靡叁
靡叁是由漢字"靡"（讀音：mí,mǐ，部首：非，筆畫數：19）和漢字"叁"（讀音：sān，部首：厶，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，靡叁可能表示：
- 靡（靡的基本解釋[mí]浪費：～費）和叁（叁的基本解釋數目“三”的大寫）的組合意義
靡的信息
靡的部首: 非
靡的拼音: mí,mǐ
靡的筆畫數: 19
靡的繁體字: 靡
靡的筆順: 丶一ノ一丨ノ丶一丨ノ丶丨一一一丨一一一
靡的解釋: 靡的基本解釋[mí]浪費：～費
奢～
[mǐ]1.倒下：望風披～
2.沒有：～事不為（什么工作都干）
靡的介紹1.靡[mí]2.靡[mǐ]靡[mí]〈名〉通“湄”
水邊,河岸明月珠子,玓瓅江靡
——《史記·司馬相如列傳》〈動〉浪費而百姓靡于外
——《戰國策·秦策》國家靡敝
——《禮記·少儀》
疏:“謂財物糜散凋敝
”不隨俗靡
——宋·司馬光《訓儉示康》靡之者
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:奢靡;靡貨(奢侈品);靡靡(華麗而堂皇);靡麗(奢華,美盛)消失喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡
——《西游記》又如:靡散(消滅);靡碎(散碎)通“糜”
爛子胥靡
——《莊子·胠篋》通“摩”
切磋,研究身日進于仁義而不自知也者,靡使然也
——《荀子·性惡》摩擦,接觸喜則交頸相靡
——《莊子·馬蹄》另見mǐ靡[mǐ]〈動〉(形聲
從非,麻聲(mǐ)
本義:無;沒有)同本義
靡,無也
——《爾雅》靡室靡家
——《詩·小雅·采薇》靡日不思
——《詩·邶風·泉水》靡不有初
——《戰國策·秦策》靡計不施
——《聊齋志異·促織》靡不畢現
——《史記·屈原賈生列傳》又如:靡有孑遺(沒有遺漏,一點兒不剩)散亂;順風倒下望其旗靡
——《左傳·莊公十年》左右皆靡
——《史記·廉頗藺相如列傳》漢軍皆披靡、分散之貌
——《史記》利夫秋豪害靡國家
——《荀子·大略》
注:“披靡也
”蟲盡靡
——《聊齋志異·促織》又如:風靡;委靡;披靡,靡拉(毀損破壞);靡披(草木隨風所至,無不倒伏);靡徙(失正,抑退的樣子);靡敝(衰敗,敗壞);靡然(隨風披靡的樣子)蔓延
如:靡迤(綿延不絕的樣子)〈形〉細膩;細密靡顏膩理
——《楚辭·招魂》又如:靡密(細密,細致):靡曼(肌理柔膩細致);靡顏膩理(形容美人容顏姣妍,肌膚細膩)華麗,美好不侈于后世,不靡于萬物
——《莊子·天下》又如:靡曼(柔弱,柔美,華麗)緩行邁靡靡
——《詩·王風·黍離》又如:靡迤(小步而行);靡靡(遲緩的樣子;柔和的樂音)另見mí靡的釋意靡通湄”
水邊,河岸明月珠子,珃瓅江靡
--《史記·司馬相如列傳》靡浪費而百姓靡于外
--《戰國策·秦策》國家靡敝
--《禮記·少儀》
疏謂財物糜散凋敝
”不隨俗靡
--宋·司馬光《訓儉示康》靡之者
--漢·賈誼《論積貯疏》又如奢靡;靡貨(奢侈品);靡靡(華麗而堂皇);靡麗(奢華,美盛)消失喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡
--《西游記》又如靡散(消滅);靡碎(散碎)通糜”
爛子胥靡
--《莊子·胠篋》通摩”
切磋,研究靡mǐ⒈無，沒有天生萬物～不有死
⒉倒下旗～
望風披～
靡mí⒈浪費，奢侈～費
奢～
侈～
⒉細膩，華麗～顏
～麗
～衣
靡má1.古地名用字
靡的康熙字典解釋靡【戌集中】【非部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切，音骳
《說文》披靡也
《廣韻》偃也
《左傳·莊十年》望其旗靡
《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡
《註》正義曰：靡，言精體低垂
又《玉篇》侈靡，奢侈也
《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市
《註》靡，謂侈靡也
《禮·檀弓》若是其靡也
《戰國策》專淫逸侈靡
又《揚子·方言》私小也
秦晉曰靡
《註》靡，細好也
《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後
《註》張揖曰：靡，細也
又《爾雅·釋言》靡，無也
《書·咸有一德》命靡常
《詩·邶風》靡日不思
《揚雄·解嘲》胥靡爲宰
《註》張晏曰：靡，無也
言相師以無爲作宰者也
又《玉篇》罪累也
《詩·周頌》無封靡于爾邦
《傳》封，大也
靡，累也
《疏》奢侈淫靡，是罪累也
又《書·畢命》商俗靡靡
