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，醍洢可能表示：
- 醍（醍的基本解釋1.〔～醐〕古代指從牛奶中提煉出來的酥油，佛教喻最高的佛法，如“～醐灌頂”（喻把佛法、智慧、悟性灌輸給人，使人徹底醒悟，亦借指聽了精辟的言論深受啟發(fā)教育））和洢（洢的基本解釋1.洢水，水名，在湖南）的組合意義
醍的信息
醍的部首: 酉
醍的拼音: tí
醍的筆畫數(shù): 16
醍的繁體字: 醍
醍的筆順: 一丨フノフ一一丨フ一一一丨一ノ丶
醍的解釋: 醍的基本解釋1.〔～醐〕古代指從牛奶中提煉出來的酥油，佛教喻最高的佛法，如“～醐灌頂”（喻把佛法、智慧、悟性灌輸給人，使人徹底醒悟，亦借指聽了精辟的言論深受啟發(fā)教育）
2.較清的淺紅色酒：“粢～在堂”
醍的介紹1.醍[tí]2.醍[tǐ]醍[tí]〈名〉最精純的酥酪[pure-refinedcheese]
如:醍醐另見tǐ醍[tǐ]〈名〉(形聲
從酉(yǒu),是聲
“酉”與酒有關(guān)
本義:較清的淺赤色酒)同本義
如:醍齊(紅酒)另見tí醍的釋意醍〈名〉最精純的酥酪如醍醐醍醐作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐
--《本草綱目·獸一》引寇宗奭醍醐灌頂了精辟的言論深受啟發(fā)寶玉聽了,如醍醐灌頂…--《紅樓夢》醍〈名〉(形聲
從醍tí醍tǐ1.淺紅色的清酒
醍的康熙字典解釋醍【酉集下】【酉部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，音體
《說文》淸酒也
《玉篇》酒紅色
《禮·禮運》粢醍在堂
《註》酒成而紅赤色也
又《韻會》通作緹
《周禮·天官·酒正》四曰緹齊
《註》緹者成而紅赤，如今下酒
《疏》下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤
又《廣韻》杜奚切《集韻》田黎切，音題
醍醐
《本草綱目》宗奭曰：酪上一重凝者爲(wèi)酥，酥上如油者爲(wèi)醍醐，甚甘美
藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出
梵書以醍醐喩佛性
從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也
醍的說文解字解釋醍【卷十四】【酉部】清酒也
從酉是聲
它禮切文六新附醍
2.較清的淺紅色酒：“粢～在堂”
醍的介紹1.醍[tí]2.醍[tǐ]醍[tí]〈名〉最精純的酥酪[pure-refinedcheese]
如:醍醐另見tǐ醍[tǐ]〈名〉(形聲
從酉(yǒu),是聲
“酉”與酒有關(guān)
本義:較清的淺赤色酒)同本義
如:醍齊(紅酒)另見tí醍的釋意醍〈名〉最精純的酥酪如醍醐醍醐作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐
--《本草綱目·獸一》引寇宗奭醍醐灌頂了精辟的言論深受啟發(fā)寶玉聽了,如醍醐灌頂…--《紅樓夢》醍〈名〉(形聲
從醍tí醍tǐ1.淺紅色的清酒
醍的康熙字典解釋醍【酉集下】【酉部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，音體
《說文》淸酒也
《玉篇》酒紅色
《禮·禮運》粢醍在堂
《註》酒成而紅赤色也
又《韻會》通作緹
《周禮·天官·酒正》四曰緹齊
《註》緹者成而紅赤，如今下酒
《疏》下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤
又《廣韻》杜奚切《集韻》田黎切，音題
醍醐
《本草綱目》宗奭曰：酪上一重凝者爲(wèi)酥，酥上如油者爲(wèi)醍醐，甚甘美
藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出
梵書以醍醐喩佛性
從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也
醍的說文解字解釋醍【卷十四】【酉部】清酒也
從酉是聲
它禮切文六新附醍
洢的信息
洢的部首: 氵
洢的拼音: yī
洢的筆畫數(shù): 9
洢的繁體字: 洢
洢的筆順: 丶丶一ノ丨フ一一ノ
洢的解釋: 洢的基本解釋1.洢水，水名，在湖南
2.古水名，即今伊河，在河南
洢的釋意洢yī1.同"伊"
水名
即今河南省西部之伊河
2.縣名
即今河南省伊縣
洢的康熙字典解釋洢【巳集上】【水部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》於夷切《正韻》於宜切，音伊
水名
在河南陸渾山入河
通作伊
《書·禹貢》伊洛瀍?
洢的說文解字解釋伊【卷八】【人部】殷聖人阿衡，尹治天下者
從人從尹
，古文伊從古文死
於脂切〖注〗，亦古文伊
說文解字注（伊）殷聖人阿衡也
殷聖人之上當(dāng)有伊尹二字
傳寫奪之
阿衡見商頌
毛傳曰
阿衡、伊尹也
箋云
阿倚、衡平也
伊尹、湯所依倚而取平
故以爲(wèi)官名
伊與阿、尹與衡皆雙聲
然則一語之轉(zhuǎn)也
許云伊尹、殷聖人阿衡也
本毛說
不言伊尹爲(wèi)姓名也
諸家或云伊氏尹字
或云名摯
皆所傳聞異辭耳
禮記所偁古文尙書?言尹躬
則尹實其名
尹治天下者
從人尹
尹治猶言治平
此說從人尹之意也
言阿衡者、尹治天下者也
故又謂之伊尹
而伊字亦從尹
於脂切
十五部
釋詁、毛傳皆曰
伊、維也
爲(wèi)發(fā)語辭
詩雄雉、蒹葭、東山、白駒之伊字鄭箋云
當(dāng)爲(wèi)繄
繄猶是也
（）古文伊
從古文死
以死爲(wèi)聲
洢
2.古水名，即今伊河，在河南
洢的釋意洢yī1.同"伊"
水名
即今河南省西部之伊河
2.縣名
即今河南省伊縣
洢的康熙字典解釋洢【巳集上】【水部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》於夷切《正韻》於宜切，音伊
水名
在河南陸渾山入河
通作伊
《書·禹貢》伊洛瀍?
洢的說文解字解釋伊【卷八】【人部】殷聖人阿衡，尹治天下者
從人從尹
，古文伊從古文死
於脂切〖注〗，亦古文伊
說文解字注（伊）殷聖人阿衡也
殷聖人之上當(dāng)有伊尹二字
傳寫奪之
阿衡見商頌
毛傳曰
阿衡、伊尹也
箋云
阿倚、衡平也
伊尹、湯所依倚而取平
故以爲(wèi)官名
伊與阿、尹與衡皆雙聲
然則一語之轉(zhuǎn)也
許云伊尹、殷聖人阿衡也
本毛說
不言伊尹爲(wèi)姓名也
諸家或云伊氏尹字
或云名摯
皆所傳聞異辭耳
禮記所偁古文尙書?言尹躬
則尹實其名
尹治天下者
從人尹
尹治猶言治平
此說從人尹之意也
言阿衡者、尹治天下者也
故又謂之伊尹
而伊字亦從尹
於脂切
十五部
釋詁、毛傳皆曰
伊、維也
爲(wèi)發(fā)語辭
詩雄雉、蒹葭、東山、白駒之伊字鄭箋云
當(dāng)爲(wèi)繄
繄猶是也
（）古文伊
從古文死
以死爲(wèi)聲
洢