鈇捌
鈇捌是由漢字"鈇"（讀音：fū，部首：釒，筆畫數(shù)：12）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，鈇捌可能表示：
- 鈇（鈇的基本解釋鍘刀，用于切草）和捌（捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫）的組合意義
鈇的信息
鈇的部首: 釒
鈇的拼音: fū
鈇的筆畫數(shù): 12
鈇的繁體字: 鈇
鈇的筆順: ノ丶一一丨丶ノ一一一ノ丶
鈇的解釋: 鈇的基本解釋鍘刀，用于切草
古代也用為斬人的刑具
鈇的介紹〈名〉鍘刀,用以切草
古代也用為斬人的刑具此孰與身伏鈇質(zhì),妻子為僇乎?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》斧頭人有亡鈇者,意其鄰之子
——《列子·說符》鈇的釋意鈇fū⒈鍘刀
⒉同"斧"，斧頭
鈇的康熙字典解釋鈇【戌集上】【金部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：4畫《廣韻》甫無切《韻會(huì)》風(fēng)無切，音膚
《說文》莝斫刀
從金夫聲
《倉頡篇》斧也
《禮·王制》諸侯賜弓矢然後征，賜鈇鉞然後殺
《列子·說符篇》人有亾鈇者
《註》鈇音夫
又《集韻》匪父切，音甫
《禮·王制·鈇鉞釋文》鈇，方于反
又音斧
鈇的說文解字解釋鈇【卷十四】【金部】莝斫刀也
從金夫聲
甫無切說文解字注（鈇）斫莝刀也
各本作莝斫刀
今按尹翁歸傳注作斫莝刀
後漢馮魴傳注但云莝刀
近是
而尙奪字
莝者、斬芻也
斬芻之刀今之?刀
禮記屢言鈇鉞
秋官掌戮注曰
斬以鈇鉞
若今要斬
殺以刀刃
若今棄市
古多訓(xùn)鈇爲(wèi)椹質(zhì)
文魏公九錫文
引倉頡篇鈇、椹質(zhì)也
鉞、斧也
公羊傳曰
不忍加之鈇鑕
鑕卽質(zhì)
何休云
斬之?
范睢曰
匈當(dāng)椹質(zhì)
要待斧鉞
漢王訢傳
暴勝之將斬訢
訢已伏質(zhì)而仰言
因壯而貰之
然則斬人皆胸伏椹質(zhì)
說倉頡者謂椹質(zhì)爲(wèi)鈇
以古詩斬芻之質(zhì)謂之稾砧
隱語夫字言之
說倉頡者、是也
然則許此解當(dāng)云莝刀質(zhì)也
俗人不得其解
因刪去質(zhì)字耳
若五經(jīng)文字云
鈇音斧
又與斧同
則甚繆誤
後漢獻(xiàn)帝紀(jì)
加鈇鉞虎賁
注引倉頡篇鈇、斧也
此奪去椹質(zhì)也鉞四字
爲(wèi)俗誤所本
從金
莝刀之質(zhì)
古葢鐵爲(wèi)之
夫聲
甫無切
五部
讀上聲者、非
鈇的古漢語解釋鈇fū①<名>切草的刀，即鍘刀
【又】殺人的刑具
《廉頗藺相如列傳》：“請(qǐng)就～質(zhì)之誅
”②<名>斧頭
《列子·說符》：“人有亡～者，意其鄰人之子
”鈇
古代也用為斬人的刑具
鈇的介紹〈名〉鍘刀,用以切草
古代也用為斬人的刑具此孰與身伏鈇質(zhì),妻子為僇乎?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》斧頭人有亡鈇者,意其鄰之子
——《列子·說符》鈇的釋意鈇fū⒈鍘刀
⒉同"斧"，斧頭
鈇的康熙字典解釋鈇【戌集上】【金部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：4畫《廣韻》甫無切《韻會(huì)》風(fēng)無切，音膚
《說文》莝斫刀
從金夫聲
《倉頡篇》斧也
《禮·王制》諸侯賜弓矢然後征，賜鈇鉞然後殺
《列子·說符篇》人有亾鈇者
《註》鈇音夫
又《集韻》匪父切，音甫
《禮·王制·鈇鉞釋文》鈇，方于反
又音斧
鈇的說文解字解釋鈇【卷十四】【金部】莝斫刀也
從金夫聲
甫無切說文解字注（鈇）斫莝刀也
各本作莝斫刀
今按尹翁歸傳注作斫莝刀
後漢馮魴傳注但云莝刀
近是
而尙奪字
莝者、斬芻也
斬芻之刀今之?刀
禮記屢言鈇鉞
秋官掌戮注曰
斬以鈇鉞
若今要斬
殺以刀刃
若今棄市
古多訓(xùn)鈇爲(wèi)椹質(zhì)
文魏公九錫文
引倉頡篇鈇、椹質(zhì)也
鉞、斧也
公羊傳曰
不忍加之鈇鑕
鑕卽質(zhì)
何休云
斬之?
范睢曰
匈當(dāng)椹質(zhì)
要待斧鉞
漢王訢傳
暴勝之將斬訢
訢已伏質(zhì)而仰言
因壯而貰之
然則斬人皆胸伏椹質(zhì)
說倉頡者謂椹質(zhì)爲(wèi)鈇
以古詩斬芻之質(zhì)謂之稾砧
隱語夫字言之
說倉頡者、是也
然則許此解當(dāng)云莝刀質(zhì)也
俗人不得其解
因刪去質(zhì)字耳
若五經(jīng)文字云
鈇音斧
又與斧同
則甚繆誤
後漢獻(xiàn)帝紀(jì)
加鈇鉞虎賁
注引倉頡篇鈇、斧也
此奪去椹質(zhì)也鉞四字
爲(wèi)俗誤所本
從金
莝刀之質(zhì)
古葢鐵爲(wèi)之
夫聲
甫無切
五部
讀上聲者、非
鈇的古漢語解釋鈇fū①<名>切草的刀，即鍘刀
【又】殺人的刑具
《廉頗藺相如列傳》：“請(qǐng)就～質(zhì)之誅
”②<名>斧頭
《列子·說符》：“人有亡～者，意其鄰人之子
”鈇
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數(shù): 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