《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂
靡靡者，相隨順之意
《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡
又《儒林傳》靡然鄕風
又《史記·殷本紀》說爲胥靡
《註》靡，隨也
古者相隨坐，輕之名
又《詩·王風》行邁靡靡
《傳》靡靡，猶遲遲也
又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙
《註》靡徙，失正也
又《司馬相如·上林賦》登降施靡
《註》施靡，猶連延
又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡
《註》靡，崖也
又胥靡，周地
見《左傳·定六年》
又《禮·月令》孟夏之月，靡草死
《註》靡草，薺葶藶之屬
又《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音麋
分也
《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之
《註》靡，散也
分散而共之
《集韻》通作縻
又《揚子·方言》靡，滅也
《孟子》靡爛其民而戰之
《前漢·景十三王傳》日夜靡
又《越語》靡王躬身
《註》靡，損也
《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外
《荀子·君道篇》無靡費之用
又與通
《揚雄·反離騷》精瓊靡與秋菊
◎按離騷本作
又《集韻》眉波切，音摩
散也
又《左傳·成二年》師至於靡筓之下
《註》山名
《釋文》靡，如字，又音摩
又《莊子·齊物論》與物相刃相靡
《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也
《註》磨，切也
《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也
又《集韻》莫加切，音麻
收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出
《前漢·地理志》益州郡收麻縣
《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也
又《集韻》《韻會》縻詖切，音媚
《集韻》偃也，曳也，散也
《前漢·郊祀歌》衆嫭綽奇麗，顔如荼兆逐靡
又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義
幷包書林，聖風雲靡
《註》師古曰：靡，武義反
靡的說文解字解釋靡【卷十一】【非部】披靡也
從非麻聲
文彼切說文解字注（靡）柀靡也
柀各本作披
今正
柀靡、?韻字
旇下曰
旌旗柀靡也
項羽傳
漢軍皆柀靡
顔師古、張守節皆普彼反
葢其字本作柀
從木
析也
寫者譌從手
柀靡、分散下垂之皃
易中孚九二曰
吾與爾靡之
孟、王皆曰
散也
凡物分散則微細
引申之謂精細可喜曰靡麗
爾下曰麗爾猶靡麗也是也
又與亡字、無字皆雙聲
故謂無曰靡
從非
麻聲
文彼切
古音在十七部
靡的古漢語解釋靡mí①<形>奢侈；浪費
《論積貯疏》：“生之者甚少，而～之者甚多
”②<形>細膩
宋玉《招魂》：“～顏膩理
”mǐ①<動>倒下
《曹劌論戰》：“吾視其轍亂，望其旗～，故逐之
”②<動>退下；敗退
《廉頗藺相如列傳》：“左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆～
”③<動>沒有；無
《促織》：“于敗堵叢草處，控石發穴，～計不施
”④<副>不
《詩經·氓》：“三歲為婦，～室勞矣
”【靡敝】敗壞
【靡曼】⒈柔美
⒉華麗；美色
【靡密】微細；細密
【靡迤】⒈連綿不斷的樣子
⒉小步而行
靡
奢～
[mǐ]1.倒下：望風披～
2.沒有：～事不為（什么工作都干）
靡的介紹1.靡[mí]2.靡[mǐ]靡[mí]〈名〉通“湄”
水邊,河岸明月珠子,玓瓅江靡
——《史記·司馬相如列傳》〈動〉浪費而百姓靡于外
——《戰國策·秦策》國家靡敝
——《禮記·少儀》
疏:“謂財物糜散凋敝
”不隨俗靡
——宋·司馬光《訓儉示康》靡之者
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:奢靡;靡貨(奢侈品);靡靡(華麗而堂皇);靡麗(奢華,美盛)消失喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡
——《西游記》又如:靡散(消滅);靡碎(散碎)通“糜”
爛子胥靡
——《莊子·胠篋》通“摩”
