闍禪
闍禪是由漢字"闍"（讀音：dū,shé，部首：門，筆畫數：16）和漢字"禪"（讀音：shàn,chán，部首：礻，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，闍禪可能表示：
- 闍（闍的基本解釋[dū]城門上的平臺）和禪（禪的基本解釋[shàn]1.“禪”的繁體字）的組合意義
闍的信息
闍的部首: 門
闍的拼音: dū,shé
闍的筆畫數: 16
闍的繁體字: 闍
闍的筆順: 丨フ一一丨フ一一一丨一ノ丨フ一一
闍的解釋: 闍的基本解釋[dū]城門上的平臺
《詩經?鄭風?出其東門》：“出其闉闍，有女如荼
”毛亨?傳：“闍，城臺也
”孔穎達《正義》：“闍，是城上之臺，謂當門臺也
”[shé]見“阿闍梨”闍的康熙字典解釋闍【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切，音都
《說文》闉闍也
從門者聲
《廣韻》城上重門
《玉篇》城門臺也
《詩·鄭風》出其闉闍，有女如荼
《傳》闍，城臺也
《釋文》闍，鄭、郭音都
孫炎云：積土如水渚，所以望氣祥也
《禮·月令·仲夏之月可以處臺榭註》闍者謂之臺
《集韻》或作堵
又《廣韻》視遮切《集韻》《韻會》時遮切《正韻》石遮切，音蛇
《說文》闉闍也
《詩·鄭風·闉闍釋文》又音蛇
又《正字通》梵言闍維卽茶毗，僧死而焚之也
天竺第九祖人滅，衆以香油栴檀闍維眞體
闍維，讀若蛇皮
蘇軾夜閱傳燈錄，燈花燒一僧字，題詩曰：曹溪夜岑寂，燈下讀傳燈
不覺燈花落，茶毗一個僧
又《集韻》之奢切，音遮
城臺也
《詩·鄭風》闉闍
徐邈讀
闍的說文解字解釋闍【卷十二】【門部】闉闍也
從門者聲
當孤切說文解字注（闍）闉闍也
從門
者聲
當孤切
五部
闍
《詩經?鄭風?出其東門》：“出其闉闍，有女如荼
”毛亨?傳：“闍，城臺也
”孔穎達《正義》：“闍，是城上之臺，謂當門臺也
”[shé]見“阿闍梨”闍的康熙字典解釋闍【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切，音都
《說文》闉闍也
從門者聲
《廣韻》城上重門
《玉篇》城門臺也
《詩·鄭風》出其闉闍，有女如荼
《傳》闍，城臺也
《釋文》闍，鄭、郭音都
孫炎云：積土如水渚，所以望氣祥也
《禮·月令·仲夏之月可以處臺榭註》闍者謂之臺
《集韻》或作堵
又《廣韻》視遮切《集韻》《韻會》時遮切《正韻》石遮切，音蛇
《說文》闉闍也
《詩·鄭風·闉闍釋文》又音蛇
又《正字通》梵言闍維卽茶毗，僧死而焚之也
天竺第九祖人滅，衆以香油栴檀闍維眞體
闍維，讀若蛇皮
蘇軾夜閱傳燈錄，燈花燒一僧字，題詩曰：曹溪夜岑寂，燈下讀傳燈
不覺燈花落，茶毗一個僧
又《集韻》之奢切，音遮
城臺也
《詩·鄭風》闉闍
徐邈讀
闍的說文解字解釋闍【卷十二】【門部】闉闍也
從門者聲
當孤切說文解字注（闍）闉闍也
從門
者聲
當孤切
五部
闍
禪的信息
禪的部首: 礻
禪的拼音: shàn,chán
禪的筆畫數: 16
禪的繁體字: 禪
禪的筆順: 丶フ丨丶丨フ一丨フ一丨フ一一一丨
禪的解釋: 禪的基本解釋[shàn]1.“禪”的繁體字
2.祭祀天地山川
《說文解字》：“禪，祭天也
”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫
”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”
《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼
”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕
”[chán]1.禪那的簡稱
為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”
宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻
”2.佛法、佛理
《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪
”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”
唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人
”
2.祭祀天地山川
《說文解字》：“禪，祭天也
”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫
”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”
《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼
”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕
”[chán]1.禪那的簡稱
為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”
宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻
”2.佛法、佛理
《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪
”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”
唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人
”