切磋,研究身日進于仁義而不自知也者,靡使然也
——《荀子·性惡》摩擦,接觸喜則交頸相靡
——《莊子·馬蹄》另見mǐ靡[mǐ]〈動〉(形聲
從非,麻聲(mǐ)
本義:無;沒有)同本義
靡,無也
——《爾雅》靡室靡家
——《詩·小雅·采薇》靡日不思
——《詩·邶風·泉水》靡不有初
——《戰國策·秦策》靡計不施
——《聊齋志異·促織》靡不畢現
——《史記·屈原賈生列傳》又如:靡有孑遺(沒有遺漏,一點兒不剩)散亂;順風倒下望其旗靡
——《左傳·莊公十年》左右皆靡
——《史記·廉頗藺相如列傳》漢軍皆披靡、分散之貌
——《史記》利夫秋豪害靡國家
——《荀子·大略》
注:“披靡也
”蟲盡靡
——《聊齋志異·促織》又如:風靡;委靡;披靡,靡拉(毀損破壞);靡披(草木隨風所至,無不倒伏);靡徙(失正,抑退的樣子);靡敝(衰敗,敗壞);靡然(隨風披靡的樣子)蔓延
如:靡迤(綿延不絕的樣子)〈形〉細膩;細密靡顏膩理
——《楚辭·招魂》又如:靡密(細密,細致):靡曼(肌理柔膩細致);靡顏膩理(形容美人容顏姣妍,肌膚細膩)華麗,美好不侈于后世,不靡于萬物
——《莊子·天下》又如:靡曼(柔弱,柔美,華麗)緩行邁靡靡
——《詩·王風·黍離》又如:靡迤(小步而行);靡靡(遲緩的樣子;柔和的樂音)另見mí靡的釋意靡通湄”
水邊,河岸明月珠子,珃瓅江靡
--《史記·司馬相如列傳》靡浪費而百姓靡于外
--《戰國策·秦策》國家靡敝
--《禮記·少儀》
疏謂財物糜散凋敝
”不隨俗靡
--宋·司馬光《訓儉示康》靡之者
--漢·賈誼《論積貯疏》又如奢靡;靡貨(奢侈品);靡靡(華麗而堂皇);靡麗(奢華,美盛)消失喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡
--《西游記》又如靡散(消滅);靡碎(散碎)通糜”
爛子胥靡
--《莊子·胠篋》通摩”
切磋,研究靡mǐ⒈無，沒有天生萬物～不有死
⒉倒下旗～
望風披～
靡mí⒈浪費，奢侈～費
奢～
侈～
⒉細膩，華麗～顏
～麗
～衣
靡má1.古地名用字
靡的康熙字典解釋靡【戌集中】【非部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切，音骳
《說文》披靡也
《廣韻》偃也
《左傳·莊十年》望其旗靡
《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡
《註》正義曰：靡，言精體低垂
又《玉篇》侈靡，奢侈也
《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市
《註》靡，謂侈靡也
《禮·檀弓》若是其靡也
《戰國策》專淫逸侈靡
又《揚子·方言》私小也
秦晉曰靡
《註》靡，細好也
《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後
《註》張揖曰：靡，細也
又《爾雅·釋言》靡，無也
《書·咸有一德》命靡常
《詩·邶風》靡日不思
《揚雄·解嘲》胥靡爲宰
《註》張晏曰：靡，無也
言相師以無爲作宰者也
又《玉篇》罪累也
《詩·周頌》無封靡于爾邦
《傳》封，大也
靡，累也
《疏》奢侈淫靡，是罪累也
又《書·畢命》商俗靡靡
《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂
靡靡者，相隨順之意
《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡
又《儒林傳》靡然鄕風
又《史記·殷本紀》說爲胥靡
《註》靡，隨也
古者相隨坐，輕之名
又《詩·王風》行邁靡靡
《傳》靡靡，猶遲遲也
又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙
《註》靡徙，失正也
又《司馬相如·上林賦》登降施靡
《註》施靡，猶連延
又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡
《註》靡，崖也
又胥靡，周地
見《左傳·定六年》
又《禮·月令》孟夏之月，靡草死
《註》靡草，薺葶藶之屬
又《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音麋
分也
《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之
《註》靡，散也
分散而共之
《集韻》通作縻
又《揚子·方言》靡，滅也
《孟子》靡爛其民而戰之
《前漢·景十三王傳》日夜靡
又《越語》靡王躬身
《註》靡，損也
《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外
《荀子·君道篇》無靡費之用
又與通
《揚雄·反離騷》精瓊靡與秋菊
◎按離騷本作
又《集韻》眉波切，音摩
散也
又《左傳·成二年》師至於靡筓之下
《註》山名
《釋文》靡，如字，又音摩
又《莊子·齊物論》與物相刃相靡
《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也
《註》磨，切也
《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也
又《集韻》莫加切，音麻
收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出
《前漢·地理志》益州郡收麻縣
《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也
又《集韻》《韻會》縻詖切，音媚
《集韻》偃也，曳也，散也
《前漢·郊祀歌》衆嫭綽奇麗，顔如荼兆逐靡
又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義
幷包書林，聖風雲靡
《註》師古曰：靡，武義反
靡的說文解字解釋靡【卷十一】【非部】披靡也
從非麻聲
文彼切說文解字注（靡）柀靡也
柀各本作披
今正
柀靡、?韻字
旇下曰
旌旗柀靡也
項羽傳
漢軍皆柀靡
顔師古、張守節皆普彼反
葢其字本作柀
從木
析也
寫者譌從手
柀靡、分散下垂之皃
易中孚九二曰
吾與爾靡之
孟、王皆曰
散也
凡物分散則微細
引申之謂精細可喜曰靡麗
爾下曰麗爾猶靡麗也是也
又與亡字、無字皆雙聲
故謂無曰靡
從非
麻聲
文彼切
古音在十七部
靡的古漢語解釋靡mí①<形>奢侈；浪費
《論積貯疏》：“生之者甚少，而～之者甚多
”②<形>細膩
宋玉《招魂》：“～顏膩理
”mǐ①<動>倒下
《曹劌論戰》：“吾視其轍亂，望其旗～，故逐之
”②<動>退下；敗退
《廉頗藺相如列傳》：“左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆～
”③<動>沒有；無
《促織》：“于敗堵叢草處，控石發穴，～計不施
”④<副>不
《詩經·氓》：“三歲為婦，～室勞矣
”【靡敝】敗壞
【靡曼】⒈柔美
⒉華麗；美色
【靡密】微細；細密
【靡迤】⒈連綿不斷的樣子
⒉小步而行
靡
叁的信息
叁的部首: 厶
叁的拼音: sān
叁的筆畫數: 8
叁的繁體字: 叁
叁的筆順: フ丶一ノ丶一一一
叁的解釋: 叁的基本解釋數目“三”的大寫
多用于票證、賬目等
叁的介紹〈數〉參,三也
——《廣雅》
后作“叁”
參天兩地而倚數
——《易·說卦》
虞注:“參,三也
”大都不過參國之一
——《左傳·隱公元年》
注:“三分國城之一
”參伍以變
——《易·系辭上》
疏:“參,三也
”志以發言,言以出信,信以立志,參以定之
——《左傳·襄公二十七年》
注:“志言行三者具,而后身安存
”天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參
——《荀子·天論》
注:“人能治在時地財而用之,則是參于天地
”參天地而獨立兮
——《漢書·楊雄傳上》
師古曰:“參之言三也
”叁的釋意叁〈數〉參,三也
--《廣雅》◇作叁”
參天兩地而倚數
--《易·說卦》
虞注參,三也
”大都不過參國之一
--《左傳·隱公元年》
注三分國城之一
”參伍以變
--《易·系辭上》
疏參,三也
”志以發言,言以出信,信以立志,參以定之
--《左傳·襄公二十七年》
注志言行三者具,而后身安存
”天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參
--《荀子·天論》
注人能治在時地財而用之,則是參于天地
”參天地而獨立兮
--《漢書·楊雄傳上》
師古曰參之言三也
”叁（弎）sān"三"的大寫
叁的康熙字典解釋三【子集上】【一部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：2畫〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲
《說文》三，天地人之道也
謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也
《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物
《史記·律書》數始於一，終於十，成於三
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已
一擇人，二因民，三從時
又《晉語》民生於三，事之如一
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣
又姓
明三成志
又漢複姓
屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏
又去聲
《韻會》蘇暫切
《論語》三思而後行
又本作參
《博雅》參，三也
《周禮·冬官考工記》參分其股圍
《前漢·法志》秦造參夷之誅
與三同
又《韻補》葉疏簪切，音森
《詩·召南》摽有梅，其實三兮
下葉今
叁
叁的說文解字解釋三【卷一】【三部】天地人之道也
從三數
凡三之屬皆從三
弎，古文三從弋
穌甘切文一重一說文解字注（三）數名
天地人之道也
陳煥曰
數者、易數也
三兼陰陽之數言
一下曰道立於一
二下曰地之數
王下曰三者、天地人也
老子曰
一生二
二生三
三生萬物
此釋三之義
下釋三之形
故以於文二字別言之
於文一耦二爲三
成數也
此依韻?所引
韻?多據鍇本
今鍇本又非舊矣
耦、各本作偶
今正
二下曰從一耦一
以一儷一也
此曰一耦二爲三
以一儷二也
今又皆脫一字
三畫而三才之道在焉
故謂之成數
又字下曰
手之列多、略不過三
凡三之屬皆從三
穌甘切
古音在七部
（弎）古文三
叁
多用于票證、賬目等
叁的介紹〈數〉參,三也
——《廣雅》
后作“叁”
參天兩地而倚數
——《易·說卦》
虞注:“參,三也
”大都不過參國之一
——《左傳·隱公元年》
注:“三分國城之一
”參伍以變
——《易·系辭上》
疏:“參,三也
”志以發言,言以出信,信以立志,參以定之
——《左傳·襄公二十七年》
注:“志言行三者具,而后身安存
”天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參
——《荀子·天論》
注:“人能治在時地財而用之,則是參于天地
”參天地而獨立兮
——《漢書·楊雄傳上》
師古曰:“參之言三也
”叁的釋意叁〈數〉參,三也
--《廣雅》◇作叁”
參天兩地而倚數
--《易·說卦》
虞注參,三也
”大都不過參國之一
--《左傳·隱公元年》
注三分國城之一
”參伍以變
--《易·系辭上》
疏參,三也
”志以發言,言以出信,信以立志,參以定之
--《左傳·襄公二十七年》
注志言行三者具,而后身安存
”天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參
--《荀子·天論》
注人能治在時地財而用之,則是參于天地
”參天地而獨立兮
--《漢書·楊雄傳上》
師古曰參之言三也
”叁（弎）sān"三"的大寫
叁的康熙字典解釋三【子集上】【一部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：2畫〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲
《說文》三，天地人之道也
謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也
《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物
《史記·律書》數始於一，終於十，成於三
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已
一擇人，二因民，三從時
又《晉語》民生於三，事之如一
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣
又姓
明三成志
又漢複姓
屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏
又去聲
《韻會》蘇暫切
《論語》三思而後行
又本作參
《博雅》參，三也
《周禮·冬官考工記》參分其股圍
《前漢·法志》秦造參夷之誅
與三同
又《韻補》葉疏簪切，音森
《詩·召南》摽有梅，其實三兮
下葉今
叁
叁的說文解字解釋三【卷一】【三部】天地人之道也
從三數
凡三之屬皆從三
弎，古文三從弋
穌甘切文一重一說文解字注（三）數名
天地人之道也
陳煥曰
數者、易數也
三兼陰陽之數言
一下曰道立於一
二下曰地之數
王下曰三者、天地人也
老子曰
一生二
二生三
三生萬物
此釋三之義
下釋三之形
故以於文二字別言之
於文一耦二爲三
成數也
此依韻?所引
韻?多據鍇本
今鍇本又非舊矣
耦、各本作偶
今正
二下曰從一耦一
以一儷一也
此曰一耦二爲三
以一儷二也
今又皆脫一字
三畫而三才之道在焉
故謂之成數
又字下曰
手之列多、略不過三
凡三之屬皆從三
穌甘切
古音在七部
（弎）古文三
叁